غروب آفتاب کا رقص

وسطی پہاڑی علاقے سیاحوں کو نہ صرف بڑھتے ہوئے اجتماعی مکان کی چھت کی خوبصورتی سے اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں، لمبے گھر کا اسرار جیسے "سورج دیوی کا ایک ہاتھ"، چاول کی شراب کا نشہ آور ذائقہ، تمباکو نوشی کے جنگلی گوشت کی موہک مہک، پہاڑی لڑکیوں کے ننگے پیروں کو دعوت دینے والی چارمری میں بھی۔ "موسم بہار کے تہوار" میں گانگ رقص۔ وسطی پہاڑی علاقوں میں "بہار" دیگر سرزمینوں میں موسم بہار کی طرح واضح نہیں ہے، لیکن اس کا اظہار لوک تہواروں کی تال کے ساتھ برسات اور خشک موسم کے درمیان ملاپ کی علامت سے ہوتا ہے۔ یہ وہ وقت ہے جو "ننگ نونگ" سیزن، "فیسٹیول سیزن"، "کھانے پینے کا سیزن" نومبر کے آخر سے مارچ کے آخر تک اور شمسی کیلنڈر کے اپریل کے آغاز سے منسلک ہوتا ہے۔ "سنٹرل ہائی لینڈز اسپرنگ فیسٹیول" کا گونگ ثقافتی سرگرمیوں سے گہرا تعلق ہے۔ یہ سوال کہ گونگس پہلی بار کب نمودار ہوئے، یہ ابھی تک واضح نہیں ہے، لیکن یہ معلوم ہے کہ گونگس موجود ہیں اور وسطی پہاڑی علاقوں میں نسلی اقلیتوں کی ترقی کی تاریخ کے قریب سے ہیں۔ گونگز نہ صرف موسیقی کا ایک ذریعہ ہیں جو روح اور شخصیت کی پرورش کرتے ہیں بلکہ روایتی سے جدید دور تک نسلی برادریوں کی محبت، طاقت اور مقدس روح کی آواز بھی ہیں۔ چاول کی کٹائی کے موسم کے بعد ہمارے آباؤ اجداد کے زمانے سے ترتیب دیے جانے والے عمل کے طور پر، سنٹرل ہائی لینڈز میں "موسم بہار کے تہوار" کے افتتاحی اشارے کے طور پر نومبر میں نیو رائس فیسٹیول میں گونگس کی آوازیں بجائی جاتی ہیں۔ نیو رائس فیسٹیول کے بعد، سنٹرل ہائی لینڈز کے موسم بہار کے تہوار کی تال رسمی سرگرمیوں کے سلسلے کے ساتھ شروع ہوتی ہے - تہوار افراد اور برادریوں سے متعلق، خاندان سے لے کر برادری تک۔ جب جنگلی سورج مکھی اکتوبر کے آخر میں کھلنا شروع ہو جاتی ہے اور نومبر میں عروج پر ہوتی ہے، جب دیوی حجان عظیم جنگل میں دھیرے دھیرے اداس بارشوں کو روک دیتی ہے، یہ وہ وقت بھی ہوتا ہے جب مرد دیوتا ایٹ وسطی پہاڑی علاقوں میں دھوپ اور ہوا سے بھری افسانوی سرزمین پر آہستہ سے اپنی ٹھنڈی سانس لیتا ہے۔ وسطی پہاڑی علاقوں میں موسم بہار کی نشانی جنگلی سورج مکھی کے شاندار پیلے رنگ سے پہچانی جاتی ہے جو خوشبودار آرکڈز کے کھلنے کا راستہ فراہم کرتے ہیں، شہد کی مکھیاں امرت اکٹھا کرنے کے لیے جمع ہوتی ہیں، وہ موسم جب ایڈے، مونگ، ژو ڈانگ، بہنر لڑکے اور لڑکیاں... تہوار کے موسم کی تیاری میں شراب کی طاقت کو جانچتے ہیں۔ اگر Ngok Linh پہاڑ کے دامن کے قریب Xo Dang, Bahnar, H're People کے دور افتادہ پلے دیہات میں، سیاح چاول، مکئی، آلو، کاساوا کی کٹائی کے موسم میں اپنے آپ کو غرق کر سکتے ہیں، تو وسطی اور جنوبی وسطی پہاڑی علاقوں میں، لڑکوں کے مضبوط بازو، لڑکیوں کے لچکدار، بارودی قدموں کا سفر جاری رکھیں۔ کھیتوں میں کافی کی کٹائی کے موسم میں بقا۔ سیاح اپنے ہاتھ پکی ہوئی کافی کے بیر کو چھو سکتے ہیں اور انہیں آہستہ سے ماں کے درخت سے الگ کر سکتے ہیں۔ کافی کی کٹائی کا تجربہ کرتے ہوئے نہ صرف جوش و خروش بڑھ جاتا ہے بلکہ کسانوں کے ایک مشکل سال کے بعد ان کی محنت کے ثمرات سے پہلے ان کے خوشی اور غمگین جذبات کا مشاہدہ بھی ہوتا ہے۔ فصل کی کٹائی کے بعد، چاہے وہ اچھی فصل ہو یا خراب فصل، وہ ایماندار، دہاتی، سادہ، دوستانہ بچے روایتی تہوار کی سرگرمیوں کے ذریعے اپنے آباؤ اجداد کے رسم و رواج کو منتقل کرنے کا سفر جاری رکھتے ہیں۔ یہ وہ وقت بھی ہوتا ہے جب نیو رائس فیسٹیول، ہارویسٹ فیسٹیول، ہیلتھ فیسٹیول، واٹر وارف فیسٹیول، ایلیفینٹ ریسنگ فیسٹیول، یا جنازوں اور قبر چھوڑنے کے تہوار میں گونگوں کی آواز گونجتی رہتی ہے۔

سنٹرل ہائی لینڈز کے موسم بہار کے میلے میں گونگس کی آواز ایک زیر زمین ندی کی مانند ہے جو زندگی میں پھیلی ہوئی ہے، کبھی شدید، کبھی آبشار کی طرح تیز، کبھی ڈوبتا ہوا، کبھی متحرک اور جوانی جیسا کہ کوئی ائیری گانا گاتا ہے، کبھی پہاڑی لڑکی کی محبت کی طرح میٹھا اور پرسکون، کبھی سرگوشی اور الزام تراشی کرتا ہے، کبھی شوہر کی طرح ناراض اور تین سالہ بیوی کی طرح ناراض۔ کھیلنا... سینٹرل ہائی لینڈز گونگس کا رقص ایک پراسرار طاقت بن جاتا ہے جو لوگوں کو زندگی کی لامتناہی کہانی میں حصہ لینے کی طرف راغب کرتا ہے۔ تھوڑی سی شراب کا تیز ذائقہ، تھوڑا سا گرے ہوئے گوشت اور چپکنے والے چاولوں کی خوشبو، بوون می تھوٹ کافی کی، اجتماعی گھر کے صحن کے سامنے ٹمٹماتے آگ کے پاس، لمبے گھر کے رہنے والے کمرے میں، یا پراسرار قبرستان کی جگہ پر، زائرین مختلف حرکتوں کے ساتھ دنیا سے فرار ہوتے نظر آتے ہیں۔ گونگس کی آواز بدقسمتی میں اداسی، درد، تنہائی، خالی پن یا ناراضگی کو کم کر سکتی ہے۔ امیر اور غریب، بوڑھے اور جوان، مرد اور عورتیں ہپناٹائزڈ ہیں، اپنی جڑوں میں واپس آنے کے لیے ترس رہے ہیں، وسطی پہاڑی علاقوں میں تہوار کے موسم میں گانگ ڈانس میں متحد ہیں۔

ورثہ میگزین