Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

امریکہ میں مذہب

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế10/03/2024


امریکی ثقافت کو سمجھنے کے لیے مذہب کے بارے میں جاننا ضروری ہے۔ امریکہ پرانے اور نئے مذاہب کے لیے متنوع رجحانات کے ساتھ پھلنے پھولنے کے لیے ایک زرخیز زمین ہے۔
Tôn giáo ở Mỹ
واشنگٹن نیشنل کیتھیڈرل، امریکہ۔ (ماخذ: ویتنام پلس)

دنیا کے بیشتر بڑے مذاہب اپنے پیروکاروں کو بعد کی زندگی میں اپنا عقیدہ رکھنے اور دنیاوی املاک کو حقیر سمجھنے کی تعلیم دیتے ہیں۔ امریکی مقبول مذہب کی مذہبی روح مخالف سمت میں تیار ہوئی ہے: دنیا میں امیر ہونا خدا کی خدمت کرنا ہے۔ شاید یہ بھی امریکہ میں سرمایہ داری کی ترقی کا ایک محرک ہے۔

آج، ریاستہائے متحدہ میں 200 سے زیادہ برائے نام مذاہب ہیں، بڑے اور چھوٹے، 300,000 سے زیادہ مقامی تنظیموں میں تقسیم ہیں۔ بہت سے ترقی یافتہ ممالک کے برعکس، ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں کسی مذہب کی پیروی کرنے والے یا دوسرے لفظوں میں کسی مذہب سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی تعداد 82% ہے (تقریباً 18% کسی مذہب کی پیروی نہیں کرتے)، جن میں سے 76% خود کو عیسائیوں کے طور پر پہچانتے ہیں (52% پروٹسٹنٹ اور 24% رومن کیتھولک)؛ تقریباً 2% یہودیت، 4% دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں (مسلم، بدھ مت، مورمن...)۔ مذہبی تنظیموں کی طرف سے کھولی گئی کلاسوں میں تقریباً 45 ملین بچے ہیں، جن میں بالغ افراد شامل نہیں ہیں۔ ہر ہفتے، ریڈیو اور ٹیلی ویژن میں مذاہب کے لیے مخصوص سیشن ہوتے ہیں۔ بائبل ایک بہت مشہور کتاب ہے۔ مذاہب اپنے پیروکاروں کے تعاون کی بدولت زندہ رہتے ہیں۔ حکومت کسی بھی مذہب کو براہ راست سبسڈی نہیں دیتی۔

ایسا لگتا ہے کہ امریکہ میں مہذب لوگ خدا پر یقین رکھتے ہیں۔ اخلاقی معیار مذہب سے آتے ہیں۔ امریکی صدر اپنا اسٹیٹ آف دی نیشن خطاب خدا سے دعا کے ساتھ شروع کر سکتے ہیں، اور اگر کوئی ان سے پوچھے کہ وہ بحران میں کیا کر رہے ہیں، تو اس کا پہلا جواب دعا ہو سکتا ہے۔ یہاں خدا کو عیسائیت کا خدا سمجھنا چاہیے۔

امریکہ میں سب سے اہم اور سب سے بڑا مذہب عیسائیت ہے جس میں اسلام کے علاوہ بدھ مت وغیرہ تمام مذاہب کو یکساں حقوق حاصل ہیں۔ امریکہ میں مذاہب کے درمیان مساوی حقوق خود تاریخ کے ارتقاء کی وجہ سے قائم ہوئے، خاص طور پر قوم کے قیام کے بعد سے۔ اب تک، امریکی سماجی زندگی میں مذہبی باریکیاں کافی مضبوط ہیں۔

ہسپانوی امریکی ساحل پر اترنے کے بعد (15ویں صدی)، فرانسیسی (1608) اور ڈچ (1609) نے شمالی امریکہ میں آباد ہونے کی کوشش کی۔ تاہم، برطانوی، نسبتاً دیر سے پہنچے (1583)، اس علاقے پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے اٹھے اور موجودہ ریاستہائے متحدہ کی تعمیر کی۔ امریکہ آنے والے پہلے برطانوی اپنے ساتھ ایپسکوپل چرچ، کیتھولک چرچ، ورجینیا، پیوریٹنزم کو نیو انگلینڈ، بیپٹسٹ چرچ کو رہوڈ آئی لینڈ، اور کوئیکر چرچ پنسلوانیا لے آئے۔ اس کے بعد، ایپسکوپل چرچ کے بہت سے پیروکار انگلینڈ اور جرمنی سے امریکہ ہجرت کرتے رہے۔

جب امریکہ انگلستان سے آزاد ہوا تو پروٹسٹنٹ فرقے اثر و رسوخ کے لیے مقابلہ کرتے ہوئے کئی نئے فرقوں میں بٹ گئے۔ دو فرقے، میتھوڈسٹ اور بپتسمہ دینے والے، "Episcopal" رجحان سے تعلق رکھتے تھے، اور انہوں نے تارکین وطن سے بہت سے پیروکار اکٹھے کیے جو نئی زمینوں کا استحصال کرنے آئے تھے۔ ان دونوں فرقوں کا تعلق ایوینجلیکل مذہب سے تھا، جو جنوب میں خاص طور پر سیاہ فام طبقے میں بہت ترقی یافتہ تھا۔

ایک ہی وقت میں، "انبیاء" تھے جنہوں نے ظاہر کیا اور نئے مذاہب کی بنیاد رکھی۔ خاص طور پر، Mormonism ایک پراسرار نبی کا نام ہو سکتا ہے۔ اس فرقے کی بنیاد جوزف سمتھ نے 1830 میں اس دعوے کے بعد رکھی تھی کہ ایک فرشتہ نمودار ہوا اور اسے مورمن کی کتاب دی۔

مورمن فرقے کے علاوہ، کرسچن سائنس فرقہ بھی ہے، جسے میری بیکر ایڈی نے 1866 میں قائم کیا تھا۔ اس فرقے کا خیال ہے کہ انسانی فطرت بنیادی طور پر روحانی ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں، بہت سے کرسچن سائنس "ڈاکٹر" ہیں جو روحانیت سے بیماریوں کا علاج کرتے ہیں۔

امریکہ میں دوسرا سب سے بڑا فرقہ رومن کیتھولک ہے، جسے یورپی ممالک سے تارکین وطن لاتے ہیں۔ شروع میں، انہیں بدسلوکی، تعصب اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا، خاص طور پر جب سیاسی انتخابات میں ووٹ ڈالنے کی بات آتی تھی۔ تاہم، ان کے وقار میں اضافہ ہوا کیونکہ زیادہ سے زیادہ لوگ یورپ کے کیتھولک ممالک سے امریکہ ہجرت کر گئے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ایک کیتھولک امیدوار جان ایف کینیڈی صدر منتخب ہوئے۔ 1950 کی دہائی تک، کیتھولک مزدور یونینوں، کاروبار اور سیاست کے شعبوں میں بہت سے قائدانہ عہدوں پر فائز تھے۔

یہودیت، عیسائیت کی طرح، امریکی مذہب کا صرف ایک چھوٹا سا حصہ تھا جب یہ ریاستہائے متحدہ میں داخل ہوا، لیکن آہستہ آہستہ ترقی کر کے 1950 کی دہائی تک تین اہم ترین مذاہب میں سے ایک بن گیا: پروٹسٹنٹ ازم، عیسائیت اور یہودیت۔ 19ویں صدی کے آخر تک امریکہ میں یہودیوں کی اکثریت جرمن نژاد تھی۔ جب روسی اور پولش یہودی، جو کہ بہت قدامت پسند تھے، جوق در جوق امریکہ آئے، تو انہوں نے بند یہودی برادریاں قائم کیں۔ ان کے بچوں اور نواسوں نے اچھی تعلیم حاصل کی، اور کچھ ممتاز دانشور بن گئے۔ کچھ نے اب بھی یہودی مذہبی رسومات کو برقرار رکھا۔ کچھ اب بھی اپنے دلوں میں روایتی طور پر سوچتے تھے، لیکن ظاہری طور پر وہ دوسرے شہریوں سے مختلف نہیں تھے۔ جب ان کے ساتھ امتیازی سلوک کیا گیا تو یہودیوں نے مؤثر طریقے سے لڑنے کے لیے تنظیموں کو اکٹھا کیا۔

امیش یا مینونائٹ فرقہ کی بنیاد 18ویں صدی میں ایک سوئس مذہبی مصلح نے رکھی تھی۔ اصل میں پروٹسٹنٹ، انہوں نے دیہی علاقوں کی تلاش کی اور جدید زندگی سے نفرت کی۔ بہت سے فرقوں نے الگ تھلگ کمیونٹیز کی تعمیر کے لیے بھی مقابلہ کیا، یہ ایک روایتی رجحان بن گیا جو 20ویں صدی میں برقرار رہا۔

چھوٹے فرقوں میں کچھ مشترک خصلتیں ہوتی ہیں: ان کا ماننا ہے کہ معاشرہ بڑے پیمانے پر بدعنوان اور نجات سے باہر ہے۔ زیادہ تر مایوسی پسند ہیں اور دنیا کے خاتمے کی پیشین گوئی کرتے ہیں۔ کچھ گروہ ختم ہو جاتے ہیں، دوسرے ترقی کرتے ہیں۔ بہت سے لوگ ایمان کی شفا یابی کی حمایت کرتے ہیں۔

مشرقی مذاہب، خاص طور پر بدھ مت نے 1960 اور 1980 کی دہائیوں میں "کاونٹر کلچر" کی تحریک کو راغب کیا۔ بدھ مت کے ماننے والوں کی تعداد لاکھوں میں تھی۔ 20 ملین مسلمان امریکہ میں رہتے تھے۔ وہ تارکین وطن یا تارکین وطن کی اولاد تھے، یا امریکی شہری (بشمول سیاہ فام) جنہوں نے حال ہی میں اسلام قبول کیا تھا۔ کئی لاکھ ہندو تارکین وطن تھے۔ مقامی امریکیوں نے اپنے پرانے عقائد کو زندہ کیا۔



ماخذ

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

20 اکتوبر کو 1 ملین VND کی لاگت والے 'امیر' پھول اب بھی مقبول ہیں۔
ویتنامی فلمیں اور آسکر کا سفر
نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔
بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ