ویتنامی شعور میں وو لین

وو لین فیسٹیول - وو لین سیزن کی اہم سرگرمیوں میں سے ایک۔ تصویر: Quoc Tuan

ویتنامی لوگوں کے دلوں میں تقویٰ

ویتنامی لوگوں کی ہزار سالہ پرانی روایت کے ساتھ، آباؤ اجداد کی عبادت ایک خوبصورت روایت ہے جو نسل در نسل محفوظ اور منتقل ہوتی ہے۔ موت کی سالگرہ اور ٹیٹ کی چھٹیاں ہمارے آباؤ اجداد کو یاد کرنے کے مقدس لمحات ہیں۔

ویتنام بدھسٹ سنگھا کی مرکزی ثقافتی کمیٹی کے نائب سربراہ، انتہائی قابل احترام تھیچ ٹری چون نے کہا کہ ویتنام کے لوگوں کی پرہیزگاری بدھ کی تعلیمات سے ہم آہنگ ہے، اس لیے وو لان کا موسم نہ صرف بدھسٹوں یا راہبوں اور راہباؤں کے لیے بلکہ ویتنامی لوگوں کے لیے شکر گزاری کا تہوار یا محبت کا تہوار بن گیا ہے۔

"تخلیقی تقویٰ کو ایک اخلاقیات کے طور پر متعین کرتے ہوئے جس پر عمل کرنا ضروری ہے، بدھ نے سکھایا کہ: اخلاقی طرز عمل بدھا کا طرز عمل ہے، مکمل ذہن بدھا کا ذہن ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ، بدھ نے ہر فرد کے لیے مشق کرنے کے لیے پہلی، اہم بنیاد، ناگزیر راستے کے طور پر تقویٰ پر زور دیا،" بدھی کے مرکزی دفتر بدھی وِی نتھٹ کے ڈپٹی دفتر نے کہا۔ سنگھا

"تقویٰ کو محسوس کرنا ایک اچھی خوبی اور ایک نیک عمل ہے، اس لیے جب بدھ مت کو ویتنام میں متعارف کرایا گیا تو لوگوں نے اسے جلد ہی قبول کر لیا۔

آج کل، آباؤ اجداد کے لیے تقویٰ کا اظہار کرنے کے لیے، ویتنامی لوگ نہ صرف وو لین کے دن پگوڈا جاتے ہیں، بلکہ اس کا اظہار دوسرے بہت سے طریقوں سے بھی کرتے ہیں، جیسے کہ سبزی خور نذرانے پیش کرنا اور خوبیوں کو وقف کرنے کے لیے اچھے کام کرنا،" قابل احترام Thich Tue Nhat نے شیئر کیا۔

تقویٰ اور تقویٰ

والدین، دادا دادی، اور آباؤ اجداد کا شکر گزار ہونا نہ صرف ایک تصور ہے بلکہ اس کا اظہار الفاظ اور عملی اقدامات سے بھی ہوتا ہے۔ ویتنامی لوگوں کا ماننا ہے کہ والدین کو خوش کرنا فضول تقویٰ ہے، اور والدین کے زندہ رہتے ہوئے ان کا خیال رکھنا، مادی اور روحانی دونوں لحاظ سے، عملی تقویٰ ہے۔

چھوٹی عمر سے ہی بچوں کو یہ سکھایا جاتا ہے کہ اگر وہ اپنے والدین سے پیار کرتے ہیں تو انہیں محنت سے پڑھنا چاہیے اور اچھی زندگی گزارنی چاہیے۔ والدین کے لیے، یہ اپنے لیے کچھ کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ بچوں کے لیے اپنے لیے سخت محنت کرنا ہے۔ اچھی طرح سے مطالعہ کرنے کا مطلب ہے تربیتی صلاحیتیں اور ہنر؛ اچھی زندگی گزارنے کا مطلب ہے اخلاقیات اور طرز زندگی کو فروغ دینا، تاکہ ایک نیک اور باصلاحیت انسان بن سکے۔

ویتنامی کمیونٹی میں، باصلاحیت اور نیک لوگ اپنے خاندانوں اور قبیلوں کے لیے بڑا فخر لاتے ہیں۔ یہ قابل قدر شراکت ہے جو ویتنامی لوگوں کو کسی بھی چیز سے زیادہ خوش کرتی ہے۔ یہاں، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ ویتنامی لوگوں کے بچوں کی تشکیل اور تعلیم کا ہنر مند طریقہ بہت اچھا ہے اگر ہم والدین کی خواہشات کو گہرائی سے سمجھیں۔

"بدھ مت کے صحیفوں میں، بدھ نے والدین کی طرف سے کئی بار بات کی، پیدائش کے فضل کے بارے میں بتایا۔ خاص طور پر وو لان سترا میں - Filial Piety، بدھ نے کہا، ایک سو سال کی ماں اب بھی اپنے اسّی سالہ بچے کی دیکھ بھال کرتی ہے،" سنٹرل بدھی پروپیگنڈیشن بورڈ کے رکن سنٹرل تھیچ تھین تھوان نے کہا۔

بہت سے لوگ، جب وو لان مہینے کے دوران مندر جاتے تھے - ساتویں قمری مہینے کا پورا چاند، ایسے الفاظ یا اقتباسات کے ساتھ سترا پڑھتے وقت روتے تھے جو بچوں کی پیدائش اور پرورش میں والدین کے دکھ اور تکلیف کو بیان کرتے تھے۔ اور وو لین کی تقریب میں جذباتی لمحہ وہ ہوتا ہے جب راہب/نن اپنی قمیضوں پر گلاب کے پھول باندھتے ہیں، اور MC والدین کے لیے شکریہ کے الفاظ پڑھتے ہیں۔

قدیم زمانے سے، ویتنامی لوگ بہت لطیف رہے ہیں جب انہوں نے کہا: "جب وہ زندہ ہوتے ہیں، وہ انہیں کھانا نہیں دیتے/ جب وہ مر جاتے ہیں، تو وہ مکھیوں کے جنازے کی تقریر لکھنے کے لیے چپکنے والے چاول اور گوشت کا استعمال کرتے ہیں۔" درحقیقت، یہ بہت سے بچوں کی ایک عام غلطی ہے۔ جب ان کے والدین زندہ ہوتے ہیں تو انہیں زیادہ پرواہ یا فکر نہیں ہوتی لیکن جب وہ انتقال کر جاتے ہیں تو انہیں افسوس اور افسوس ہوتا ہے۔

یہ شاید اس لیے ہے کہ زیادہ تر لوگ سوچتے ہیں کہ ان کے والدین وہاں ہمیشہ کے لیے، طویل عرصے تک رہیں گے۔ یا وہ ان قیمتی چیزوں کی تعریف نہیں کرتے جب تک کہ وہ ختم نہ ہو جائیں۔

بلاشبہ، بغیر کسی استثناء کے، ایسے غیر شادی شدہ بچے ہیں جو سطحی زندگی گزارتے ہیں، صرف دنیا سے نمٹنے اور فخر کرنے کی فکر کرتے ہیں، لیکن حقیقت میں، وہ ایسے نہیں ہیں۔ یا دوسرے لفظوں میں، جب وہ اپنے والدین کا احترام کرتے ہیں تو وہ اعلیٰ قسم کے کھانے اور نذرانے پیش کر کے اپنے والدین کے لیے اپنی وفاداری کا اظہار کرتے ہیں۔

"بدھ مت میں، بدھ مت میں اولمبانا سترا میں سکھایا گیا ہے کہ: غیر شرعی ہونے کا گناہ مرد اور عورت دونوں میں مشترک ہے / اس برے کرما کو بیان کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے جسے برداشت کرنا ضروری ہے۔ خاص طور پر، بدھ مت کے تصور کے مطابق، ایک غیر رسمی شخص وہ ہے جو کوئی سنگین جرم کرتا ہے اور اسے برا راستہ قرار دیا جاتا ہے، یا اس کی مذمت کی جاتی ہے۔

ویت نامی ثقافت میں، غیرت مند افراد کو معاشرے کی طرف سے روک دیا جائے گا، قانون کی طرف سے برداشت نہیں کیا جائے گا، اور انہیں استعمال کرنے کے لئے کوئی جگہ نہیں ہوگی، کیونکہ اگر ان کے والدین، جنہوں نے انہیں جنم دیا، ان کی پرورش کی اور انہیں بالغ ہونے کے لیے اسکول بھیجا، یاد نہ رکھیں یا ان کا شکریہ ادا نہ کریں، تو وہ آسانی سے دھوکہ دیں گے اور اخلاقیات کے بغیر زندگی گزاریں گے۔

ماخذ: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html