اُس دور دراز، آندھی سے لپٹی ہوئی جگہ میں، شنکھ کے گولے کی آواز صرف سمندر کی گونج نہیں ہے۔ یہ ساحلی برادری کی یاد ہے۔ یہ ایک اشارہ ہے، ایک رسم ہے۔ یہ ہوانگ سا جزائر کے بہادر فوجیوں کا سراغ ہے جنہوں نے کبھی جزائر پر خودمختاری کا دعوی کرنے کے لئے وسیع سمندر کو بہادر کیا تھا۔
جدید زندگی کی ہلچل کے درمیان، جہاں ٹیلی فون، واکی ٹاکیز، اور ٹیکنالوجی نے مواصلات کے تمام روایتی ذرائع کی جگہ لے لی ہے، شنخ گولوں کی آواز جزیرے کی روح کے ایک ناگزیر حصے کے طور پر لی سون میں موجود ہے۔
ہوانگ سا جزائر میں مرنے والے فوجیوں کے اعزاز میں تقریب لی سون اسپیشل زون، کوانگ نگائی صوبے میں منعقد ہوئی۔
تصویر: NGUYEN HUU THU
جب سیٹی بجتی ہے تو باہر نکلنے کا وقت ہوتا ہے۔
گاؤں کے فرقہ وارانہ گھر کے پاس بیٹھے ہوئے، 61 سال کے مسٹر ٹران کوونگ، این ونہ گاؤں کے کمیونل ہاؤس کی جشن منانے والی کمیٹی کے سربراہ، نے آہستہ آہستہ اس آواز کو سنایا جو جزیرے کی تاریخ کے ساتھ ہے۔ مسٹر کوونگ نے کہا، "ماضی کے ہوانگ سا (پیراسل جزائر) کے فوجی اشارے کے طور پر شنخ گولوں کا استعمال کرتے تھے۔ جب پھونکا جاتا تھا، تو اس کا مطلب تھا کہ فوج اور بحری جہاز جزائر کی خودمختاری کے تحفظ کے لیے سفر کرنے کے لیے تیار تھے،" مسٹر کوونگ نے کہا۔
ہوانگ سا سپاہیوں کی یادگاری تقریب کے دوران شنکھ کے گولوں کی آواز زیادہ واضح طور پر کہیں نہیں سنی گئی – ایک خاص رسم جسے لی سن کے لوگوں نے نسلوں سے محفوظ رکھا ہے۔ ماضی میں، جب بھی شاہی عدالت نے خودمختاری کو نشان زد کرنے، آبی گزرگاہوں کا سروے کرنے، سمندری وسائل کا استحصال، اور علاقائی پانیوں کی حفاظت جیسے کاموں کو انجام دینے کے لیے ہوانگ سا اور ٹرونگ سا جزیرے میں ہوانگ سا کی فوجیں بھیجی تھیں، تو جزیرے کے باشندے زندہ لوگوں کو قربانیاں پیش کرنے کے لیے ایک تقریب منعقد کرتے تھے۔ فوجی قومی احکامات لے کر نکلے، لیکن "جو لوگ جاتے ہیں وہ واپس نہیں آسکتے" کی غیر یقینی صورتحال بھی۔
مسٹر ٹران وان نگو (دائیں) اور مسٹر ٹران کوونگ گاؤں کے فرقہ وارانہ گھر کے پاس بیٹھے، شنکھ کے گولے کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔
تصویر: ہائی فونگ
پروقار تقریبات کے بعد شنخ گولوں کی آواز گونجی۔ جنگی ڈھول کی تیز تھاپ، نہ میلے کے گھنگھروؤں کی گھن گرج، بلکہ ایک طویل، دبی ہوئی آواز جو سمندر کے پار پھیل گئی۔ یہ ایک اشارہ تھا، الوداع۔ پانچ کشتیاں فوراً گودی سے نکل گئیں۔ ایک اہم کشتی راستے میں چلی، اس کے بعد چار کشتیاں جو فوجیوں کو لے کر جا رہی تھیں...
لائ سون میں لوک داستانوں کے مطابق، شنخ کے گولوں کی آواز میں بھی ایک روحانی عنصر ہوتا ہے۔ جزیرے والوں کا کہنا ہے کہ اگر کوئی بچہ یا کوئی گم ہو جاتا ہے اور "بھوتوں سے چھپ جاتا ہے"، تو شنخ کے گولوں کی آواز انہیں گھر کا راستہ تلاش کرنے میں مدد دے گی۔ یہ آواز طویل عرصے سے ساحلی باشندوں کی روحانی زندگی کا ایک لازمی حصہ بننے کے سگنل کے طور پر اپنے عام فعل سے آگے نکل چکی ہے۔
مسٹر ٹران کوونگ کے مطابق، شنکھ کے گولے ہوانگ سا اور ٹرونگ سا علاقوں کے ارد گرد گہرے سمندر میں رہتے ہیں۔ خول کی یہ نوع نایاب نہیں ہے، لیکن ایسے خول کا انتخاب کرنا جو گونجنے والی آواز پیدا کر سکے۔ ہر خول کی ساخت پر منحصر ہے، کچھ خوبصورت لگ سکتے ہیں لیکن پھونکنے پر گونجنے والی آواز پیدا نہیں کرتے۔
مسٹر ٹران وان نگو لی سون اسپیشل اکنامک زون کے ساحل سمندر کے قریب شنخ کے گولے اڑا رہے ہیں۔
تصویر: ہائی فونگ
پکڑے جانے کے بعد، شنخ کے گولوں کو زندہ رکھنا چاہیے اور قدرتی طور پر خشک ہونے کے لیے لٹکایا جانا چاہیے۔ اس کے بعد، گوشت کو ہٹا دیا جاتا ہے، سمندر کے پانی سے اچھی طرح دھویا جاتا ہے، اور پھر چمکدار ہونے تک بار بار بھگو کر صاف کیا جاتا ہے۔ جب خول اپنی خشک ترین اور سخت ترین حالت تک پہنچ جاتا ہے، تو ہوا کا راستہ بنانے کے لیے دم کے آخر میں ایک چھوٹا سا سوراخ کر دیا جاتا ہے۔ یہ بظاہر آسان قدم تقریباً پوری طرح آواز کے معیار کا تعین کرتا ہے۔ ایک مکمل شنخ خول بنانے میں بعض اوقات مہینوں، یہاں تک کہ سال بھی لگ سکتے ہیں۔
سمندر کے بیچ میں سگنل
ڈونگ این ون گاؤں میں، مسٹر ٹران وان نگو (73 سال کی عمر) ان چند لوگوں میں سے ایک ہیں جو اب بھی شنخ کی بانسری بجانے کی مناسب تکنیک کو محفوظ رکھتے ہیں۔ نصف صدی سے زیادہ عرصے سے وہ اس انوکھی آواز سے گہرا تعلق رہا ہے۔
اس سے پہلے، مسٹر نگو نے گاؤں کے بزرگوں سے شنخ کا گولہ پھونکنا سیکھا تھا۔ بعد میں جب وہ جزیرے پر فصلوں کا گشت کرنے کی ڈیوٹی پر تھا تو شنکھ کے گولے کی آواز ایک قیمتی آلہ بنتی رہی۔ "پہلے، اس جزیرے میں اب کی طرح ٹیلی فون نہیں تھے۔ اگر ہم نے چور یا کوئی غیر معمولی چیز دیکھی، تو ہمیں صرف پہاڑ پر کھڑے ہو کر کچھ دیر کے لیے شنکھ کا گولہ پھونکنا پڑتا تھا، اور گاؤں والوں کو معلوم ہو جاتا تھا کہ کچھ غلط ہے۔" مسٹر نگو نے بیان کیا۔
مسٹر ٹران وان نگو لی سون اسپیشل اکنامک زون کے ساحل سمندر کے قریب شنخ کے گولے اڑا رہے ہیں۔
تصویر: ہائی فونگ
نہ صرف زمین پر استعمال کیا جاتا ہے، بلکہ سمندر میں بھی، شنخ گولوں کی آواز کبھی ماہی گیروں کے لیے "مواصلاتی نظام" کے طور پر کام کرتی تھی۔ ہر شنخ گول کی تھاپ ایک مخصوص معنی رکھتی تھی۔ مرکزی جہاز سے، اگر دوسرے جہاز تین دھڑکنوں کے ساتھ جواب دیتے ہیں، تو اس کا مطلب ہے کہ سب کچھ نارمل تھا۔ چھ دھڑکنوں نے کپتانوں کی ملاقات کا اشارہ دیا۔ نو دھڑکنوں نے دشمن کی موجودگی یا ہنگامی صورتحال کی نشاندہی کی۔ "پرانے زمانے میں، اگر فوجی بدقسمتی سے سمندر میں مر جاتے تھے، تو وہ لاش کو چٹائی میں لپیٹ کر نام کے ٹیگ کے ساتھ سمندر میں چھوڑ دیتے تھے۔ تب شنکھ کا گولہ تین بار الوداع کے طور پر بجتا تھا،" مسٹر نگو نے کہا، پھر خاموشی سے دور سمندر کی طرف دیکھتے رہے۔ "سمندر میں جانے میں بھی شنکھ کے گولوں کی آواز شامل ہوتی ہے۔ سمندر میں مرنے میں بھی الوداعی کے طور پر شنکھ کے گولوں کی آواز شامل ہوتی ہے۔" اس کی آواز دھیمی ہو گئی۔
لائی سون آئی لینڈ کے لوگ بتاتے ہیں کہ مواصلات کے جدید ذرائع کی آمد سے پہلے شنخ گولوں نے خاصا اہم کردار ادا کیا تھا۔ ان کے خولوں کی صرف قدرتی ساخت اور ہوا میں سانس لینے کی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے، ان کی پیدا کردہ آوازیں سینکڑوں میٹر، یہاں تک کہ کلومیٹر تک کا سفر کر سکتی ہیں۔ وسیع سمندر میں، جہاں لہریں اور ہوا کسی بھی دوسری پکار کو غرق کر سکتی ہیں، شنکھ کے گولوں کی آواز اب بھی ہوا میں چھیدتی ہے۔
بحری جہاز نہ صرف سنتے ہیں، وہ فاصلے کو بھی محسوس کرتے ہیں، آواز کی سمت میں فرق کرتے ہیں، اور اسے اڑانے والے شخص کو پہچانتے ہیں۔ ہر شخص کی اپنی منفرد سانس کی تال اور تکنیک ہوتی ہے۔ ایک منفرد "صوتی فنگر پرنٹ۔" جب اجتماع کی ضرورت ہوتی ہے تو شنکھ کے گولے کی آواز نکلتی ہے۔ جب خطرہ پیدا ہوتا ہے تو آواز ان پر زور دیتی ہے۔ مدد کے لیے پکارتے وقت آواز تیز اور طویل ہوتی ہے۔ نہ الفاظ، نہ اشارے کی ضرورت، بس آواز...
آوازوں کو محفوظ رکھیں، جزیرے کی روح کو محفوظ رکھیں۔
مسٹر نگو کو جس چیز کی سب سے زیادہ پریشانی ہوتی ہے وہ شنخ کے خول کو محفوظ رکھنا نہیں بلکہ ان لوگوں کو محفوظ کرنا ہے جو اسے بجانا جانتے ہیں۔ "بہت سے لوگ شنخ گولہ بجا سکتے ہیں۔ لیکن اسے صحیح طریقے سے بجانا، صحیح راگ، تال، شدت اور گونج کے ساتھ، وہ کام ہے جو جزیرے پر صرف چند لوگ ہی کر سکتے ہیں،" انہوں نے کہا۔
شنخ کے خول کو لائی سون آئی لینڈ کے لوگ پھونکنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔
تصویر: ہائی فونگ
ہر سال تیسرے قمری مہینے کی 16 تاریخ کو، ڈونگ این وِن گاؤں کے لوگ ہوانگ سا سپاہیوں کی دعوت کا انعقاد کرتے ہیں۔ یہ وہ موقع ہے جب شنخ کی موسیقی انتہائی سنجیدگی کے ساتھ بجائی جاتی ہے۔ تاہم، اس رسم کی صحیح معنوں میں رسمی کارکردگی پیدا کرنا کوئی آسان کارنامہ نہیں ہے۔
شنکھ کی بانسری بجانے کے لیے 50 سال سے زیادہ وقف کرنے کے بعد، مسٹر اینگو اب جانشینوں کی کمی کے بارے میں فکر مند ہیں: "جب میں چلا جاؤں گا، مجھے نہیں معلوم کہ روایتی دعوت کے لیے کون اسے بجاے گا،" انہوں نے آہ بھری۔ ایسے لوگوں کی تعداد جو اب بھی شنخ کی بانسری بجانے کا ہنر رکھتے ہیں ایک ہاتھ کی انگلیوں پر گنی جا سکتی ہے۔
مسٹر ٹران کوونگ کا خیال ہے کہ شنخ کے گولوں کی آواز نہ صرف رسومات میں معاون ہے بلکہ جزیرے کی ثقافتی گہرائی کا ایک لازمی حصہ بن گئی ہے۔ "ہر شنخ گولے کی آواز حال اور ماضی کے درمیان ایک تعلق ہے۔ زندہ اور مردہ کے درمیان،" مسٹر کوونگ نے کہا۔
ہوانگ سا سپاہیوں کی یادگاری تقریب میں ماضی کے بہادر ہوآنگ سا فوجیوں کو دوبارہ پیش کرنا۔
تصویر: NGUYEN HUU THU
آج، کچھ تجرباتی سرگرمیاں سیاحوں کو شنخ گولوں کی آواز سے متعارف کرانے کے لیے شروع ہو گئی ہیں۔ کاریگر بھی نوجوان نسل کو سکھانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ لیکن زندہ ورثے کا تحفظ کبھی بھی آسان نہیں رہا۔ کیونکہ اہم چیز صرف فن پاروں کو محفوظ رکھنا نہیں ہے بلکہ ماحول کو برقرار رکھنا ہے تاکہ قدر برقرار رہے۔
جیسے ہی شام ڈھلتی ہے، ڈونگ این وِن گاؤں کے ساحل پر، مسٹر نگو آہستہ آہستہ اپنے ہونٹوں پر سیشیل لاتے ہیں۔ آواز "یو… یو… یو…" برقرار ہے۔ یہ سمندر میں انتباہی سگنل نہیں ہے، لیکن گولے کی آواز اتنی طاقتور ہے کہ یادداشت کی گہرائیوں کو چھو سکے۔ یہ خودمختاری کی آواز ہے۔ یہ جزیرے کے باشندوں کی علامت ہے۔ یہ لی سن کی روح کا حصہ ہے۔
ماخذ: https://thanhnien.vn/tieng-oc-u-tien-hung-binh-hoang-sa-185260616175456512.htm
