
ایک دور میدان دکھائی دیتا ہے۔
ہم عصر ڈانس پرفارمنس "سٹرا" کا حال ہی میں ہوئی این میں پریمیئر ہوا، جس میں جذبات اور فنکارانہ کا بھرپور امتزاج دکھایا گیا، جس نے ٹین لوک اور ڈک ٹری ناموں کے لیے ایک اہم سنگ میل کو نشان زد کیا۔ "سٹرا" کے ذریعے، ویتنامی عوام نے عصری رقص اور فطرت کے درمیان تعامل کو سراہا ہے، جس میں چاول کے دھانوں کی سرسراہٹ کے درمیان وسیع افق کے پس منظر میں اسٹیج ترتیب دیا گیا ہے۔
"اسٹرا"—یہاں تک کہ اس کا نام انسانی حالت پر ایک سادہ، پُرجوش عکاسی کرتا ہے، جس کی جڑیں زندگی میں گہری ہیں۔ صحن میں گھاس کا ڈھیر کبھی بھی ویتنامی گاؤں کے احساس سے الگ نہیں رہا۔ شاید، کچھ گھومنے پھرنے کے درمیان، شام کے وقت دور دراز کے کھیتوں سے دھوئیں کا ایک جھونکا نقصان کے مبہم احساسات کو جنم دینے کے لیے کافی ہے۔ دھواں اور بھوسا، دو تکمیلی زمروں کی طرح، جذبات کو چھونے والا باہمی تعامل پیدا کرتا ہے۔
Nguyen Tan Loc کی طرف سے کوریوگرافی کی گئی عصری ڈانس پرفارمنس کے دوران، ویتنامی ثقافت کا بہاؤ واضح ہے۔ یا اس کے بجائے، یہ قومی جذبے کے ساتھ گہری وابستگی رکھنے والوں کے لیے کبھی نہ ختم ہونے والی "شناخت کی واپسی" ہے۔ بصری فن نہ صرف تصاویر اور آوازوں کے ذریعے جذبات کو ابھارتا ہے بلکہ ہر سطر اور حرکت میں سرایت شدہ سوچ کی تہوں کے ذریعے بھی۔

میدان کے وسط میں، جیسے ہی دوپہر کا سورج ڈھل جاتا ہے، تنکے کی پٹیاں شکلوں میں بٹ جاتی ہیں، کبھی نازک، کبھی مضبوطی سے بھری ہوئی ہوتی ہیں۔ Duc Tri کی موسیقی ہمیشہ ایک لوک ذائقہ رکھتی ہے، کبھی مانوس، کبھی عجیب، لیکن کبھی بورنگ نہیں ہوتی۔ "سٹرا" میں، وہ آزادانہ طور پر ویتنام کے دیہی علاقوں کو اپنی یادوں سے وسطی اور جنوبی ویتنام کی دھنوں، یا ڈھول، بانسری اور تاروں کی آوازوں کے ساتھ شمالی ڈیلٹا کے اشارے لے کر آتا ہے...
"بھوسے" کو دیکھ کر ہر شخص کے ذہن میں ایک دور دراز گاؤں کا کھیت آتا ہے...
واپسی
2020 میں، دریائے تھو بون کے ہیڈ واٹرس سے 70 سال سے زیادہ عمر کے بوڑھے بانس بنانے والوں کے ایک گروپ نے سائگون کا سفر کیا۔ خوبصورت لباس میں ملبوس ان بزرگ کسانوں اور جنگلوں نے پہلی بار کسی نمائش میں شرکت کی۔ انہیں باضابطہ طور پر کاریگر کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا، لیکن تین سال تک، انہوں نے فنکار ٹرنگ نگہیا کے ساتھ بانس کی پٹیوں اور رال سے 10 فن پارے بنانے کے لیے تندہی سے کام کیا، جس کا عنوان تھا "دی ٹوٹی ہوئی باسکٹ باقیات، لیکن بانس بینک"۔ Trung Nghia نے فطرت کے بارے میں بات کرنے کے لیے بانس کا استعمال کیا اور بوڑھے بنکروں نے انسانیت کے بارے میں بات کرنے کے لیے۔ یہ سب کچھ قومی یادداشت کو کھولنے کے طور پر کام کرتا ہے، عصری زندگی کی عکاسی کرتا ہے۔
شناخت ایک ابتدائی آئیڈیا ہے اور اپنے وطن سے محبت کرنے والے ہر فرد کی فنی امنگوں کے ساتھ کبھی ختم نہیں ہوگی۔ آرٹ کے ذریعے، ہر فنکار سماجی زندگی میں مشغول ہوتا ہے، اپنی مضبوط زبان سے قومی فخر کی آواز بلند کرتا ہے۔ Trung Nghia، Nguyen Tan Loc، اور بہت سے دوسرے ہم عصر فنکار اپنے دل کی انتہائی فطری جبلت کی پیروی کر رہے ہیں۔
شناخت کے دائرے میں، قومی اقدار کی تلاش میں روایتی دستکاریوں کی مشق کرنے والوں کی غیر متزلزل عزم بھی شامل ہے۔ جہاں فنکار ماضی کے نقصانات سے زندگی کی ترجمانی کرتے ہیں اور ان سے چمٹے رہنے کی کوشش کرتے ہیں، وہیں جو لوگ روایتی دستکاری کے دم سے زندگی گزارتے ہیں، وہ لاشعوری طور پر اپنے پیشے کو قسمت کے اتار چڑھاؤ سے بچاتے ہیں۔ بے شک، بے شمار ناکامیوں کے باوجود، اولاد اپنے آباؤ اجداد کے نقش قدم پر چلتی ہے۔ یہ زندگی کی تال کا یہ پوشیدہ دھاگہ ہے جو نسلوں سے گزرتا ہے جس کی وجہ سے وہ اپنے فن کی مشق کرتے ہیں۔
کوانگ نام کے صدیوں پرانے روایتی دستکاری دیہات کی ثقافتی روح فطرت کے ساتھ ان کی ہم آہنگی میں ٹھیک ٹھیک سمجھی جاتی ہے۔ وہ قدرتی مواد استعمال کرتے ہیں اور فطرت کے ساتھ احترام کے ساتھ پیش آتے ہیں۔ مزید برآں، ان دستکاری دیہات کے لوگ اپنے آباؤ اجداد اور نسب کی قدر کرتے ہیں۔ ثقافتی تبادلوں کے درمیان، شکر ہے، کاریگروں کی شناخت اتنی مضبوط ہے کہ ضرورت سے زیادہ متاثر ہونے سے بچیں۔
تھانہ ہا سرخ مٹی کے برتنوں کی پاکیزگی یا نوجوان کاریگروں کی طرف سے نئے چمکدار رنگوں کی پیچیدگی، بالآخر، یہ سب تھو بون کے نام کو ایک قدیم مٹی کے برتنوں کے گاؤں کے طور پر برقرار رکھنے کا کام کرتے ہیں۔ کِم بونگ کارپینٹری گلڈ کے نازک نقش و نگار، جو دونوں کے درمیان واحد تعلق ہے، بھی مقدس ڈھانچے میں گیبلز، آرائشی عناصر اور دیگر تفصیلات کو ہاتھ سے تراشنے کے اصول سے نکلتے ہیں۔
میں گھنٹوں بیٹھا جوان اور بوڑھے کاریگروں کی کہانیاں سنتا رہا۔ واپسی کے لیے ہمیشہ امید کی کرن تھی، عجیب بات ہے!
ماخذ: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html






تبصرہ (0)