 |
| مسٹر لی وان وو ہمونگ بانسری بجا رہے ہیں۔ |
ہمونگ بانسری کے لیے جنون اور چیلنجوں سے بھری زندگی۔
چھوٹی عمر سے نابینا ہونے کے باوجود، مسٹر وو نے قسمت کے سامنے ہتھیار ڈالنے سے انکار کر دیا۔ ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوا اور ابتدائی طور پر والدین دونوں کھو دینے کے بعد وہ رشتہ داروں کے ساتھ رہتا تھا۔ زندگی مشکلات سے بھری ہوئی تھی، لیکن اس کا خواب ہمیشہ چمکتا رہا: اپنے ارد گرد کی دنیا کے رنگوں کو دیکھنا اور دوستوں کے ساتھ کھیلنا۔
ایک دن گھر میں بیٹھا تو دور سے گونجنے والی ہمونگ بانسری کی آواز سن کر حیران رہ گیا۔ ان آوازوں نے اسے بے چین کر دیا تھا۔ "کوئی اس طرح کی بانسری کیسے بجا سکتا ہے؟ کوئی ایسی بانسری کیسے بنا سکتا ہے جس سے ایسی شاندار آوازیں نکلتی ہوں؟" یہ سوال اس کے ذہن میں گونجتا رہا۔
18 سال کی عمر میں، اسے اپنے گاؤں میں بانسری بنانے والوں نے کھینی (بانس کی بانسری کی ایک قسم) بنانا اور بجانا سکھایا۔ نابینا ہونے کے باوجود، مسٹر وو نے اپنی پہلی بانسری سے شروع کرتے ہوئے سیکھنے میں ثابت قدمی کی اور پہلی آواز پرفیکٹ ہونے تک بہت سی غلطیاں کیں۔ "میں نے کبھی ہمت نہیں ہاری، اگرچہ پہلے بہت سی بانسری برباد ہو گئی تھی،" اس نے شیئر کیا۔
 |
| مسٹر وو ہمونگ کی بانسری بناتے ہیں۔ |
ہمونگ بانسری کی آواز محبت کرنے والوں کو جوڑتی ہے۔
26 سال کی عمر میں، مسٹر وو ابھی تک غیر شادی شدہ تھے، جس کی وجہ سے وہ معاشرے میں احساس کمتری کا شکار تھے۔ تاہم یہ بانس کی بانسری کی آواز تھی جس نے اس کی تقدیر بدل دی۔ باو لام ضلع میں بانسری بجاتے ہوئے، اس کی ملاقات اپنی ہونے والی بیوی محترمہ ما تھی نہوا سے ہوئی۔ "بانسری نے مجھے اپنے جیون ساتھی کو تلاش کرنے میں مدد کی،" مسٹر وو نے شیئر کیا۔
خاندانی زندگی آسان نہیں تھی، چار چھوٹے بچوں کے ساتھ اور اپنے انجام کو پورا کرنے کی جدوجہد۔ تاہم، مسٹر وو نے اپنے خاندان کی کفالت کے لیے کھینی (بانس کی بانسری کی ایک قسم) بنانے کے اپنے ہنر کا استعمال کیا۔ ہر ماہ، وہ 4 سے 5 کھنے بنا سکتا تھا، اور انہیں تقریباً 1.5 ملین ڈونگ میں فروخت کرتا تھا۔ نابینا ہونے کے باوجود اس نے ہاتھ سے کھنے بنائے اور بیچنے کے لیے بازار لے گئے۔
Hmong کے منہ کے عضو کو تیار کرنا ایک پیچیدہ عمل ہے۔ مسٹر وو بتاتے ہیں: "پہلے، میں بانس کا انتخاب کرتا ہوں، نہ بہت پرانا اور نہ ہی بہت چھوٹا، پھر میں اسے خشک کرتا ہوں۔ اس کے بعد، میں پیتل کے سرکنڈوں کے لیے سوراخ کرتا ہوں - سب سے اہم مرحلہ، کیونکہ سرکنڈے منہ کے عضو کی آواز کا تعین کرتے ہیں۔" ہر مکمل ماؤتھ آرگن کے بعد، وہ احتیاط سے آواز کی جانچ کرتا ہے اور سرکنڈوں کو کمال کے مطابق کرتا ہے۔
نابینا ہونے کے باوجود، مسٹر وو کے ہاتھ ہنر مند ہیں، گویا ہر حرکت میں کامل ہم آہنگی ہے۔ ہر کھین فن کا ایک کام ہے، جو قومی ثقافت سے اپنی محبت اور لگن سے لبریز ہے۔
 |
| نابینا ہونے کے باوجود مسٹر وو نے اپنی بانسری خود بنائی اور بیچنے کے لیے بازار لے گئے۔ |
ہمونگ بانسری - ہمونگ لوگوں کی روح۔
مسٹر وو کے لیے، کھن (بانس کی بانسری کی ایک قسم) صرف ایک موسیقی کا آلہ نہیں ہے۔ یہ ایک قریبی دوست ہے، ہمیشہ خوشی اور غم کے وقت اس کے ساتھ ہوتا ہے۔ ٹیٹ (ویتنامی نئے سال) کے دوران، تہواروں، یا یہاں تک کہ جب اس کی شادی ہو جاتی ہے، کھن ہمیشہ جشن کا ایک ناگزیر حصہ ہوتا ہے۔
اس نے شیئر کیا: "ہمونگ بانسری دل کی آواز ہے، روحانی دنیا اور انسانیت کے درمیان ایک پل ہے۔ نئے سال کا استقبال کرتے وقت بانسری کی آواز بھی خوشی کا باعث ہے، دلہن کو اس کے شوہر کے گھر خوش آمدید کہنے کی آواز، اور محبت کا اعلان۔"
یہاں تک کہ اپنے بال سفید ہو رہے ہیں، مسٹر وو اب بھی نوجوان نسل کو ہمونگ بانسری کے لیے اپنا جنون پہنچانا چاہتے ہیں، تاکہ یہ ثقافت ختم نہ ہو۔ "میں چاہتا ہوں کہ ہمونگ کی بانسری مزید بلند ہو، تاکہ آنے والی نسلیں انہیں محفوظ اور فروغ دے سکیں،" انہوں نے اعتراف کیا۔
مسٹر لی وان وو کو الوداع کرتے ہوئے، جنہوں نے تقریباً 50 سالوں سے Nghe Luong کی چوٹی پر مونگ نسلی گروہ کی "روح" کو محفوظ رکھا ہے، ہمیں یقین ہے کہ ان کی بانسری کی آواز ہمیشہ کے لیے گونجتی رہے گی، جو کاو من کے پہاڑی علاقوں میں مونگ ثقافت کی دیکھ بھال اور ترقی میں کردار ادا کرے گی۔ یہ بانسری نہ صرف سیاحوں کو تھائی Nguyen صوبے کے شمالی کمیون میں مدعو کرتی ہے بلکہ لوگوں کو فطرت، ماضی اور حال سے بھی جوڑتی ہے۔
ماخذ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/tieng-khen-mong-tren-dinh-nghe-luong-c1b18c9/
تبصرہ (0)