تالی کی آواز اکیلے نہیں ہے.

بلیک بورڈز یا سبق کے منصوبوں کے بغیر، کئی دہائیوں سے، دریائے گیان کے کنارے واقع دیہاتوں میں، Ca Tru گانے میں تالیوں کی تالیوں کی آواز باقاعدگی سے، مستقل طور پر گونجتی رہی ہے، اور اب تنہا نہیں ہے۔ یہ اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ لوگوں کی نسلوں نے کس طرح تندہی سے ایک فن کی شکل کو محفوظ کیا ہے اور اسے روایتی ویتنامی موسیقی کا خزانہ سمجھا جاتا ہے۔

جنرل میوزیم کے زیر اہتمام Ca Tru گانے کے فن پر گزرنے کی کلاسز - تصویر: ڈی ایچ

پوڈیم کے بغیر ایک کلاس روم۔

Uyên Phong گاؤں Ca Trù Club (Tuyên Hóa commune) 23 سال قبل قائم کیا گیا تھا اور اس وقت پانچ نسلوں میں 28 اراکین ہیں۔ سب سے بوڑھے رکن کی عمر تقریباً 80 سال ہے، اور سب سے چھوٹے کی عمر صرف 10 ہے۔ وہ Ca Trù کو روٹ کے ذریعے سیکھنے کے لیے پیشے کے طور پر نہیں دیکھتے، بلکہ زندگی کی ایک سانس کے طور پر، جو ان کے خون اور گوشت میں پیوست ہے، قدرتی طور پر نسل در نسل گزرتا ہے۔

شروع میں چند بزرگ اراکین سے، کلب میں اب طلباء اور نوعمروں کی ایک نوجوان نسل ہے جو باقاعدگی سے حصہ لیتے ہیں۔ ہر ہفتے، بچے تالیاں بجانے، سانس لینے پر قابو پانے اور الفاظ کا تلفظ سیکھنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں۔ اور یوں، دن بہ دن، مہینوں مہینوں، Ca Tru کی دھنیں آہستہ آہستہ ان کے خیالات اور سانسوں میں گھل جاتی ہیں۔

گانا سیکھنے کے علاوہ، بچے گاؤں کی تاریخ، فن کے بانیوں اور جنگ کے دوران Ca Tru کو فراموش کیے جانے والے سالوں کے بارے میں بھی کہانیاں سنتے ہیں۔ "کچھ بچے مشکل، قدیم گانے بھی گا سکتے ہیں۔ ان کی آوازیں ابھی تک مکمل نہیں ہوسکتی ہیں، لیکن ان میں روح ہے۔ انہیں دیکھ کر مجھے سکون محسوس ہوتا ہے،" Uyen Phong Ca Tru Club کے لوک فنکار ڈانگ تھی تھی نے کہا، جو بظاہر متحرک ہیں۔

Tran Ha Thao Nguyen، Chau Hoa پرائمری اسکول (Tuyen Hoa commune) کا طالب علم، کلب کے سب سے نمایاں "نوجوان ہنر مندوں" میں سے ایک ہے۔ شروع میں، ca trù (روایتی ویتنامی گانا) اس کے لیے بالکل نئی چیز تھی۔ صحیح پچ اور تال کے ساتھ گانے کے قابل ہونے کے لیے، چھوٹی بچی کو گانے کی ہر سطر اور ہر ہاتھ کی حرکت کی مشق کرنی پڑتی تھی تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ یہ ہلکا اور یکساں ہے۔

لوگوں کے سامنے کھڑے ہونے پر شرمیلی اور محفوظ رہنے سے، تھاو نگوین اب اعتماد کے ساتھ ایک روشن طرز اور جذباتی طور پر بھرپور انداز کے ساتھ گانا اور پرفارم کر سکتے ہیں۔ ہر راگ، ہر تال کی دھڑکن نے اس کی نوجوان روح میں روایتی موسیقی کے لیے ایک خاص محبت ڈال دی ہے۔

یہ ایک سادہ لیکن پائیدار محبت ہے، جیسے دریائے گیان خاموشی سے بارش اور دھوپ کے ان گنت موسموں میں سے بہتا ہے، جو اب بھی اپنے اندر یادوں اور ثقافتی فخر کی گاد کو لے کر جا رہا ہے۔ "پہلے تو مجھے سیکھنے میں مشکل پیش آئی، خاص طور پر سانس لینا اور تلفظ، لیکن جتنا میں نے سیکھا، اتنا ہی مجھے پسند آیا،" تھاو نگوین نے معصومیت سے کہا۔

اکتوبر 2009 میں، ویتنامی Ca Tru گانے کے ورثے کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا جس کی فوری حفاظت کی ضرورت ہے۔ کوانگ ٹری صوبے میں، Ca Tru گانے اس وقت شمالی کمیونز میں رائج ہے۔ یہاں، خاندانی قبیلوں (کچھ شمالی صوبوں کے برعکس) کی بنیاد پر کوئی منظم Ca Tru پرفارمنس نہیں ہے، لیکن صرف کلبوں میں۔

ایک مستقل بہاؤ

نہ صرف Uyen Phong میں، بلکہ Quang Binh میں Ca Tru گانے کے فن کو حال ہی میں بہت سے علاقوں میں، خاص طور پر دریائے گیانہ کے کنارے واقع دیہاتوں میں دوبارہ زندہ کیا گیا ہے۔ فی الحال، صوبے میں سینکڑوں ممبران کی شرکت کے ساتھ تقریباً 10 Ca Tru کلب ہیں۔ لوک فنکار اور شاندار فنکار "زندہ انسانی خزانہ" بن چکے ہیں، جو تندہی سے نسل در نسل اپنے علم کو منتقل کرتے ہیں۔

تدریسی سیشن باقاعدگی سے ہر ہفتے گاؤں کے ثقافتی مرکز کی چھت کے نیچے یا گاؤں کے صحن میں منعقد ہوتے ہیں۔ وہاں، تالیوں اور تاروں والے آلات کی آوازیں بچوں کی آوازوں کے ساتھ گھل مل جاتی ہیں، جس سے ایک سادہ لیکن گہرا فنکارانہ جگہ بنتی ہے۔ وہاں، کاریگر استاد اور سرپرست دونوں ہیں، صبر سے ہر سانس، تال، اور تلفظ کی رہنمائی کرتے ہیں...

ایک انتھک بہاؤ کی طرح، Ca Tru (ایک روایتی ویتنامی موسیقی کی صنف) آہستہ آہستہ دریائے گیانہ کے کنارے واقع دیہاتوں کی زندگیوں میں پھیل گئی۔ لوگوں نے گائوں کے تہواروں اور کمیونٹی کے اجتماعات کے دوران Ca Tru گایا، ایسی پرفارمنس کے ساتھ جو وسیع یا اسٹیج پر مبنی نہیں تھے، بلکہ جذبات سے بھرپور اور روزمرہ کی زندگی کے قریب تھے۔

ممتاز کاریگر ہو شوان دی (کوانگ ٹریچ کمیون) فخر کے ساتھ بتاتے ہیں کہ، Ca Tru گانے کے فن کے لیے 65 سال وقف کرنے اور ڈونگ ڈونگ گاؤں میں Ca Tru کلب کے قیام کے 26 سال بعد، انھوں نے اور یہاں کے کاریگروں کی کئی نسلوں نے بہت محنت سے بہت سے نوجوانوں کو سکھایا ہے۔ نتیجے کے طور پر، "پرانا بانس مر جاتا ہے، نئی ٹہنیاں اگتی ہیں،" اور یہ طلباء بڑے ہو کر دور دور تک پھیل گئے، اپنے ساتھ اپنے وطن کے ورثے کو نئے ماحول میں پھیلاتے رہے۔

Ca Tru کو محفوظ رکھنے اور اسے منتقل کرنے کا سفر صرف ایک قدیم آواز کو برقرار رکھنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ کمیونٹی کے لیے اپنی شناخت کی تصدیق کرنے، فخر کی پرورش کرنے اور ہر نوجوان نسل میں ثقافتی بیداری پیدا کرنے کا ایک طریقہ بھی ہے۔ کاریگروں کی استقامت، خاندانوں اور اسکولوں کی حمایت کی بدولت Ca Tru کے "نوجوان انکرت" آہستہ آہستہ بڑھ رہے ہیں، روزمرہ کی زندگی میں ان کی واضح آوازیں بلند ہو رہی ہیں۔

Uyen Phong گاؤں کے Ca Tru کلب میں Ca Tru گانے کی روایت کو نوجوان نسل تک پہنچاتے ہوئے - تصویر: DH

تحفظ ورثے کو زندہ رکھنے کے بارے میں ہے۔

کوانگ ٹری صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر مائی شوان تھانہ نے کہا: "آج تک، پورے ملک میں، Ca Tru (روایتی ویتنامی گانا) غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں موجود ہے جسے فوری تحفظ کی ضرورت ہے۔ کوانگ ٹری میں، ہم نے اس کی بحالی اور منتقلی کے لیے ٹھوس اقدامات کیے ہیں، خاص طور پر اس کلب کو آرٹ کی شکل دینے، منتقلی اور منتقلی کے لیے ٹھوس اقدامات کیے ہیں۔ علاقوں میں تعلیمی ادارے اس میں نوجوان کاریگروں کے لیے مشق اور کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے لیے ایک پلیٹ فارم اور ماحول پیدا کرنے پر توجہ مرکوز کرنا شامل ہے، جبکہ پائیدار وراثت کو یقینی بنانے کے لیے تربیتی کورسز کا انعقاد بھی شامل ہے۔

تاہم، جیسا کہ مسٹر مائی شوان تھانہ خود تسلیم کرتے ہیں، یہ اب بھی کافی نہیں ہے۔ تحفظ صرف بیرونی شکل کو برقرار رکھنے اور بحال کرنے پر نہیں رک سکتا۔ زیادہ اہم بات یہ ہے کہ اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ ورثہ اجتماعی زندگی میں، نوجوان نسل کے شعور میں، اور کارکردگی کے واقف مقامات پر زندہ رہے۔

آرٹ کی دیگر شکلوں کے برعکس، Ca Tru اپنے منفرد اور چیلنجنگ گانے کے انداز کی وجہ سے کافی مقبول ہے لیکن پرفارمنس کی وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی شکل نہیں ہے۔ اس لیے اسے پڑھانا زیادہ مشکل ہے، خاص طور پر چونکہ زیادہ تر فنکار بزرگ ہیں۔ وقت کسی کا انتظار نہیں کرتا۔ اس طرح، اس ورثے کو منتقل کرنے کے لیے کسی مناسب وقت کا انتظار نہیں کیا جا سکتا لیکن اسے آج سے ہی عجلت اور لگن کے ساتھ کیا جانا چاہیے، جس کے لیے کئی اطراف سے کوشش کی ضرورت ہے۔

اگر کسی دن، Ca Tru گانے کی دھنیں اسکول کے صحن، قصبے کے چوکوں، یا گاؤں کے تہواروں کے درمیان گونجتی ہیں، تو یہ یقینی طور پر ان لوگوں کا شکریہ ہوگا جنہوں نے دیہی علاقوں میں اپنے عاجز گھروں سے خاموشی سے اس ورثے کے "بیج بوئے"۔

ڈیو ہوونگ

ماخذ: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm