ڈونگ سن کلچر - جنگ اور امن (پارٹ 3): ڈونگ سن گارڈین گاڈس کے پورٹریٹ

جب ڈونگ سون کا معاشرہ یقینی طور پر ایک سردار کی سماجی تنظیم کی سطح میں داخل ہو چکا تھا، جس میں ہتھیاروں اور عمدہ برتنوں کی بلند شرح کے ساتھ جنگ ​​کی حالت نے آثار قدیمہ کے ورثے میں تیزی سے نمایاں کردار ادا کیا تھا، تحفظ اور فتح کے کردار سے وابستہ روحانی علامتوں کا وجود ایک ناگزیر ضرورت تھی۔

1. میں ان علامتوں کو ڈونگ سون کے جنگی جہازوں پر فاتحانہ تقریبات سے، یا کانسی کے خنجر کے ہینڈلز پر انسانی مجسموں سے، بلیڈوں کے پوملز پر علامتی تصویروں کے کافی مستحکم نظام سے تلاش کر رہا ہوں... اور حال ہی میں ڈونگ سون کے ہتھیاروں اور ہتھیاروں کے ٹکڑوں پر الہی چہروں کا کافی حد تک متحد نظام دریافت کیا ہے۔

آج کی "سرگوشی" میں، میں اس نظام دیوتاؤں سے شروع کرنا چاہوں گا، اس سے پہلے کہ سرپرستوں اور فتح کے متلاشی ڈونگ سون دیوتاؤں کے دوسرے نظاموں تک پھیل جائے۔

 

ڈونگ سون تائے او خنجر کی ایک قسم جسے دریائے ما ( تھان ہوا ) سے بچایا گیا اور جنگ کے دیوتا کی تصویر اور اوپر سرپرست کچھوے کی علامت (تصاویر b اور c)

فی الحال، میرے ہاتھوں میں خنجروں، نیزوں اور ڈونگ سون کے زرہ بکتر کے ٹکڑوں پر دیوتا کے چہرے کی ایک درجن سے زیادہ کاسٹ کی گئی تصاویر ہیں جو بنیادی طور پر آج ویتنام کے شمالی پہاڑی علاقوں کے دریائی طاسوں میں تقسیم کی گئی ہیں اور کبھی کبھار ماضی میں (Thanh Hoa) کے دریائی علاقے Cuu Chan میں تقسیم کی گئی ہیں۔ پچھلے ہفتے کے مضمون میں، میں نے مختصر طور پر توئین کوانگ کے علاقے میں دریائے لو میں دریافت ہونے والے بکتر کے ایک سیٹ میں کوچ کے دو ٹکڑوں پر محافظ دیوتاؤں کے دو پورٹریٹ متعارف کرائے تھے۔ تسلسل کی آسانی کے لیے، میں ان تصاویر کو دہرانا چاہوں گا۔

اس سرپرست دیوتا کی آسانی سے پہچانی جانے والی خصوصیت یہ ہے کہ اسے ایک اعلیٰ درجے کے ڈونگ سن لیڈر کے نایاب اور قیمتی زرہ بکتر پر بڑی عزت سے نوازا جاتا ہے۔ اس سرپرست دیوتا کی تصویر ان کی پیٹھ پر پڑے ہوئے سی کے سائز کے سینگوں کے جوڑے اور مندروں سے نیچے کی طرف گالوں کے دونوں طرف آرے کے دانتوں کی دو قطاروں سے بنائی گئی ہے، جو کان کی انگوٹھیوں کی پوزیشن کے مطابق دو پہیوں کی شکل کے دائروں کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔ چہرہ فریم شدہ اور لمبا ہے، سر پر سینگوں کے جوڑے کے مساوی ایک سبزی خور (بھینس، گائے، ہرن) کے سر کے قریب نظر آتا ہے۔ خدا کا پورٹریٹ ابرو اور نتھنوں کے افقی محور کو لے کر چہرے کے بیچ میں ٹی کے سائز کا محور بناتا ہے، آنکھوں اور افقی ہیرے کے سائز کے ہونٹوں کے ساتھ توازن پیدا کرتا ہے، نرم لیکن پرعزم، نظم و ضبط، سخت یا دھمکی آمیز نظر نہیں آتا۔

 

اس سرپرست فرشتے کی تصویر کی آسانی سے پہچانی جانے والی خصوصیت اس کی پیٹھ پر پڑے ہوئے سی کے سائز کے سینگوں کا جوڑا اور گالوں کے دونوں طرف آرے کے دانتوں کی دو قطاریں، مندروں سے نیچے تک ہیں۔

اس سرپرست دیوتا کی تصویر کافی اچھی طرح سے بنی ہوئی تھی اور شمالی پہاڑی علاقے میں ڈونگ سون کے نیزوں اور خنجروں دونوں پر نمودار ہوئی تھی، جو تھانہ ہو کے دریائے ما اور چو دریا کے علاقوں تک پھیل گئی تھی۔

2. ذیل میں دریائے لو (Tuyen Quang) اور ما دریا (Thanh Hoa) کے نیچے سے برآمد ہونے والے دو خنجر ہیں۔

دریائے ما سے بچائے گئے خنجر کے بلیڈ میں ایک سرپرست دیوتا کا پورٹریٹ ہے جو واضح طور پر تیوین کوانگ کانسی کے بکتر پر دیوتا کے پورٹریٹ سے ملتا جلتا ہے: آری کے دانتوں کی دو قطاریں جو مندروں سے لٹک رہی ہیں جو کہ دو سرکلر وہیل کے سائز کی بالیاں ہیں۔ سر کے اوپر کی سجاوٹ زنگ آلود ہے اور واضح طور پر قابل شناخت نہیں ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ نیچے دیے گئے کچھوے کی تصویر اپنا سر ناک کی طرف موڑتی ہے۔ یہاں کچھوے کی تصویر کو بلیڈ کے بیچ میں ابھری ہوئی چوٹی سے دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور سجاوٹ ایک پرندے کے دو حصوں کی طرح دکھائی دیتی ہے جو ایک طرف سے اڑ رہے ہیں۔

 

ڈونگ سون ٹائی آو خنجر کی چوٹی پر جنگ کے دیوتا کی تصویر۔ خاص طور پر، خنجر کے بلیڈ پر جنگجو کی حفاظت کرنے والی ڈھال کی علامت کچھوے کی تصویر ہے۔

دوسرے کانسی کے نیزوں پر کچھوے کے ملتے جلتے ڈیزائنوں کی بنیاد پر، اس بات کی تصدیق کی جا سکتی ہے کہ یہ کچھوے کی علامت ہے - گارڈین اسپرٹ کی ایک اور شکل جیسا کہ میں نے پچھلے ہفتے متعارف کرائے گئے بکتر پر دیکھا۔

سرپرست دیوتا کا سب سے واضح پورٹریٹ جس کا ہم نے سامنا کیا وہ ایک بڑے ڈونگ سون کانسی کے نیزے (تقریباً 40 سینٹی میٹر لمبا) پر تھا جو دریائے جیا کے نچلے حصے میں، لی جنکشن کے علاقے میں دریافت ہوا، جو Trang Kenh، Nui Deo سائٹس اور Dong Son Viet Khe کے کھوکھلے درختوں کی قبر (Thuongy, Thu ) سے زیادہ دور نہیں ہے۔ نیزے کو دونوں طرف دھنسی ہوئی شکلوں سے سجایا گیا تھا۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ یہ پہلا موقع تھا جب میں نے جنگ کے دیوتا یا سرپرست دیوتا کی سب سے مکمل تصویر کا سامنا کیا۔

ڈونگ سن کانسی کے نیزے کے دونوں اطراف جنگ کے دیوتا کا پورٹریٹ جو دریائے جیا کے علاقے (تھوئے نگوین، ہائی فونگ) سے بچایا گیا تھا۔ بائیں تصویر: سر کے اوپر، درمیان میں دیوتا کی تصویر کے ساتھ پورا مواد ٹوپی کا کنارہ ہے جس میں دو شاخیں ہیں جو چھت پر پرندے بیٹھتے ہوئے دو رسمی سلٹ گھروں کی نمائندگی کرتی ہیں۔ نیچے ایک پیڈسٹل پر بیٹھے دو لوگوں کی تصویر ہے جن کے سر نیزے کی نوک کی طرف ہیں۔ درمیانی تصویر: ایک دوسرے کو کاٹتی ہوئی بھنووں، سیدھی ناک، بڑی آنکھیں اور ایک افقی ہیرے کی شکل کے منہ کے ساتھ جنگ ​​کے دیوتا کا کلوز اپ پورٹریٹ۔ دائیں تصویر: دیوتا کی ٹوپی کی دو شاخوں پر پرندے بیٹھے ہوئے اسٹلٹ ہاؤس کا کلوز اپ۔

جنگ کے دیوتا کی تصویر نیزے کے بلیڈ کے وسط میں دھنسی ہوئی ہے، سر کے اوپر ایک ٹوپی کی سرحد ہے جس میں دو شاخیں دو رسمی گھروں کی نمائندگی کرتی ہیں، چھت پر پرندے بیٹھے ہیں۔ نیچے ایک پیڈسٹل پر بیٹھے ہوئے دو لوگوں کی تصویر ہے، جو نیزے کی نوک کا سامنا کر رہے ہیں۔

دیوتا کو ایک دوسرے کو کاٹتی ہوئی ابرو، سیدھی ناک، بڑی آنکھیں اور ایک بڑے، افقی ہیرے کے سائز کے منہ کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ افقی شاخ سے ابرو کو ماتھے سے جوڑنے والی ایک بہت ہی عجیب سجاوٹ ہے، جس کی ابھی تک واضح طور پر شناخت نہیں ہو سکی ہے۔ دو بڑے کان دونوں طرف نیچے لٹکتے ہیں، جس کے اندر بہت سے چھوٹے دائرے لٹکتے ہیں اور نیچے ایک بڑا دائرہ، جیسے بالیاں۔

 

بائیں: دریائے جیا (ہائی فونگ) سے بچائے گئے کانسی کے نیزے پر ڈالے گئے ڈونگ سون کے سرپرست خدا کے مکمل پورٹریٹ کا مصنف کا پنسل خاکہ۔ دائیں: مرد لیڈر کے مجسمے کا پچھلا حصہ جس کے کانوں میں کئی حلقے ہیں اور پیٹھ پر انسانی کھوپڑی ہے۔

کانوں کے گرد بھاری کڑے لٹکانے کا طریقہ مرد لیڈروں کے مجسموں پر دیکھا گیا ہے۔ سب سے عام ڈونگ سن لیڈر کا مجسمہ ہے جس نے اپنے دشمن کی کھوپڑی کو پیٹھ پر پیتل کے خنجر کے ہینڈل پر پہنا ہوا ہے، جو اب فرانس کے ایک نجی مجموعہ میں ہے، جس کا میں اکثر ذکر کرتا ہوں۔ کان کی سب سے بیرونی سرحد ایک چھوٹا سا سہ رخی نگلنے والا جھنڈا ہے۔ خاص طور پر عجیب بات یہ ہے کہ سر پر الٹے پڑے ہوئے سی کے سائز کے دو سینگوں کی بجائے، یہاں ان کی جگہ دو خم دار چھتوں والے مکانات ہیں، جن کے بیچ میں پرندے بیٹھتے ہیں، جو دیوتا کی ٹوپی کی دو شاخیں بناتے ہیں۔

ڈونگ سون جنگ میں فتح اور امن کے لیے دعا کرنے کے جذبے کے اظہار کے اور بھی بہت سے طریقے ہو سکتے ہیں۔ ایک دیوتا کی تصویر جس کو پورے جسم میں دکھایا گیا ہے وہ ایک مثال ہے۔ یہ ایک عجیب قسم کا ڈونگ سن خنجر ہے۔ خنجر کے بلیڈ پر الہی کچھوے کی تصویر کی بدولت، میں نے اس ڈونگ سن خنجر کے ہینڈل پر محافظ دیوتا کی مکمل جسمانی تصویر کو پہچان لیا۔ خنجر کو مالک نے دریائے لو (Tuyen Quang) میں بچایا تھا۔ بلیڈ ایک الہی کچھوے کی تصویر کے ساتھ ابھرا ہوا ہے، اور ہینڈل پر دونوں طرف ایک محافظ دیوتا کی تصویر ہے۔ اس دیوتا کو پورے جسم میں دکھایا گیا ہے، جو دیوتاؤں کے چہروں کی تصویروں کے انداز سے بہت مختلف ہے جس کے بارے میں ہم کئی بار بات کر چکے ہیں۔ اخبار کے صفحے کے سائز کی وجہ سے، میں ایک اور مضمون میں اس خنجر پر واپس آؤں گا۔

یہاں آسانی سے پہچانی جانے والی خصوصیت ایک سرپرست دیوتا کی تصویر ہے کیونکہ انہیں ایک اعلیٰ درجے کے ڈونگ سن لیڈر کے نایاب اور قیمتی بکتر پر عزت کے ساتھ نوازا جاتا ہے۔"- ڈاکٹر نگوین ویت۔ (جاری ہے)

ڈاکٹر نگوین ویت

ماخذ: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75432/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-3-chan-dung-nhung-vi-than-ho-menh-djong-son.html