دینے اور لینے کا دائرہ

یونیسکو کی جانب سے نہ صرف عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، لوانگ پرابنگ (لاؤس) صبح کی خیرات دینے کی رسم کے ذریعے گہری روحانی اقدار کو بھی محفوظ رکھتا ہے - دینے اور وصول کرنے کا ایک دائرہ، جہاں لوگوں کو جدید زندگی کی ہلچل کے درمیان سکون ملتا ہے۔

سیاح اور مقامی لوگ فٹ پاتھوں پر تاک بات (بھیک دینے) کی رسم ادا کرنے کے لیے قطار میں کھڑے ہیں۔ اس کے بعد، راہب غریبوں کے ساتھ کھانا بانٹتے ہیں، بچے لائن کے آخر میں انتظار کر رہے ہوتے ہیں۔ تصویر: ٹی سی

یونیسکو کی جانب سے نہ صرف عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، لوانگ پرابنگ (لاؤس) صبح کی خیرات دینے کی رسم کے ذریعے گہری روحانی اقدار کو بھی محفوظ رکھتا ہے - دینے اور وصول کرنے کا ایک دائرہ، جہاں لوگوں کو جدید زندگی کی ہلچل کے درمیان سکون ملتا ہے۔

قدیم دارالحکومت کی صبح میں برکت

صبح کی دھند آہستہ آہستہ ختم ہوتی ہے، قدیم دارالحکومت ایک پاکیزہ اور مقدس ماحول میں بیدار ہوتا ہے۔ پرانے کوارٹر کی سڑکوں پر، مقامی لوگ اور سیاح صاف ستھرے کپڑے پہنے اور فٹ پاتھ پر صفائی کے ساتھ بیٹھ کر کرسیوں کی نچلی قطاریں ترتیب دیتے ہیں۔ ہر شخص کے پاس بانس یا رتن کی ٹرے ہوتی ہے جس میں گرم چپچپا چاول، کیک، پانی کی بوتلیں وغیرہ بھری ہوتی ہیں۔ سب ایک ہی سمت ہوتے ہیں، بھیک مانگنے کی رسم کا انتظار کرتے ہیں - ایک منفرد ثقافتی خصوصیت جو یہاں صدیوں سے موجود ہے۔

جیسے ہی سورج کی روشنی کی پہلی کرنیں پرانے چمپا کے پھولوں کی جڑوں سے چھانتی ہیں، نوجوان راہبوں کا ایک گروہ، زعفرانی رنگ کے لباس میں ملبوس، ننگے پاؤں اور خاموشی سے، اپنے کندھوں پر بھیک کے پیالے اٹھائے ہوئے تھے۔ وہ دھیرے دھیرے اور ثابت قدمی سے چلتے تھے، صرف سنجیدگی سے اور ہاتھ پکڑے ہوئے تھے۔

مقامی لوگوں اور سیاحوں نے سجدے میں سر جھکا لیا۔ انہوں نے احتیاط سے ہر گزرنے والے راہب کے بھیک کے پیالے میں ہر چپکنے والے چاول اور پیشکش کی چیزیں رکھ دیں۔ یہ صرف کھانا پیش کرنے کا ایک عمل نہیں تھا، بلکہ "اچھے کرما لگانے" اور میرٹ جمع کرنے کا ایک طریقہ بھی تھا۔ ہر کمان، ہر اشارہ راہبوں کے لیے مخلصانہ احترام کا اظہار کرتا تھا۔

پیش کش کے بعد، راہب امن اور پیشکش کرنے والوں کے لیے بہترین دعا کرنے کے لیے رک گئے۔ انہوں نے دن کا آغاز نہایت مہربان اور بہترین خیالات سے کیا۔

جب راہبوں کا گروپ تقریباً نکل چکا تھا تو میں نے دیکھا کہ لائن کے آخر میں کچھ غریب لوگ اور بچے خاموش بیٹھے ہیں۔ کافی کھانا ملنے کے بعد، راہبوں نے اس میں سے کچھ ان کے ساتھ بانٹ لیا۔ یہ عمل صدقہ نہیں بلکہ عاجزانہ اشتراک تھا۔ کھانا لینے والے کھڑے نہیں ہوئے، انہوں نے بھی گھٹنے ٹیک دیے، رحمت کی گردش کی طرح سر جھکا لیا، سادہ مگر گہرا۔

اس منظر نے مجھے بہت پریشان کیا۔ لوگوں نے کھانا براہ راست غریبوں کو کیوں نہیں دیا؟ اور غریب لوگ کرسیوں پر کیوں نہیں بیٹھتے لیکن کھانا لینے کے لیے گھٹنے ٹیکتے کیوں نہیں؟

اس تشویش کے بعد، میں نے دا نانگ شہر کے محکمہ خارجہ کے شعبہ سرحدی انتظام کے ڈپٹی ہیڈ مسٹر لی ہیوین ٹرونگ سے پوچھا - جنہوں نے لاؤس میں 17 سال سے زائد عرصے سے کام کیا ہے - یہ سمجھنے کے لیے کہ تحفہ سہولت میں نہیں ہے، بلکہ ایمان کی گہرائی میں، راہب کی طرف سے اس وقت دیا جانے والا کھانا ایک نعمت ہے۔

یہ ایمان اور زندگی کا سنگم ہے۔ راہبوں کو پیش کرنا قابلیت کو جمع کرنے کا اعلی ترین طریقہ سمجھا جاتا ہے، کیونکہ راہب تین جواہرات کے نمائندے ہوتے ہیں اور اخلاقیات، ارتکاز اور حکمت کی آبیاری کی راہ پر گامزن ہوتے ہیں۔ یہ وجہ اور اثر کا ایک مکمل دائرہ ہے: لوگوں کے پاس راہبوں کو دینے کے لیے کافی ہے، راہب غریبوں کے ساتھ اشتراک کرتے ہیں، خیراتی کاموں کا ایک سلسلہ بناتے ہیں جو دینے اور وصول کرنے کے دائرے میں جڑے ہوتے ہیں، سادہ لیکن گہرا۔

سادہ دینے سے پھیلائیں۔

لیڈر نے مزید شیئر کیا: لاؤس میں ایک دلچسپ بات یہ ہے کہ یہاں کوئی بھکاری نہیں ہے۔ میرے دوست نے اس کی وجہ یہ بتائی کہ غریب لوگ جو کھانا چاہتے ہیں صرف مندر جاتے ہیں، ہر گاؤں میں کم از کم ایک مندر ہوتا ہے۔ ہر صبح، راہب بھیک مانگ کر واپس آتا ہے اور دن کے 12 بجے سے پہلے صرف ایک کھانا کھاتا ہے، باقی چیزیں گاؤں کے ان لوگوں کے لیے دکھائی جاتی ہیں جو بھوکے، غریب اور ضرورت مند ہیں اور کھانا کھانے کے لیے آتے ہیں۔

اس شیئرنگ کا گہرا انسانی معنی ہے، لوگوں کو یہ تعلیم دینا کہ بھوک کو چوری جیسے برے خیالات کو جنم نہ دینے دیں، بس مندر میں آئیں آپ جسمانی اور ذہنی طور پر بچ جائیں گے۔ شاید اسی لیے ہم ہمیشہ محسوس کرتے ہیں کہ جب بھی ہم ملتے ہیں لاؤ کے لوگ ہمیشہ مہربان اور مخلص ہوتے ہیں۔ وہ ہمدردی کا دائرہ ہے۔

لوانگ پرابنگ کے قدیم دارالحکومت میں خیرات دینے کی تقریب نہ صرف ایک مذہبی رسم ہے بلکہ یہ ایک گہرا سبق بھی ہے کہ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ کیسے برتاؤ کرتے ہیں: عاجزی، ہمدردی اور اشتراک۔ یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ دینا وصول کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ اچھی اقدار پیدا کرنے، کمیونٹی میں مہربانی پھیلانے کے بارے میں ہے۔ یہ لوانگ پرابنگ کی اصل خوبصورتی ہے، نہ صرف قدیم مندروں میں، بلکہ یہاں کے لوگوں کی روحوں میں بھی۔

آج کی شور شرابہ، عجلت بھری جدید زندگی میں، لوگ آسانی سے کام، مطالعہ، سوشل نیٹ ورکس کے چکر میں پھنس جاتے ہیں، جہاں قدر کو کارکردگی اور رفتار سے ناپا جاتا ہے۔ ہم اکثر بدلے میں کچھ حاصل کرنے کی توقع کے ساتھ دیتے ہیں: ایک شکریہ، شناخت کی ایک نظر، یہاں تک کہ فون کی سکرین پر ایک "لائیک"۔ لیکن لوونگ فا بینگ میں اس صبح نے مجھے یاد دلایا کہ بعض اوقات دینے کا سب سے خوبصورت طریقہ وہ ہوتا ہے جب ہمیں فوری نتائج دیکھنے کی ضرورت نہیں ہوتی، لیکن یقین کریں کہ یہ اپنے طریقے سے پھیل جائے گا۔

شاید، ٹیکنالوجی کی دنیا میں جو ہر روز ترقی کرتی ہے، لوگوں کو اپنے لیے سست رفتاری کے لمحات رکھنے کی ضرورت ہے - جیسے اس صبح ساکالین روڈ پر راہبوں کی سست رفتار۔ کیونکہ یہ وہ لمحات ہیں جو ہمیں یاد رکھنے میں مدد کرتے ہیں کہ جدید زندگی میں سب سے قیمتی چیز رفتار یا مادی چیزیں نہیں ہیں، بلکہ ذہنی سکون اور ایک دوسرے کے لیے ہمدردی ہے۔

ماخذ: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html