ویتنام - ہندوستان: بدھ مت کی ابتدا سے لے کر دونوں ممالک کے درمیان دوستی کی گہرائی تک۔

سابق وزیر خارجہ Nguyen Dy Nien، ایک تجربہ کار سفارت کار اور ہندوستان سے قریبی تعلقات رکھنے والے شخص کے نقطہ نظر سے، ویتنام اور ہندوستان کے تعلقات کی ایک بہت ہی خاص بنیاد ہے۔

VietNamNet•08/05/2026

مسٹر Nguyen Dy Nien کا خیال ہے کہ جہاں سیاست اور سفارت کاری جدید تعاون کے لیے فریم ورک بناتے ہیں، ثقافت اور مذہب وہ گہری تہیں ہیں جو ویت نامی اور ہندوستانی عوام کے درمیان اعتماد کو پروان چڑھاتی ہیں، اور بدھ مت مضبوط ترین رشتوں میں سے ایک ہے۔

بھائی 7 copy.jpg

سابق وزیر خارجہ Nguyen Dy Nien۔ تصویر: بیٹ ٹوان

ویتنام اور ہندوستان کے درمیان ایک روحانی پل۔

سابق وزیر خارجہ نے اس بات پر زور دیا کہ ہندوستان بدھ کی جائے پیدائش ہے، جو ایک مذہبی اور اخلاقی نظریے کی اصل ہے جس کا پورے ایشیا میں گہرا اثر ہے۔ دریں اثنا، ویتنام ایک ایسا ملک ہے جہاں بدھ مت نہ صرف ایک مذہب کے طور پر موجود ہے بلکہ اس کی ثقافت، اخلاقیات اور سماجی شناخت کا حصہ بن کر قومی زندگی میں بھی ضم ہو جاتا ہے۔

سابق وزیر خارجہ Nguyen Dy Nien نے ہندوستان کے ساتھ اپنے تعلق کو یاد کرتے ہوئے کہا: "دارالحکومت کی آزادی کے چند ہی دن بعد، ہندوستانی وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے 17 اکتوبر 1954 کو ہنوئی کا دورہ کیا۔ یہ دنیا کے پہلے وزیر اعظم تھے جنہوں نے ویتنام کا دورہ کیا۔ یہ دورہ نہ صرف ایک سفارتی واقعہ تھا، بلکہ دونوں ملکوں کے درمیان ایک گہرا آغاز بھی تھا۔"

صدر ہو چی منہ اور وزیر اعظم جواہر لعل نہرو دونوں نے اس خیال کا اشتراک کیا کہ ہندوستان اور ویتنام کے درمیان بہت قریبی ثقافتی اور مذہبی تعلقات کی طویل تاریخ ہے۔ صدر ہو چی منہ سے ملاقات کے دوران وزیر اعظم نہرو نے سوال کیا: "ویتنام لوگوں کو تعلیم حاصل کرنے کے لیے ہندوستان کیوں نہیں بھیجتا؟" اور میں، پھر اپنی بیس کی دہائی میں، پہلے ویتنامی لوگوں میں سے ایک بن گیا جنہیں تعلیم کے لیے ہندوستان بھیجا گیا۔

مسٹر Nguyen Dy Nien کے خیال میں ہندوستان تہذیب کی ایک وسیع جگہ ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان ثقافتی اور مذہبی تبادلے میں بدھ مت کو مرکزی حیثیت حاصل ہے۔ مسٹر Nguyen Dy Nien نے زور دیا: "بدھ مت کی ابتدا ہندوستان میں مسیح سے تقریباً 600 سال پہلے ہوئی تھی۔ ہندوستان سے بدھ مت ایشیا کے کئی خطوں میں پھیل گیا، بشمول ویتنام۔ ویتنام پہنچنے کے بعد، بدھ مت سماجی زندگی سے باہر نہیں رہا بلکہ اسے قبول کیا گیا، ویتنام بنایا گیا، اور قومی اخلاقیات کا حصہ بن گیا۔"

ویتنام میں بدھ مت صرف ایک ذاتی عقیدہ یا مندر کی مشق نہیں ہے۔ یہ قوم کی تقدیر کے ساتھ جڑی ہوئی ہے، دنیا میں مشغولیت اور سماجی ذمہ داری کے جذبے کے ساتھ۔ مزید وسیع طور پر، بدھ مت نے ویتنامی لوگوں کے لیے اقدار کے نظام کی تشکیل میں کردار ادا کیا ہے: ہمدردی، رواداری، اچھائی، اور برادری اور فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ رہنا۔ یہی تفہیم اور مشترکہ اقدار ہیں جو بدھ مت کو ویتنام اور ہندوستان کے درمیان ایک پائیدار روحانی پل بناتی ہے۔

an do bo de.jpg

ہو چی منہ شہر میں اقوام متحدہ کے ویساک ڈے 2025 کی تقریبات کے دوران عالمی امن کی دعا کے لیے لالٹین جاری کرنے کی تقریب۔ تصویر: نگوین ہیو

پائیدار دوستی کی بنیاد۔

ویتنامی لوگوں کے لیے، ہندوستان اس لیے نہ صرف جنوبی ایشیا کا ایک بڑا ملک ہے بلکہ بدھ مت کی سرزمین، بدھ مت کی ابتدا کا ایک مقدس مقام ہے۔ مسٹر Nguyen Dy Nien کا مشاہدہ ہے کہ، آج کل چونکہ لوگوں کی زندگی زیادہ خوشحال ہے، بدھ مت کی زمینوں کی زیارتوں کی مانگ میں نمایاں اضافہ ہوا ہے۔

"ملک میں امن اور لوگوں کے لیے بہتر زندگی کے ساتھ، زیادہ سے زیادہ ویتنامی ہندوستان میں بدھ مت کے مقدس مقامات کا سفر کر رہے ہیں، جیسے بودھ گیا - جہاں بدھ نے روشن خیالی حاصل کی تھی، یا لمبینی - جہاں بدھ پیدا ہوئے تھے۔ یہ دورے محض روحانی سیاحت نہیں ہیں، بلکہ ایک قدری نظام کی جڑوں کی طرف واپسی کا سفر ہے جو طویل عرصے سے ویت نامی زندگی کے ساتھ منسلک ہے۔"

سابق وزیر خارجہ کے مطابق بدھ مت کے علاوہ ویتنام میں ہندوستان کی ثقافتی اور مذہبی نقوش بہت متنوع ہے۔ انہوں نے مائی سن سینکچری کا ذکر دونوں ممالک کے درمیان تعلقات کے ایک اہم سنگ میل کے طور پر کیا: "میرے بیٹے کا نقش ہماری دونوں قوموں کو ایک دوسرے کے ساتھ باندھنے کی کلید ہے، کیونکہ اس کی موجودگی بہت طویل عرصے سے موجود ہے۔ مذہبی نقطہ نظر سے، مائی سن اس بات کا ثبوت ہے کہ ویتنام اور بھارت کا تبادلہ جدید سفارت کاری کے دائرہ کار سے بہت آگے نکل گیا ہے۔ آرٹ، فن تعمیر، اور روحانی زندگی۔"

مسٹر Nguyen Dy Nien نے نتیجہ اخذ کیا کہ مذہبی اور ثقافتی بنیاد نے ویتنام اور ہندوستان کے درمیان اعتماد پیدا کرنے میں مدد کی ہے۔ انہوں نے زور دے کر کہا: "بین الاقوامی تعلقات میں، اعتماد نہ صرف سٹریٹجک مفادات یا تعاون کے معاہدوں سے آتا ہے، بلکہ اس سے بھی آتا ہے کہ ہر قوم دوسرے کی روحانی، مذہبی اور ثقافتی زندگی کو کس طرح سمجھتی ہے۔ ویتنام-ہندوستان تعلقات کے بارے میں بات کرنا صرف تجارت، دفاع یا علاقائی حکمت عملی تک محدود نہیں ہو سکتا۔ ہمیں مذہبی ورثے کی گہری تہوں کو دیکھنے کی ضرورت ہے، بھارت اور تاریخی اعتبار سے دو قوموں کے درمیان اعتماد کے لیے ہمیں ایک اچھے دوست کی ضرورت ہے۔ ہمارے تعلقات کو مضبوط بنائیں۔"

مسٹر Nguyen Dy Nien کے مطابق، ہندوستان میں ویتنام کے قونصلیٹ جنرل میں کام کرنے کے دوران (1964-1969) ہندوستان میں رائے عامہ کو متحرک کرنا ہندوستانی عوام کی ویتنام سے گہری محبت کی وجہ سے کافی سازگار تھا۔ انہوں نے شیئر کیا: "جب ویتنام کا ذکر ہوا تو ہندوستانی عوام نے دل و جان سے اس کی حمایت کی۔ کچھ ریلیوں میں دسیوں ہزار ہندوستانی لوگ سڑکوں پر نکل آئے اور نعرے لگا رہے تھے جیسے 'آپ کا نام ویتنام ہے۔ میرا نام ویتنام ہے۔ ہمارا نام ویتنام ہے۔' ہندوستانی لوگ انکل ہو کو 'چاچا ہو' کہتے ہیں، ہندی میں جس کا مطلب ہے چچا۔

ہندوستان میں کئی سیاسی جماعتیں ہیں۔ مجھے یاد ہے کہ ایک ریلی میں کانگریس پارٹی کے ایک نمائندے نے کہا کہ وہ پارلیمنٹ میں بہت سی چیزوں پر اختلاف اور بحث کر سکتے ہیں، لیکن تمام پارٹیاں "ویتنام کے ساتھ یکجہتی" کے نعرے پر متحد تھیں۔ ویتنام ہندوستان کے اندر عظیم اتحاد کا مشترکہ میدان بن گیا تھا۔

ماخذ: https://vietnamnet.vn/viet-nam-an-do-tu-coi-nguon-dat-phat-den-chieu-sau-tinh-ban-hai-dan-toc-2513625.html