ٹو لوونگ فرقہ وارانہ گھر کی خوبصورتی۔

ہمارے آباؤ اجداد کا عقیدہ تھا، "ہر زمین کی محافظ روح ہوتی ہے، ہر دریا کا پانی کا دیوتا ہوتا ہے، اور ہر جگہ کا اپنا دیوتا ہوتا ہے۔" اس خیال کی وجہ سے، گاؤں کی کمیونٹی قائم ہونے کے بعد، ہر گاؤں نے اپنے اجتماعی گھر کی تعمیر پر بھرپور توجہ دی۔ Tú Luông اجتماعی گھر بھی اسی سماجی تناظر میں وجود میں آیا۔

مندر اپنے فن تعمیر میں متاثر کن ہے۔

ٹو لوونگ مندر کا نام سابق ٹو لوونگ گاؤں کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ابتدائی طور پر، مندر ایک سادہ ڈھانچہ تھا جو چھاڑ اور پتوں سے بنا تھا، اور آہستہ آہستہ، کئی دہائیوں کے دوران، اس کی تزئین و آرائش ایک عظیم اور پختہ ڈھانچہ میں ہوئی۔ بن تھوآن کے دیگر مندروں کی طرح، ٹو لوونگ مندر بھی گاؤں کے تمام عہدیداروں اور لوگوں کے تعاون سے بنایا گیا تھا۔ 1995-1996 میں، آرکیٹیکچرل ڈھانچے، تعمیراتی تکنیک، آرائشی فن، مندر میں باقی قدیم نمونے، اور گاؤں میں کئی طویل عرصے سے قائم خاندانوں کے شجرہ نسب کے بارے میں سروے اور موازنہ کے ذریعے، میوزیم اور بن تھوآن کے محکمہ ثقافت اور اطلاعات نے یہ طے کیا کہ تیونگ 9ویں صدی کے آس پاس تعمیر کیا گیا تھا۔

فی الحال، فرقہ وارانہ گھر Duc Long وارڈ میں واقع ہے، Phan Thiet شہر کے مرکز سے تقریباً 1.5 کلومیٹر جنوب مغرب میں۔ ٹو لوونگ ولیج کمیونل ہاؤس کے انتظامی بورڈ کے سربراہ مسٹر نگوین ہوو ٹو کے مطابق، جب یہ پہلی بار قائم کیا گیا تھا، تو لوونگ ان گاؤں میں سے ایک تھا جہاں ایک مثالی مقام تھا، کاروبار کرنے اور رہنے کے لیے آسان تھا، اور فان تھیٹ میں تیزی سے معاشی استحکام حاصل کر لیا تھا۔ ٹو لوونگ فرقہ وارانہ گھر میں اب بھی ایک قدیم افقی تختی محفوظ ہے جس میں چینی حروف کندہ ہیں جس میں گاؤں کے جغرافیہ اور زمین کی تزئین کی تفصیل ہے۔

ٹو لوونگ فرقہ وارانہ گھر اب بھی اپنی اصل ین یانگ چھت کی ٹائلیں اور بیٹ ٹرانگ اینٹوں کو برقرار رکھتا ہے۔

Tú Luông کمیونل ہاؤس کمپلیکس، جب پہلی بار بنایا گیا، کافی بڑا اور شاندار تھا، جس میں مرکزی ہال، سامنے کا ہال، تین محراب والا گیٹ، اسکرین وال، آبائی مزار، پرفارمنس ہال، گروپ ہال، کچن، پچھلا گیٹ اور ارد گرد کی دیوار شامل ہیں۔ وقت کے اثرات، قدرتی ماحول، جنگ اور جزوی طور پر انسانی غفلت کی وجہ سے بہت سے اہم تعمیراتی حصے منہدم ہو گئے اور مکمل طور پر منہدم ہو گئے، جیسا کہ پرفارمنس ہال، تین محراب والا گیٹ، دیوار اور سکرین کی دیوار۔ بن تھوان میں دیگر قدیم آثار کے مقابلے میں، Tú Luông اجتماعی گھر کا ایک منفرد تعمیراتی ڈھانچہ ہے، جس میں بیک وقت دو مخصوص مقامی لوک تعمیراتی شکلیں استعمال کی گئی ہیں: "چار ستون" اور "دوہری چھتوں والی" طرزیں۔ اس تعمیراتی ڈھانچے میں لکڑی اور اینٹ اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ ہر مندر کی چھت کا ساختی ڈھانچہ بنانے کے لیے لکڑی بنیادی مواد ہے۔ اس کے بعد مارٹر آتا ہے، جو چونے، سمندری خول، ریت، گڑ، اور درختوں کی رال کا روایتی مرکب ہے، جو مضبوط دیواروں اور قدیم مندر کی چھتوں کی تعمیر کے لیے بائنڈر کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ چھت اور فرش بنانے کا سامان اب بھی محفوظ ہے: قدیم ین یانگ ٹائلیں اور بیٹ ٹرانگ اینٹیں، جو عام طور پر اس علاقے میں اس وقت لوک فن تعمیر میں استعمال ہوتی تھیں۔ لکڑی کے سیکڑوں اجزاء، جو تمام قیمتی لکڑیوں سے بنائے گئے تھے (جیسے کیم زی اور کیم لین) دیمک کے خلاف مزاحم تھے، قدیم کاریگروں کے ذریعہ نہایت احتیاط سے تراشے گئے، بیولڈ اور خوبصورتی سے شکل دی گئی۔ اس کے بعد ان ٹکڑوں کو روایتی تکنیکوں اور لوک تجربے کا استعمال کرتے ہوئے پیچیدہ طور پر جڑے ہوئے لکڑی کے بلاکس کی طرح مضبوطی سے ایک دوسرے کے ساتھ فٹ کیا جاتا ہے، متوازن اور مضبوط فریم ورک تیار کیا جاتا ہے جو اوپر کی بجائے بھاری مندر کی چھتوں کو سہارا دیتے ہیں۔

لوگ خزاں کی قربانی کی تقریب میں اپنے آباؤ اجداد کی خوبیوں کو یاد کرنے اور قومی امن اور خوشحالی کی دعا کرنے آتے ہیں۔

دیہاتوں اور کمیونز میں کمیونٹی ثقافتی ادارے۔

بن تھوان میں ٹو لوونگ فرقہ وارانہ گھر اور کئی دوسرے بڑے فرقہ وارانہ مکانات کو نگوین خاندان کے یکے بعد دیگرے شہنشاہوں نے پہچانا اور ان کی حفاظت کی، جو گاؤں کی کمیونٹی کے ثقافتی ادارے سمجھے جاتے ہیں، جو لوگوں کی روحانی اور مذہبی زندگی سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔ فی الحال، اجتماعی گھر اب بھی Nguyen خاندان کے شہنشاہوں کے 10 شاہی فرمانوں کو محفوظ رکھتا ہے۔

اس کے علاوہ، مندر میں 19ویں صدی کے اواخر کی دو بڑی کانسی کی گھنٹیاں بھی محفوظ ہیں۔ دونوں گھنٹیاں مندر کی سالانہ رسمی موسیقی میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ ڈریگن کی شکل کی چھ قربان گاہیں، چار بخور کی قربان گاہیں، لکڑی کے تین آرائشی تختے، اور دو تحریری میزیں قیمتی لکڑی سے بنی نوادرات ہیں، جن کو بڑی باریک بینی سے نقش و نگار بنایا گیا ہے۔ یہ نمونے اندرونی عبادت کے انتظامات میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ بیس افقی تختیاں اور سولہ دوہے، تمام پیچیدہ طور پر قدیم چینی حروف کے ساتھ اعلیٰ قسم کی لکڑی پر تراشے گئے، سائز میں مختلف ہوتے ہیں، جن میں کچھ خوبصورت ڈریگن اور پھولوں کی شکلوں کے ساتھ آرائشی سرحدیں ہیں۔ یہ مواد دیوتاؤں کی طاقت کی تعریف کرتا ہے، آباؤ اجداد کی عظیم شکرگزاری کا اظہار کرتا ہے، اور آنے والی نسلوں کو قوم کے رسم و رواج، روایات اور فنون لطیفہ کے بارے میں ہدایت دیتا ہے…

ہر سال، مندر میں دو اہم تہوار (موسم بہار کا تہوار دوسرے قمری مہینے کی 11 اور 12 تاریخ کو، اور خزاں کا تہوار 8ویں قمری مہینے کی 16 اور 17 تاریخ کو) منایا جاتا ہے تاکہ دیوتا، گاؤں کے بزرگوں اور آباؤ اجداد کا شکریہ ادا کیا جا سکے۔ یہ ہر ایک کے لیے اپنی جڑوں سے جڑنے، روایات کو یاد کرنے، برادری کے بندھن کو مضبوط بنانے اور صحت مند اور فائدہ مند زندگی گزارنے کی یاد دلانے کا موقع ہے۔

ماخذ