بان تھچ کی قدیم سرزمین پر

تھانہ سرزمین کے مشہور قدیم دیہاتوں میں، پرانا لا دا گاؤں، اب بان تھاچ گاؤں، شوان سنہ کمیون (تھو شوان) ایک مقدس سرزمین ہے جس میں شاندار لوگ ہیں۔ ایک ہزار سال سے زیادہ عمر کے ساتھ، بان تھاچ آج بھی متعدد منفرد اور بھرپور ٹھوس اور غیر محسوس ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھتا ہے۔

بان تھچ کی قدیم سرزمین پر کاو سون ٹیمپل فیسٹیول 2024 23 اپریل (قمری کیلنڈر کے 15 مارچ) کو ہوتا ہے۔ تصویر: KIEU HUYEN

گاؤں کی تاریخ کے مطابق: جس دن سے مسٹر ہیم ہیو ٹرنگ قبل از لی خاندان کے اختتام اور لی خاندان کے آغاز میں ایک عہدیدار تھے، انہوں نے اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کی آنے والی نسلوں کے لیے ایک مضبوط اور پائیدار بنیاد بناتے ہوئے، آباد ہونے، دوبارہ دعوی کرنے اور اپنا کیریئر قائم کرنے کے لیے پہلے ہی مقدس سرزمین کو دیکھا تھا۔ اس نے اس مقدس سرزمین کا نام لا دا گاؤں رکھا جس کے معنی پتھر کی میز کی طرح ٹھوس ہیں۔

مقدس کاو بیٹے کا شجرہ نسب 1572 میں ڈونگ کیک کے عظیم اسکالر Nguyen Binh (شاہ لی انہ ٹونگ کے دور میں) نے درج کیا تھا اور کتاب "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" میں درج کیا گیا تھا: بعد کے لی خاندان کے بادشاہ لی تھائی ٹو کے دور میں، لام کا آغاز ہوا۔ جب فوج لا دا گاؤں میں کاو سون کے مزار سے آگے بڑھی تو یہ اچانک رک گئی اور مزید آگے نہ بڑھ سکی۔ بادشاہ حیران ہوا اور گاؤں والوں کو بلوا کر وجہ پوچھی۔ لوگوں نے سب کچھ صاف صاف بتا دیا اور اگلے دن مزار کے سامنے شکریہ ادا کرنے کی تقریب تیار کی۔ اس کے بعد سے، بادشاہ نے تیزی سے اپنی فوج اٹھائی اور ایک عظیم جنگ لڑنے کے لیے سیدھا چمپا دشمن کے ہیڈکوارٹر کی طرف کوچ کیا... لا دا گاؤں واپس محل کے مندر میں، بادشاہ نے ان کا شکریہ ادا کیا، ان کی تعریف کی، 6 لفظوں کا عنوان "Thuong Dang Phuc Than Gia Ban" سے نوازا، اور عوام کا صفحہ 100 روپے دیا؛ مستثنیٰ فوجیوں اور دفعات... لی تھائی ٹو نے کہا: لا دا کا مطلب بان تھاچ جیسا ہے۔ بان تھچ گاؤں کا نام اسی سے پڑا۔

گاؤں کے ارد گرد ہماری رہنمائی کرتے ہوئے، ژوان سنہ کمیون کے گاؤں 3 کے سربراہ مسٹر لی وان ٹرونگ نے تعارف کرایا: بزرگوں کے بتائے ہوئے افسانے کے مطابق، پرانے بان تھاچ گاؤں میں، 4 دیوتا تھے جو 4 سمتوں کی حفاظت کر رہے تھے، ین اور یانگ کو ملا کر ایک مستحکم زمین کی تخلیق، سازگار موسم، پرامن گاؤں، پرامن گاؤں۔ ابتدائی طور پر، Le Trong، Le Cong، Le Quoc، Le Doan اور Do خاندان گاؤں کے قیام کے لیے آئے تھے۔ بعد میں، کل 19 خاندان آباد ہوئے اور اکٹھے رہنے، متحد اور اکٹھے ہوئے۔

بان تھاچ سرزمین کے بیٹے کے طور پر، کرنل لی کووک ایم نے کتاب کو جمع کرنے اور مرتب کرنے کے لیے اپنے دل اور کوشش کو وقف کر دیا: "بان تھاچ کا ثقافتی جغرافیہ، شوان کوانگ کمیون" (اب شوان سنہ کمیون، تھو شوان)، تھانہ ہوا پبلشنگ ہاؤس، 2019۔ مقدس سرزمین کے بارے میں بات کرتے ہوئے، اس نے مقدس سرزمین، بان تھچ کی ایک شکل، تھا. اڑنے والا ڈریگن موتی تھوک رہا ہے۔ ڈریگن کی پیٹھ پر 21 چمگادڑ کی شکل والی زمینی شکلیں ہیں، جن میں لونگ ہو سے ڈریگن کی مرکزی رگ لوونگ گیانگ ندی (چو دریا) سے جڑی ہوئی ہے، اس لیے اس سرزمین میں باصلاحیت افراد کبھی ختم نہیں ہوں گے۔

اس میں انہوں نے سروے کیا اور تصدیق کی کہ بان تھاچ میں قلم، سیاہی پتھر اور کتاب کی شکل میں زمین کی شکل ہے، گاؤں میں بہت سے لوگ ادب اور فن کے لیے قدرتی ہنر رکھتے ہیں... گھوڑے کی گردن کے ٹیلے کی زمینی شکل، ڈھول کے ٹیلے کی زمینی شکل، تلوار کی زمینی شکل بھی ہے جو مارشل آرٹ کو فروغ دیتی ہے۔ اس کے علاوہ، کچھوے کی زمینی شکل ہے، کچھوے کی پشت پر ایک کرین ہے، لہذا یہ قسمت سنانے اور شمن کے پیشے میں بہت سے باصلاحیت افراد پیدا کرتا ہے؛ زمین کی شکل سانپ اور چھپکلی کی ہوتی ہے، اس لیے یہ بہت سے لوگوں کو پڑھانے کے پیشے میں تیار کرتا ہے... خاص طور پر زبانی روایت کے مطابق قدیم گاؤں بان تھچ میں چمگادڑوں کی شکل میں زمین کی 21 شکلیں ہیں۔ جب چار مقدس جانوروں "ڈریگن، ایک تنگاوالا، کچھوا، فینکس" میں شامل کیا جائے تو یہ پانچ نعمتیں بن جاتی ہیں۔ لہذا، اس سرزمین کو لی ٹرنگ ہنگ دور کے تین بادشاہوں کی تدفین کی جگہ کے طور پر چنا گیا: لی ڈو ٹونگ، لی ہین ٹونگ، اور لی مین ڈی۔

Xuan Quang اور Xuan Son Communes کے انضمام کی بنیاد پر، Xuan Sinh Commune آج Tho Xuan ضلع میں تیسرا سب سے بڑا رقبہ اور سب سے بڑی آبادی کے ساتھ ترقی، خاص طور پر روحانی سیاحت کی ترقی کی بڑی صلاحیتوں کے ساتھ ہے۔ بعد میں لی خاندان کے بادشاہوں کے دونوں ہیکل کے آثار اور کاو سون مندر انسانی دیوتا کی پوجا کرتے تھے جسے کنگ لی بہت زیادہ مانتے تھے اور بان تھاچ گاؤں کے لوگوں کی طرف سے گاؤں کے دیوتا کے طور پر ان کی تعظیم کی جاتی تھی لوگوں کی طرف سے بحال اور آراستہ کر دیا گیا ہے۔ ہر سال، قدیم بان تھاچ گاؤں، جو اب 5 دیہات (گاؤں 1، 2، 3، 4، 5) سے تعلق رکھتا ہے، میں 2 تہوار ہوتے ہیں جو گاؤں کے لوگوں، کمیون میں اور ہر طرف سے سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ وہ 20 جنوری کو بعد میں لی خاندان کے بادشاہوں کا مندر کا تہوار اور قمری کیلنڈر کے 15 مارچ کو ہونے والا کاو سون مندر میلہ ہے۔

گاؤں کے سربراہ مسٹر لی وان ٹرونگ، ابھی تک کاو سون مندر کے تہوار کے ماحول سے گھبراہٹ میں ہیں، نے کہا: گاؤں 3 میں اس وقت 220 گھرانوں کے ساتھ 1,200 افراد ہیں۔ تہوار سے پہلے، لوگوں نے شاہی فرمان کو حاصل کرنے کے لئے مشق کرنے کے لئے تیار کیا تھا. ہم نے جلوس میں شرکت کے لیے 30 آدمیوں کو متحرک کیا، جو ڈھول، چھتری، چاقو اور تلواریں اٹھائے ہوئے تھے... اس کے علاوہ، ہم نے کمیون کے 12 دیگر دیہاتوں سے مقابلہ کرنے کے لیے رسہ کشی کی مشق بھی کی۔ یہ مشکل لیکن مزے کا تھا، سب نے جوش و خروش سے حصہ لیا۔

ضلع اور کمیون کے بہت سے آثار کے مقابلے میں، کاو سون مندر اب بھی بہت سے قیمتی دستاویزات کو محفوظ رکھتا ہے۔ یہ کاو سن کا نسب نامہ ہے۔ ٹران خاندان کی شہزادی نگوک نوونگ کا شجرہ نسب اور جنوبی ملک کے بادشاہوں کے 15 شاہی فرمان جن میں دیوتا کو لقب دیا گیا تھا۔

مسٹر ٹرونگ نے یہ بھی کہا کہ گاوں 3، شوان سنہ کمیون کے لوگ اب بھی پرانی کہانی سناتے ہیں کہ چوروں کے چوری یا اسٹیل کو تباہ کرنے کے خوف کی وجہ سے، بان تھاچ گاؤں اور اس وقت کے قبیلوں کے بزرگوں کو ہر رات باری باری اس کی حفاظت کے لیے لوگوں کو تفویض کرنا پڑتا تھا۔ بزرگوں نے لونگ ہو (آج کی بان تھاچ جھیل) میں اسٹیل کو چھپانے پر تبادلہ خیال کیا۔ 20 ویں صدی کے 60 کی دہائی کے اوائل میں، جب گاؤں اور کمیون کے لوگ ابھی بھی جھینگا پکڑ رہے تھے، وہ اسے اکثر دیکھتے تھے، لیکن اب اس سٹیل پر جلی مٹی سے ڈھکا ہوا ہے، گاؤں نے بہت تلاشیں کی ہیں لیکن اسے نہیں ملا۔ پھر حال ہی میں کاو سون مندر میں تین نایاب پنکھے، ہاتھی دانت سے بنے پنکھے کی ہڈیاں اور دو چھوٹی گھنٹیاں بھی چوری ہو گئیں۔ یہ نمونے انتہائی قیمتی ہیں۔ ایک بار کھو جانے کے بعد انہیں واپس لانا مشکل ہوتا ہے۔

اس کے علاوہ روایتی ثقافتی اور تاریخی اقدار کو سمجھنے کی وجہ سے، نئے دیہی علاقے کی تعمیر کے دوران، شوان سنہ کمیون بالعموم اور بان تھاچ گاؤں کے لوگ ہمیشہ ہی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے کوششیں کرتے ہیں۔ Xuan Sinh Commune People's Committee کے وائس چیئرمین Le Van Tuan نے تصدیق کی: سماجی و اقتصادی ترقی ضروری ہے۔ لیکن ثقافتی روایات سے مالا مال ایک گاؤں میں، جس میں شوان سنہ جیسے بہت سے تاریخی آثار ہیں، سب سے اہم چیز ان آثار کی اقدار کو فروغ دینا ہے۔ دستیاب امکانات اور فوائد سے فائدہ اٹھانے کے لیے، شوان سنہ کمیون سرمایہ کاری کو فروغ اور راغب کر رہا ہے، ساتھ ہی ساتھ ضلع اور صوبے کے سیاحتی علاقوں اور مقامات سے منسلک ہو کر سیاحت کو علاقے کے ایک اہم اقتصادی شعبے میں ترقی دے رہا ہے، لوگوں کے لیے زیادہ ملازمتیں اور آمدنی پیدا کر رہا ہے، کمیونٹی کو 2024 میں ایک ماڈل نیا دیہی علاقہ حاصل کرنے کے لیے تحریک دے رہا ہے۔

KIEU HUYEN

مضمون میں مصنف Le Quoc Am (Thanh Hoa Publishing House, 2019) کی کتاب "Cultural Geography of Ban Thach Village, Xuan Quang Commune, Tho Xuan District" کے مواد اور دیگر دستاویزات کا استعمال کیا گیا ہے۔

ماخذ