ای میگزین آرٹسٹ ڈنہ ناٹ ٹین: میں ایک یقین کے ساتھ چلتا رہتا ہوں۔

ایک نہ ختم ہونے والے دھارے کی طرح، سنٹرل ہائی لینڈز کی ثقافتی قوت میں یقین ہرے پینٹر ڈنہ ناٹ ٹین کو اس کی تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ ساتھ اس کے طرز زندگی میں بھی متاثر کرتا ہے۔

وہ پہاڑوں اور جنگلوں کی سانسوں کو خلاء، کھانے اور لکڑی کے ہر کام میں تراشتا ہے، لوگوں کی روحوں میں "خصوصی روشنی" کو محفوظ رکھنے کے لیے ہر قدیم گانے کی "تلاش" کرتا ہے۔

لیم میں "سنٹرل ہائی لینڈز کی روح"

تقریباً تمام لوگ جو جیا لائی میں سینٹرل ہائی لینڈز کی ثقافت سے محبت کرتے ہیں وہ لیم کافی شاپ کو جانتے ہیں - ہیری زبان میں اس کا مطلب دیہاتی خوبصورتی ہے۔ دور دراز سے سیاح یہاں پہاڑوں اور جنگلوں کی سانسوں کو محسوس کرنے آتے ہیں۔

مالک شاذ و نادر ہی ظاہر ہوتا ہے، لیکن اس کی محبت ہر پیٹرن، شکل اور نشست میں نقش ہوتی ہے، جس سے کافی شاپ خوبصورت Bien Ho Lake (Bien Ho Commune) کے ساتھ ایک چھوٹے، خوبصورت اور جاندار میوزیم کی طرح بنی ہوئی ہے۔

لیم کافی شاپ (بیئن ہو کمیون) میں سینٹرل ہائی لینڈز کا ایک گوشہ۔ **تصویر: ڈی وی سی سی**

ہر دروازہ، ٹیبل ٹاپ، کرسی کی ٹانگ، دروازے کا ہینڈل، سیڑھیاں… نازک نقش و نگار بنایا گیا ہے۔ نمونے دہاتی لیکن خوبصورت ہیں، جو سینٹرل ہائی لینڈز کے لوک مجسمہ اور جدید سجاوٹ کا مرکب ہیں۔ سیکڑوں لکڑی کے مجسمے ایک ایسی دنیا تخلیق کرتے ہیں جو شہر کے قلب میں پہاڑوں اور جنگلوں کی سانس کی طرح تخیل کو جنم دیتی ہے۔

یہاں کے وسطی پہاڑوں کی روح نہ صرف مجسموں اور ماسک کے مجموعے میں ہے بلکہ ہر چھوٹی مجسمہ سازی میں بھی ہے جیسے ہاتھی، چھپکلی، سورج، میلے میں ناچتے لوگ... ہر نقش و نگار، ہر تصویر فطرت، ثقافت، پہاڑوں اور جنگلوں میں لوگوں کی آزاد اور معصوم زندگی کو دوبارہ تخلیق کرتی نظر آتی ہے۔

مجسمہ ساز Nguyen Nam (Hoi Phu وارڈ، Gia Lai صوبہ) نے تبصرہ کیا: "لیم میں، میز، کرسی، دروازے، سیڑھیوں سے… آپ دیکھ سکتے ہیں کہ وہ پیشہ ور افراد کے ذریعہ بنائے گئے ہیں۔ یہاں تک کہ لکڑی کے مجسموں کی دنیا میں بھی، ہر مجسمہ ایک الگ کام ہے جو کہ لوک کلپ کے جدید طرز کے نرم کلچر کو مکمل طور پر یکجا کرتا ہے۔

یہاں کی لکڑی کی تمام تراش خراشیں سنٹرل ہائی لینڈز کا لازوال رنگ بنانے کے لیے ری سائیکل شدہ لکڑی کا استعمال کرتی ہیں۔ ایک ہی وقت میں، وہ بہت احتیاط سے ڈیزائن اور ترتیب دیے گئے ہیں، جس سے سینٹرل ہائی لینڈز کی ایک بہت ہی گاڑھا اور پر لطف جگہ بنائی گئی ہے۔

بس ایمان کے ساتھ چلو

پینٹر Dinh Nhat Tan (پیدائش 1981) نے ہو چی منہ سٹی یونیورسٹی آف فائن آرٹس سے گریجویشن کیا اور سیول کنٹیمپریری آرٹس سینٹر (کوریا) میں سولو نمائشیں کیں۔ وہ فی الحال لیم ڈیکور اسٹوڈیو چلاتے ہیں، ہو چی منہ شہر میں اندرونی سجاوٹ میں مہارت رکھتے ہیں۔

وہ وہ شخص بھی ہے جس نے سینٹرل ہائی لینڈز کی روح کو کافی شاپس اور ہوم اسٹیز جیسے ارول (ڈاک لک)، کا کروہ (منگ ڈین نائٹ مارکیٹ، کوانگ نگائی) میں پھونک دیا... جیسا کہ مجسمہ ساز Nguyen Nam نے تبصرہ کیا، اس فنکار کے ہاتھ میں سینٹرل ہائی لینڈز کی جگہ "ناظرین کو بہت مطمئن کرتی ہے"۔

آرٹسٹ ڈنہ ناٹ ٹین (دائیں) لیم میں نوجوانوں کو لکڑی کے نقش و نگار کی ہدایت دے رہے ہیں۔ تصویر: ہوانگ نگوک

وہ ہمیشہ اپنے آبائی شہر سون ہا (کوانگ نگائی صوبہ) میں ہرے بچوں کے لیے مستحکم آمدنی کے ساتھ فیکٹریوں اور کافی شاپس میں کام کرنے کے لیے حالات پیدا کرتا ہے۔ لیم میں کام کرنے والے چار نوجوانوں میں سے ایک محترمہ ڈنہ تھی انہ فا نے کہا: "انکل ٹین نوجوان نسل کے لیے ایک عظیم تحریک ہیں۔ دیہی علاقوں میں ہر کوئی چاہتا ہے کہ ان کے بچے تجارت سیکھیں اور اس کے ساتھ کام کریں۔ ہر کوئی جو اس کے قریب رہتا ہے وہ ترقی پسند، خود مختار اور ایک دوسرے کی مدد کرتا ہے۔

وہ ہمیشہ تعریف کے لیے اچھے نکات تلاش کرتا ہے، ہر شخص کی انفرادیت کا احترام کرتا ہے، جس سے ہمیں خود پر یقین ہوتا ہے۔ اس کے "مہربانی سے رہنے، عاجزی سے رہنے، مسلسل کوشش کرنے اور دوسروں کو اچھی چیزوں کا احساس دلانے" کے جذبے کا ہم سب پر گہرا اثر ہے۔

حال ہی میں، یہ فنکار مقامی لوگوں کے قدیم گانوں کی "تلاش" کے لیے مسلسل ٹروونگ سون - ٹائی نگوین پہاڑوں کا سفر کر رہا ہے۔ یہ لولیاں ہیں، پیار کے گیت، اداسی، اچھی فصل کی خوشی... وہ دھنیں جو سادہ زندگی سے آتی ہیں، جو جنگل میں جاتے، کھیتوں میں جاتے، ندی کے کنارے آرام کرتے ہوئے دادیوں اور ماؤں کے ذریعہ گائی جاتی ہیں۔ وہ نہ صرف گاؤں کی یادیں ہیں بلکہ پہاڑوں اور جنگلوں کی پکار بھی ہیں، اجتماعی رسم و رواج اور جمالیات کا ایک لطیف پیمانہ۔

"مجھے یاد ہے جب میں چھوٹا تھا، میری ماں مجھے کھیتوں میں لے جاتی تھی، میرے قدموں کی آوازیں، سانسیں اور لوری سنتی تھی۔ جب بھی میں اپنے گاؤں کے بارے میں سوچتا ہوں، میں ہمیشہ اس پرامن خوشی کو اپنے ساتھ لے جاتا ہوں،" انہوں نے کہا۔

اس نے ان گانوں کو پہاڑوں اور جنگلوں کی قدیم جگہ میں، سڑک پر یا دور دراز علاقوں میں ملنے والے کسی بھی لوگوں سے ریکارڈ کیا۔ یوٹیوب پر اپ لوڈ کردہ پالش تصاویر والے کلپس "پراؤڈ آف دی سینٹرل ہائی لینڈز" مستقبل کے لیے "ریزرو" کی طرح ہیں۔ وہاں، ہم نہ صرف ایک پرفارمنس دیکھتے ہیں، ایک قدیم گانا سنتے ہیں، بلکہ اس سرزمین سے بھی گزرتے ہیں - جہاں بادل پہاڑوں کو گلے لگاتے ہیں، ندیاں دیہاتوں کو گلے لگاتی ہیں، اور ہیرے گانے عجیب دلوں کو گلے لگاتے ہیں۔

قدیم گانوں کی "کوسٹ" میں فنکار ہیں۔ **تصویر: این وی سی سی**

جو چیز اسے پریشان کرتی ہے وہ جنگلات اور ثقافتی سرمائے کا نقصان ہے جب کاریگروں کی پرانی نسل آہستہ آہستہ عقلمندوں کی دنیا کی پیروی کرتی ہے، جب کہ نوجوان نسل ابھی تک اس کی اصل قدر کو نہیں سمجھ پائی ہے۔

اس نے اعتراف کیا: "کبھی کبھی میں اپنی شاندار فطرت کے ساتھ شاندار سطح مرتفع دیکھتا ہوں، اپنی یادداشت میں شاندار تہذیب کا وقت؛ اور کبھی کبھی میں خاموشی کے ایک لمحے میں اپنا کھویا ہوا محسوس کرتا ہوں کیونکہ مجھے احساس ہوتا ہے کہ خوبصورتی ختم ہو رہی ہے۔ میرے خیال میں ہمیں ان کی ابتدا، ان کی اصلیت، وہ کہاں پیدا ہوئے، ان کے آباؤ اجداد کیسے رہتے تھے، یہ سمجھنے میں ان کی مدد کرنی چاہیے۔"

اور، فنکار ایچ ایک یقین کے ساتھ جا رہا ہے...

ماخذ: https://baogialai.com.vn/hoa-si-dinh-nhat-tan-toi-cu-di-voi-mot-niem-tin-post567009.html