سا لانگ زمین کے بارے میں

دریائے سا لنگ دریائے بن ہائی کی سب سے بڑی شاخ ہے۔ ون لونگ کمیون سے گزرتے وقت دریائے سا لونگ نے اتار چڑھاؤ دیکھا، سا لونگ نامی ایک چھوٹے سے گاؤں کے واقعات۔ اس سرزمین پر، لیڈی لی کے مندر کا ایک بہت ہی مقدس تاریخی اور ثقافتی آثار موجود ہے، جسے لوگ اب تک احترام اور پوجا کرتے ہیں۔

مسٹر لی فوک بائی شہزادی لی کی قربان گاہ پر بخور جلا رہے ہیں - تصویر: TRAN TUYEN

دریائے سا لنگ سے...

دریائے سا لنگ ٹرونگ سون پہاڑی سلسلے کے دامن سے نکلتا ہے، بائی ہا کے علاقے (ون ہا کمیون) سے ہوتا ہوا، پھر کمیون کے میدانی علاقوں میں بہتا ہے: ون لونگ، ون تھوئے، ون لام، ونہ سون... اصل میں، اس دریا کا پیدائشی نام سا لونگ تھا، جو "زوال سے پہلے کے زمانے کی کہانی" سے وابستہ تھا۔

ایک زمانے میں، کسی کو ٹھیک سے یاد نہیں کہ کب ایک خوبصورت دھوپ والے دن، اچانک آسمان پر سیاہ بادل چھا گئے، گرج چمک اور بجلی زوردار تھی، آندھی اور بارش برس رہی تھی۔ سمندری طوفان کے بعد سمندر سے سرزمین کی طرف اڑتے سیاہ بادلوں پر سوار ایک ڈریگن نمودار ہوا۔

ہو Xa کے علاقے سے گزرتے ہوئے، ڈریگن تھک گیا اور نیچے جھپٹ پڑا۔ تھوڑی دیر کے بعد، ڈریگن دوبارہ اڑنے کے لیے جدوجہد کر رہا تھا، ٹروونگ سون پہاڑی سلسلے کی طرف بڑھ رہا تھا۔ سب سے پہلے، ڈریگن نے ٹرونگ سون پہاڑی سلسلے کے پاؤں کو چھو لیا، اچانک بارش رک گئی، ہوا منتشر ہو گئی، آسمان پھر سے صاف نیلا ہو گیا، سورج چمکدار پیلا ہو گیا۔

اژدہا یہاں پیدائش کی تیاری کے لیے اترا۔ اذیت میں تڑپتے ہوئے، اس کی دونوں اگلی ٹانگوں نے زمین کو کھرچ دیا، جس سے دو بڑی جھیلیں بن گئیں، اور زیر زمین پانی بڑھ گیا۔ جنم دینے کے بعد، ڈریگن تھک گیا اور مر گیا، اس کی شکل زمین اور چٹان میں کھدی ہوئی تھی۔

جہاں سے ڈریگن کا سر گرا، وہاں سے پانی ڈریگن کے جسم کے نیچے بہہ گیا، جس سے ایک دریا پیدا ہوا جو اپنے منبع کے آخر میں دریائے من لوونگ (آج کا دریائے بن ہائی) میں بہتا ہے۔ سا لونگ دریا (جس کا مطلب گرتا ہوا ڈریگن) اس وقت سے آیا۔

دو جھیلوں پر بنی جب ماں ڈریگن کو جنم دینے کے دوران جدوجہد اور کھرچنے لگی، بعد میں لوگوں نے ون لِنہ ضلع کے میدانی علاقوں کے لیے بہت اہمیت کے حامل دو بڑے آبپاشی کے کاموں کی تعمیر کے لیے زمین سے یہ ذریعہ وراثت میں حاصل کیا۔

وہ ہیں لا نگا جھیل اور باؤ ڈائی جھیل۔ Vinh Chap Commune میں ایک اور جھیل ہے جسے مقامی لوگ ساؤ سا جھیل کہتے ہیں۔ وہ جھیل اژدھے کی دم ہے جب وہ پیدا ہوا تھا۔

سا لانگ زمین کے بارے میں

سا نام گاؤں (سابقہ سا لونگ گاؤں) سا لنگ ندی کے دائیں کنارے پر واقع ہے - تصویر: TRAN TUYEN

نسلوں سے، دریائے سا لانگ نے Vinh Linh ضلع کے ایک وسیع، زرخیز میدان کے لیے پانی اور ایلوویئم فراہم کیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ شمال سے نقل مکانی کرنے والوں کے گروہ جو زمین کھولنے کے لیے آئے تھے، یہاں آباد ہونے کے لیے رک گئے، جس سے سا لونگ گاؤں سمیت پرامن گاؤں بنے۔

سا لانگ گاؤں تک

جگہ کا نام سا لونگ گاؤں کی اصلیت جاننے کے لیے، میں سا نام گاؤں، ون لونگ کمیون، مسٹر لی فوک بائی (71 سال کی عمر میں) سے ملنے گیا۔ مسٹر بائی فوج میں کام کرتے تھے اور 2013 میں لیفٹیننٹ کرنل کے عہدے سے ریٹائر ہوئے۔

ریٹائر ہونے کے بعد، وہ اپنے آبائی شہر واپس آ گئے اور مسلسل 10 سال تک سا نام گاؤں پارٹی سیل کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ فی الحال، وہ Vinh Linh ضلع میں Le Clan کونسل کے چیئرمین، Sa Nam گاؤں میں Le Phuoc Clan کے نائب سربراہ، اور Le Family's Lady Vuong Phi ٹیمپل کے انتظامی بورڈ کے سربراہ ہیں۔ مسٹر بائی سا لونگ گاؤں کے لی فوک قبیلے کی 16ویں نسل سے تعلق رکھتے ہیں۔

لی خاندان کے شجرہ نسب کے مطابق (ایک خاندان جسے سا لانگ گاؤں کا علمبردار سمجھا جاتا ہے)، کین ٹری دور (1663) سے تھیو ٹرائی دور تک لکھا گیا، 12 ویں نسل سے تعلق رکھنے والے ڈاکٹر لی ڈک (1841 میں ڈاکٹریٹ کا امتحان پاس کیا، پھر ہان لام ویئن بیئن ٹو، کووک ہو ٹونگ سونگ ٹو، کوک ہونگ ٹو گو، این ٹو گیونگ ٹو، اور کیپ ٹو گون، 12 ویں نسل سے ڈاکٹریٹ کا امتحان پاس کیا۔ ون لونگ صوبے کا)، پرانے ضلع، سا لونگ گاؤں (سا لانگ کمیون، نام ٹروک ضلع، نام ڈنہ صوبہ) میں واپس آنے کے بعد اس پر تحقیق کی اور اسے بحال کیا تاکہ لی خاندان کی اصلیت کی تصدیق کی جا سکے، لی خاندان کے آباؤ اجداد لی ویت تھوک (نام ٹروک ضلع، نام ڈنہ سے) نے سا لونگ گاؤں (لنہ) ضلع کی بنیاد رکھی۔ اس نے تین بچوں کو جنم دیا "معزز لڑکے، نیک لڑکیاں، براہ راست پہاڑوں اور چٹانوں کو کھول دیا، گاؤں قائم کرنے کے لیے لوگوں کو بھرتی کیا، اپنے پیچھے عظیم کارنامے چھوڑے جو آنے والی نسلوں میں تبدیل نہیں ہوں گے"۔

سا لانگ گاؤں میں 5 قبیلے ہیں جنہیں علمبردار اور شریک بانی سمجھا جاتا ہے، بشمول: لی دا، لی وان، لی فوک، وو، ہو۔ ان میں سے، لی دا قبیلے کے آباؤ اجداد مسٹر لی ڈائی لینگ (عرف لی کوانگ فو) ہیں، جن کا مقبرہ لی قبیلہ کی لیڈی ووونگ فائی کے مندر کے علاقے میں ہے (لوئی ژو رو میں)، اور گائوں کے لوگ اس کی قدر کرتے ہیں۔ مسٹر لی کوانگ پھو پھوپھی ہیں اور وہ شخص ہے جس نے لیڈی لی کیو فائی کے تین بھائیوں کی براہ راست پرورش کی جب ان کے والدین کا جلد انتقال ہو گیا۔

مسٹر لی ویت ڈاؤ لی وان خاندان کے آباؤ اجداد تھے اور مسٹر لی (گمنام) لی فوک خاندان کے اجداد تھے۔ ان دونوں کو گاؤں والوں نے بانی کے طور پر نوازا۔ نئی سرزمین میں آباد ہونے کے بعد، وہ اپنے آبائی شہر واپس آئے اور مسٹر لی ویت تھوک اور ان کی اہلیہ کو لوئی تائی مانگ میں دفن کیا۔

1555 میں ڈوونگ وان این کی لکھی گئی کتاب "او چاؤ کین لوک" کے مطابق، بعد میں لی خاندان کے دور میں، بادشاہ لی تھانہ ٹونگ نے علاقے کو پھیلانے کی پالیسی اختیار کی، لوگوں کو چاؤ او میں لایا۔ ملکہ لی کیو فائی نے اپنے بھائی اور چھوٹے بھائی مسٹر لی ویت ڈاؤ اور لی (نامعلوم) کے ساتھ پیروکاروں کے ایک گروپ کی قیادت کی جنہیں بادشاہ نے زمین پر دوبارہ دعوی کرنے کے لیے لقب عطا کیے تھے۔

جب Truong Nha Ho (Ho Xa سے ملحق) پہنچے تو ملکہ Le Quy Phi اور اس کا وفد گھنے پودوں والی سرزمین میں تبدیل ہوگیا۔ تھوڑا آگے جا کر دریائے سا لونگ کے اس پار آ گئے۔ یہاں کی خوشحالی کو دیکھ کر، ملکہ اور اس کے وفد نے ایک گاؤں بنانے کے لیے مختلف جگہوں (بنیادی طور پر شمال) سے لوگوں کو روکنے اور جمع کرنے کا فیصلہ کیا۔

کو کینگ (ون کھی کمیون)، سین تھوئے ( کوانگ بنہ ) سے لے کر ون لن ضلع کے پورے میدان تک ایک وسیع زمین کو چاول، فصلیں اگانے، مویشیوں اور مرغیوں کی پرورش کے لیے صاف کیا گیا تھا، اور لوگوں کی زندگیاں خوشحال تھیں۔ ملکہ اور مینڈارن نے لوگوں کو جنگلی جانوروں، ڈاکوؤں سے لڑنے اور حملہ آوروں کے خلاف حفاظت کرنے کے لیے گھر بنانا، متحد ہونا، محبت کرنا اور ایک دوسرے کی حفاظت کرنا سکھایا۔

اس طرح، سا لونگ گاؤں 15 ویں صدی کے آخر میں پیدا ہوا اور سا لونگ نام شمال میں اصل نام سے لیا گیا، سا لونگ گاؤں، سا لونگ کمیون، نام تروک ضلع، نام ڈنہ۔ جس شخص نے گاؤں کو کھولا وہ مسٹر لی کوانگ فو تھا۔ شہزادی لی، اس کے بھائی مسٹر لی ویت ڈاؤ اور چھوٹے بھائی مسٹر لی (نامعلوم) وہ لوگ تھے جنہوں نے علاقے کو جنوب تک پھیلانے میں زبردست تعاون کیا۔

Sa Long River اور Sa Long Village کا نام تاریخ میں ایک طویل عرصے سے موجود ہے۔ بادشاہ جیا لونگ کے دور میں گاؤں کے تمام ناموں بشمول لوگوں کے ناموں کو لانگ رکھنے کی اجازت نہیں تھی۔ اگر ان کا نام پہلے سے موجود تھا، تو ممنوعات سے بچنے کے لیے انہیں تبدیل کرنا پڑا۔ اس لیے دریائے سا لونگ کو سا لنگ کہنا پڑا اور سا لونگ گاؤں کو بدل کر سا ٹرنگ کر دیا گیا۔ "وقت کے ساتھ ساتھ، سا ترونگ گاؤں کی آبادی میں اضافہ ہوا، اس لیے بعد میں، سا ٹرنگ گاؤں کو 4 چھوٹے دیہاتوں میں تقسیم کر دیا گیا، جن میں شامل ہیں: سا نام، سا باک، ہوا نام اور ترونگ لیپ،" مسٹر بائی نے کہا۔

اور لی کوئین کا مندر

لی کوئین کی شناخت کے بارے میں، ڈوونگ وان این کی کتاب "او چاؤ کین لوک" کا تذکرہ اس طرح ہے: "دی لی کوئین: وہ اصل میں سا لنگ کمیون، من لن ضلع سے تعلق رکھتی تھی، اور محل میں خدمت کرنے والی ایک بیٹی تھی۔ نائب بادشاہ، وہ بھی یہاں تعلیم حاصل کرنے آئی، بادشاہ نے اسے پسند کیا، اور دونوں ایک دوسرے سے جڑ گئے۔

ایک دن، وونگ نے اس کی ٹانگ کو ٹانگ دینے کے لیے اپنے پاؤں کا استعمال کیا۔ جب وہ واپس آئی تو اس نے اپنے مالک کو اس کے بارے میں بتایا۔ اس کے ماسٹر نے کہا: "تو وونگ نے آپ کو آزمایا۔ اگر آپ مستقبل میں ووونگ کو ایسا کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، تو اپنا پیار ظاہر کرنے کے لیے ووونگ کی ٹانگ کو ڈھانپنے کے لیے دونوں ہاتھوں کا استعمال کریں۔"

اگلے دن اس نے ویسا ہی کیا جیسا اس کے مالک نے اسے کہا تھا۔ بادشاہ بہت خوش ہوا اور اس کے بعد سے اسے جان بوجھ کر تنگ نہیں کیا۔ اس نے اپنی خوبصورت محبت کو بھی راز میں رکھا اور ظاہر نہیں کیا۔ جب بادشاہ تخت پر بیٹھا تو اسے حرم میں بھرتی کیا گیا۔ ذہین ہونے کی وجہ سے، وہ کسی اور سے زیادہ پیاری تھی، اس لیے اسے ایک لونڈی کے طور پر ترقی دی گئی۔

شہزادی لی کو بادشاہ Le Uy Muc نے حرم میں لایا اور اپنی بیوی کو شہزادی بنایا۔ جب کنگ لی ٹونگ ڈک نے اس کا تختہ الٹ دیا اور Le Uy Muc کو کنگ مین لی بنا دیا، بعد میں تاریخ کی کتابوں نے اکثر شہزادی لی کا نام مین لی فائی کے طور پر دیا۔

سا لانگ گاؤں وہ ہے جہاں لی خاندان کی لیڈی وونگ فائی زمین کھولنے اور گاؤں کے قیام کے لیے لوگوں کو بھرتی کرنے کے دوران ٹھہری تھیں۔ خاتون کی عظیم خوبی کو یاد کرنے کے لیے، سا لونگ گاؤں کے لوگوں نے ان کے انتقال کے ساتھ ہی اس کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا۔ من منگ، تھیو ٹری، اور ٹو ڈک کے خاندانوں کے دوران، مندر میں خاتون کے لیے شاہی فرمان اور تحائف موجود تھے (فی الحال، جنگ کی تباہی کی وجہ سے شاہی فرمان اور تحائف اب موجود نہیں ہیں، کچھ کھو چکے ہیں)۔ لی فیملی مندر کی لیڈی وونگ فائی کو صوبائی عوامی کمیٹی نے تاریخی اور ثقافتی آثار کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ ہر سال، تیسرے قمری مہینے کی 27 تاریخ کو، سا لونگ گاؤں کے لوگ قدیم شاہی دربار کی رسومات کے مطابق خاتون کی پوجا کرنے کے لیے ایک تقریب منعقد کرتے ہیں۔

ٹران ٹوئن

ماخذ