"امن کے بعد" پیشگوئی کے ساتھ Trinh Cong Son

جب تک انسانیت جنگ اور امن کے مسائل کے بارے میں بے چین اور فکر مند رہے گی۔ جب تک کہ لوگ زندگی اور موت کے درمیان ڈگمگا رہے ہیں۔ جب تک لوگوں کو خوشی یا غم، خوشی یا درد بانٹنے کی ضرورت ہے۔ جب تک لوگ انسانی زندگی کی حد بندی کو دیکھتے ہیں، کہ پیسہ اور شہرت جیسی ہر چیز کو ساتھ نہیں لایا جا سکتا، صرف انسانی محبت ایک ایسا خزانہ ہے جو نسل در نسل منتقل ہوتا ہے، تب تک ترن کی موسیقی ہمیشہ گونجتی رہے گی۔

ہیو براس بینڈ آنجہانی موسیقار ٹرین کانگ سن کے کام پیش کر رہا ہے - تصویر: LINH CHI

30 اپریل 1975 کو، موسیقار Trinh Cong Son Saigon ریڈیو اسٹیشن پر ملک کی آزادی اور دوبارہ اتحاد کے دن پر مبارکباد دینے کے لیے موجود تھے اور "جوائننگ ہینڈز" کا گانا سب کے ساتھ گایا: "آج وہ دن ہے جس کا ہم سب خواب دیکھتے ہیں... اتحاد اور آزادی وہ ہے جس کا خواب ہم نے ایک دہائی کے لیے نہیں دیکھا ہو گا... ابھی ریڈیو پر، تو میں دوبارہ گانا گانا چاہوں گا "ہاتھ جوڑنا"۔

آج، بڑا حلقہ صحیح معنوں میں جڑ گیا ہے۔" (1) سیگون اسٹوڈنٹ ایسوسی ایشن کے سابق صدر مسٹر نگوین ہوو تھائی نے ٹرین کانگ سن کو اس وقت سائگون ریڈیو پر بولنے اور گانے کے لیے متعارف کرایا، بعد میں، ایک یادداشت لکھتے ہوئے، تبصرہ کیا: "ایک فنکار کے طور پر، ٹرین کانگ سون کو صرف "نوئی ویونگ" اور "تائی وونگ" کی کمپوزنگ کی ضرورت تھی۔ کانسی کے اسٹیل پر اس کا نام ہے۔ (2)

درحقیقت، "کانسی کی تختیاں اور پتھر کے اسٹیل" وہی ہیں جو لوگ Trinh Cong Son کے لیے سوچتے ہیں، نہ کہ Trinh Cong Son کے بارے میں کیا سوچتے ہیں اور سوچنا چاہیے۔ یہاں تک کہ لوگ جو ٹائٹل دیتے ہیں وہ Trinh Cong Son "مشہور نغمہ نگار" ہے،

Trinh Cong Son نے بھی کبھی نہیں سوچا تھا: "میں نے کبھی بھی ایک مشہور نغمہ نگار بننے کی خواہش نہیں کی تھی، لیکن زندگی نے مجھے وہ تحفہ دیا، اس لیے میں اسے قبول کرنے میں مدد نہیں کر سکا۔ اور ایک بار جب میں نے اسے قبول کر لیا، مجھے سب کے لیے ذمہ دار بننا پڑا" (3)۔

جنگ کی وجہ سے "ملک کی تباہ کن قسمت" اور "اپنے لوگوں کی دکھی قسمت" کے سامنے ایک فنکار کی ذمہ داری کے ساتھ، Trinh Cong Son نے دنیا کو پُرامن موسیقی کا ایک بظاہر نہ ختم ہونے والا دھارا وقف کر دیا، ایک ایسا دھارا جو جنگ کی سرخ آگ میں لوگوں کے دلوں کو سکون بخشتا ہے، ایک ایسا دھارا جو کل کے عظیم دریا کے ساتھ مل جاتا ہے۔

ایک دن عظیم دریا میں شامل ہونے کے لیے، اس ذریعہ کو بہت سی کھڑی اور خطرناک ریپڈز پر قابو پانا پڑا: Trinh Cong Son کو زندگی اور فن میں بہت سے سخت کانٹوں پر قابو پانا پڑا۔ کبھی کبھی Trinh Cong Son کو وزن کم کرنے کے لیے اپنے خلیات میں پانی کم کرنے کے لیے، بندوق پکڑنے اور اپنے "بھائیوں" پر گولی چلانے سے بچنے کے لیے ڈائاموکس لینا پڑتا تھا: "میری زندگی بے وقوف ہے، میں خود کو مرجھا رہا ہوں" (دھندلا ہوا خزاں کا پتی)، کبھی کبھی: "سڑک چکروں میں گھومتی ہے، تھک جاتی ہے" (جانے اور لوٹنے کی دنیا)، "ماضی میں جانا مشکل تھا، واپس جانا مشکل تھا"۔ کہاں جانا ہے" (مشکلات)۔

30 اپریل 1975 کو قومی امن اور دوبارہ اتحاد کے دن Saigon ریڈیو پر Trinh Cong Son کی طرف سے گایا گیا "ہاتھوں میں شامل ہونا" ایک شاہکار ہے جو 1968 میں پیدا ہوا تھا، جو بہت ابتدائی ہے۔ عجیب بات یہ ہے کہ Trinh Cong Son کے امن کے بارے میں بہت سے مشہور گانے 1967 اور 1968 میں لکھے گئے تھے جیسے: "روشن وطن کو دیکھنے کا انتظار کر رہے ہیں"، "پرامن میدان"، "پرامن نرسری کی نظمیں"، "آج رات ہم کیا دیکھتے ہیں"، "لوگوں کو دوبارہ تعمیر کریں، گھروں کو دوبارہ بنائیں"...

1968 کے بعد سے، "Nội vong tay lon" گانے کے ساتھ، Trinh Cong Son نے محسوس کیا: "شمال سے جنوب تک، ہم ہاتھ جوڑتے ہیں"، "ہم آج رات کیا دیکھتے ہیں" گانے کے ساتھ، Trinh Cong Son نے اظہار کیا: "پہاڑوں اور جنگلات نے تمام علاقوں میں خبریں پھیلائیں، امن کی ہوا ہر طرف چل رہی ہے، خوشی کے دن تیزی سے بہہ رہے ہیں۔" واضح طور پر، یہ امن کے بارے میں پیشگوئی سے بھرے گانے ہیں۔

Trinh کی موسیقی میں یہ گہرا پیشگوئی کیوں ہے؟ کیونکہ Trinh کی موسیقی قوم کی جڑوں میں بہت گہری ہے۔ کیونکہ دھن "ماں کے لوک گانوں" سے نکلتے ہیں، "ماں کی لوری" سے: "بڑھتے ہوئے بچے کے لیے لوری (í... a... ) , Dragon Dragon Fairy"۔ کیونکہ دھن کی ابتدا ڈریگن پریوں کی روح پر فخر سے ہوئی ہے، ویتنام کی روایت میں، ایک "افسانہ وطن"۔ وہ جذبہ، وہ روایت محفوظ ہے، ماں کے عظیم دل کے ذریعے نسل در نسل منتقل ہوتی ہے: "ماں مجھے وطن کی زبان سکھاتی ہے" (ماں کے لوک گیت)۔

کیونکہ غزلیں قومی یکجہتی کی لازوال طاقت کو واضح طور پر سمجھتی ہیں جسے کوئی طاقت، بم، ہتھیار یا لالچ ختم نہیں کر سکتا۔ وہ طاقت جلد کے رنگ میں، خون میں جینیاتی طاقت ہے۔ یہ طاقت سورج میں چمکتی ہوئی جلد کے پیلے رنگ پر پھیلتی ہے: "آج عجیب سورج پیلے رنگ کی جلد پر، خوشبودار جلد پر گرم چمک رہا ہے" (نرسری گانا برائے امن)۔ وہ طاقت خون میں ابلتی ہے: "خون ایک ہی قسم کے دلوں کو جوڑتا ہے" (بڑے بازوؤں کو جوڑتا ہے)، "بھائیوں کے خون نے سورج کو رنگ دیا ہے" (آج رات ہم کیا دیکھتے ہیں)۔ وہ طاقت ہاتھوں میں جڑتی ہے: "ہمارے ہاتھ تھامے ہوئے، ویتنام کے دائرے کو جوڑتے ہوئے" (بڑے بازوؤں کو جوڑتے ہوئے)۔ اس لفظ "ہولڈ" کے کتنے ہی معنی ہیں: تفرقہ مٹانے کے لیے " تھامنا"، جدائی سے بچنے کے لیے " تھامنا"، لوگوں کے دلوں کو جوڑنے کے لیے " تھامنا"۔

الہام کے مندرجہ بالا ذرائع Trinh کی موسیقی میں پرامن مستقبل کے پختہ یقین کی بنیاد ہیں۔ فام ڈیو کے گانے "واپسی کے دن" میں، ایک ماں کی تصویر ہے جس کی آنکھیں اپنے زخمی بیٹے کے واپس آنے کا بے چینی سے انتظار کرنے کی وجہ سے اندھی ہو گئی ہیں: "ماں نے ٹٹول لیا، تالاب پر گئی، بوڑھے کی قمیض پکڑی، سوچا کہ یہ خواب میں ہے، افسوس کہ میری آنکھیں طویل انتظار سے اندھی ہو گئیں۔"

Trinh کی موسیقی میں ماں ان آنکھوں کے ساتھ انتظار کرتی ہے جو مدھم نہیں ہوتیں لیکن امن کے یقین سے روشن ہوتی ہیں: "روشن وطن کو دیکھنے کے انتظار میں، ماں کی آنکھیں آج مدھم نہیں ہوتیں" (گیت "روشن وطن کو دیکھنے کا انتظار"، جو 1967 میں بنایا گیا تھا)۔ نہ صرف امن کی ترجمانی کرتا ہے، بلکہ Trinh کی موسیقی "آفٹر پیس" کے مسائل کو بھی بیان کرتی ہے، جو حقیقت سے پرے ایک گہرے، طویل المدتی نظریے کا اظہار کرتی ہے۔

"امن کے بعد" جنگ کے زخموں، زمین کے زخموں، جسم کے زخموں اور لوگوں کے دلوں کے زخموں کو مندمل کرنے کا معاملہ ہے: "خوشبودار انگلیاں معذوریوں کو جوڑتی ہیں، محبت جوڑتی ہیں، ٹوٹے ہوئے دلوں کو جوڑتی ہیں، ہاتھ بھائیوں کو جوڑتے ہیں" (آج رات ہم کیا دیکھتے ہیں)۔

"آفٹر پیس" ویتنام کی تعمیر نو، ایک نئی زندگی کی تعمیر، لوگوں کی تعمیر نو، مکانات کی تعمیر نو کے بارے میں ہے: "اس کھنڈر پر ایک نیا گھر بنانا، مسکراہٹوں کے ساتھ ایک نئی زندگی کی تعمیر... لوگ بے تاب ہاتھوں کے ساتھ آگے بڑھتے ہیں، ویتنام میں عظیم گھروں کی نسلوں کی تعمیر" (لوگوں کی تعمیر نو، گھروں کی تعمیر نو)، "لوگوں کی تعمیر نو، گھروں کی تعمیر نو"، "لوگوں کی تعمیر نو، محبت کے دن"۔ لوگوں کی تعمیر نو، مکانات کی تعمیر نو دو بڑی چیزیں ہیں جو ایک ہی وقت میں ہونی چاہئیں، لیکن یہ اتفاق سے نہیں ہے کہ Trinh Cong Son نے "Rebuilding people" کو "Rebuilding houses" سے پہلے رکھا (جیسا کہ گانے کا نام "لوگوں کی تعمیر نو، مکانات کی تعمیر" سے ظاہر ہوتا ہے)۔

کیونکہ لوگ فیصلہ کن عنصر ہیں، کیونکہ نئے لوگ نئے گھر، نئی زندگی اور نئے ملک بنائیں گے۔ کیونکہ کھنڈرات پر گھر بنانا مشکل ہے لیکن درد اور تقسیم سے لوگوں کو بنانا اس سے بھی مشکل ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ زمین پر لگے زخم بتدریج تعمیر نو کی بدولت مندمل ہو گئے ہیں، جسم کے زخم دردناک پٹیوں کی بدولت نشان بن گئے ہیں، لیکن لوگوں کے دلوں میں جنگ کے ان زخموں کا کیا ہوگا جو صلح کی دعوت دے رہے ہیں۔ "امن کے بعد" "انسانی محبت کی تعمیر" کی کہانی ہے، محبت کا استعمال کرتے ہوئے قوم کو ہم آہنگی اور مفاہمت کرنے کے لیے: "آؤ مل کر چلیں، محبت کی تعمیر نو کے لیے، ہماری ماں کا دل کبھی بحرالکاہل کی طرح وسیع تھا، بچے دریا ہیں، آج کی خوشی تمام نفرتوں کو مٹا دیتی ہے" (لوگوں کی تعمیر نو، گھروں کی تعمیر نو)۔

مفاہمت اور قومی ہم آہنگی وہ چیزیں ہیں جو جنگ کے دوران ہمارے لوگوں نے مؤثر طریقے سے انجام دی ہیں۔ Trinh کی موسیقی نے اس پر زور دیتے ہوئے اپنی سوگوار آواز بلند کی۔ اور 30 اپریل 1975 کو سائگون ریڈیو پر نشر ہونے والی "سائیگن کا دفاع موت تک" کی کوئی بات نہیں تھی بلکہ صرف قومی مفاہمت اور ہم آہنگی کی کال تھی۔ اس اسٹیشن کے ذریعے، لوگوں نے صدر ڈونگ وان من کو اپنے ہتھیار ڈالنے کے الفاظ کہتے ہوئے سنا اور پھر ٹرین کانگ سن کی آواز سنی اور بہت سے لوگوں نے "ایک بڑے دائرے میں ہاتھ ملانا" کی تال کو گاتے اور ٹیپ کرتے ہوئے سنا: "زمین بہت وسیع ہے، ہمارے بھائی بہن ایک دوسرے سے ملتے ہیں، وسیع آسمان میں ریت کے طوفان کی طرح خوش ہوتے ہیں۔"

30 اپریل 1975 کے "بعد" "سیگون خون کی ہولی" کی کوئی کہانی نہیں تھی۔ لہٰذا لوگوں کے دلوں میں جنگ کی وجہ سے ہونے والے دکھ اور تباہی کو دور کرنے کا کام جاری رہنا چاہیے، نظرانداز نہیں ہونا چاہیے، ٹوٹنا نہیں چاہیے۔ اس قرارداد کو کسی مافوق الفطرت جادو کی ضرورت نہیں ہے لیکن یہ بہت سادہ اور مانوس ہے جیسا کہ Trinh نے گایا: "میں اپنا ہاتھ پکڑتا ہوں"، "میرا ہاتھ جوڑتا ہوں"۔

"امن کے بعد" آزادی ہے، جو Trinh کی موسیقی کی منطقی، مستقل سوچ میں ہے: "زمین سے اٹھنے والی آزادی کے گیت کو سننے کا انتظار" (چمکتے ہوئے وطن کو دیکھنے کا انتظار)۔ لیکن امن صرف ایک ضروری شرط ہے، کافی شرط یہ ہے کہ آزادی حاصل کرنے کے لیے، ہمیں فعال، متحد اور متحد ہونا چاہیے تاکہ اس بنیاد کو استوار کیا جا سکے: "ہم ایک ساتھ نکلے، آزادی کی تعمیر نو کے لیے" (لوگوں کی تعمیر نو، مکانات کی تعمیر نو)۔ اور پائیدار امن اور آزادی حاصل کرنے کے لیے، کمزور قسمت سے بچنے کے لیے ایک مضبوط اور امیر ملک کی تعمیر کے لیے ہمارے پاس دل اور تمنا ہونی چاہیے: "موسم میں درختوں کی طرح نئے لوگ بنانا، لوگ دور آسمان تک پہنچتے ہیں" (لوگوں کی تعمیر نو، مکانات کی تعمیر)، "بیس سال انتظار کا طویل عرصہ بیت گیا، اب جوش و خروش نہیں بہہ رہا ہے، ماں کے دل میں جوش و خروش نہیں پھیل رہا ہے۔ باپ کا دل، ایک دوسرے کے دلوں کی پرورش کرتا ہے، ملک کو حقیقی معنوں میں امیر بننے کی پرورش کرتا ہے" (امن کے لیے نرسری گانا)۔ "امن کے بعد"، آزادی کی تعمیر نو، محبت کی تعمیر، نئے لوگوں کی تعمیر، "ویتنام میں عظیم گھر" بنانے کی پیشین گوئی کے علاوہ، خاص بات یہ ہے کہ Trinh Cong Son نے اس بارے میں ابتدائی طور پر ایک عجیب و غریب پیشگوئی کی تھی جسے اب "بین الاقوامی انضمام" کہا جاتا ہے: "امن کے اس میدان پر، سورج خوشی سے طلوع ہوتا ہے، لاکھوں دلوں کے درد سے گزرتا ہے۔ خوشی سے انسانیت کے دلوں کے ساتھ" (امن کا میدان)۔ "خوش تال" کے ساتھ ضم ہونے کا مطلب ہے ایک فعال، ثابت قدم، پر امید ذہنیت کے ساتھ ضم ہونا۔ اور گہرائی سے مربوط ہونے کا مطلب ہے "قدم پر قائم رہنا" انسانیت کے ساتھ، رکاوٹوں پر قابو پاتے ہوئے، روڈ میپ پر قابو پانا۔

................................................................

(1) Nguyen Huu Thai، 30 اپریل 1975 کو سائگون کی آزادی کے بارے میں بہت کم مشہور کہانیاں، لاؤ ڈونگ پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی، 2013، صفحہ 128، 129۔

(2) Nguyen Huu Thai، op. cit.، p. 130.

(3) A realm of Trinh Cong Son, Thuan Hoa Publishing House, East-West Language and Culture Center, 2002, pp. 518, 519.

نگوین ہون

ماخذ