روایتی لباس

VHO - ثقافتی تحفظ میں کئی سال کام کرنے کے بعد، میں نے محسوس کیا ہے کہ بعض اوقات جو سب سے آسان لگتا ہے وہ درحقیقت سب سے مشکل ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، جب آپ لکڑی کا ایک روایتی گھر دیکھتے ہیں، تو آپ چاہتے ہیں کہ لوگ اسے محفوظ رکھیں اور اس کی دیکھ بھال کریں تاکہ دوسرے یہ دیکھ سکیں کہ ان کے آباؤ اجداد نے اسے کس طرح بنایا اور اس میں رہتے تھے، لیکن اگلی بار جب آپ دیکھیں تو آپ کو معلوم ہوگا کہ مقامی لوگوں نے اسے توڑ کر ایک مختلف انداز میں ایک نیا گھر بنایا ہے۔

با ٹو کے پہاڑی ضلع کے ٹینگ گاؤں میں ہیرے کے لوگ جھکے ہوئے مکانات میں رہتے تھے اور ہمارا خیال تھا کہ وہ ہمیشہ کے لیے اس روایتی طرز زندگی کو برقرار رکھیں گے۔ غیر متوقع طور پر، وقت گزرنے کے ساتھ، بہت سے لوگوں نے اپنے مکانات اکھاڑ کر اس کی جگہ سیمنٹ کے گھر بنا لیے ہیں۔

جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ اپنے کچے مکانات کو کیوں محفوظ نہیں رکھتے تو گاؤں والوں نے کہا کہ ان کے پاس تعمیر کرنے کے لیے لکڑی نہیں ہے، اور اب ان کے گھروں میں اثاثے اور پیسہ ہے، تو وہ انہیں کیسے رکھ سکتے ہیں؟ اینٹوں کے گھروں کی تعمیر سے زیادہ مہنگا اور وقت طلب ہے، اس لیے اینٹوں کے گھر بنانا سب سے آسان آپشن ہے۔

مثال کے طور پر، روایتی لباس کو محفوظ کرنا روایتی اسٹیلٹ ہاؤسز کے مقابلے میں بہت آسان ہے۔ درست ہونے کے لیے، لوگوں کے لیے انہیں خریدنا اور پہننا زیادہ مشکل نہیں ہے۔ اس کے باوجود، آپ انہیں صرف چند لوگوں کو پہنے ہوئے دیکھتے ہیں، جن میں زیادہ تر بوڑھے ہوتے ہیں، جبکہ نوجوان نسل بڑی حد تک "جدید" لباس کو ترجیح دیتی ہے۔ روایتی کچے مکانات اور لباس کو محفوظ رکھنے میں دشواری اس حقیقت میں ہے کہ یہ ایک ذاتی حق ہے۔ کوئی بھی کسی کو انہیں پہننے پر مجبور نہیں کر سکتا۔ کیا پہننا ہے اور کیسے رہنا ہے یہ ذاتی انتخاب ہے۔ لہٰذا، یہاں مسئلہ انفرادی بیداری کا ہے، پورے معاشرے کے اندر بہت سے افراد کی بیداری۔

معاشرے کو مجموعی طور پر دیکھیں تو یہ بات واضح ہے کہ کنہ لوگ اور نسلی اقلیتیں بڑے پیمانے پر مغربی لباس پہنتی ہیں۔ ایک طویل عرصے سے، کنہ لوگ تقریباً "بھول گئے" مردوں کے لیے روایتی لمبے انگارے اور خواتین کے لیے لمبے انگارے کے بارے میں۔ تاہم، حال ہی میں، خاص طور پر تعطیلات اور تہواروں کے دوران، "لمبی ٹونک کا رجحان" واپس آ گیا ہے۔ ہیو سٹی کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈائریکٹر، فان تھان ہائے، طویل لباس پہننے کے پرجوش وکیل ہیں، اور وہ خود بھی اس میں بہت ہی خوبصورت اور خوبصورت نظر آتے ہیں (یقیناً، اپنی خوب صورتی کی بدولت)۔

گھوڑے کے نئے قمری سال 2026 کے لیے، لوگ جوش و خروش سے روایتی آو ڈائی پہن رہے ہیں۔ مختلف فیشن سٹائل کے ساتھ تجربہ کرنے کے بعد، بہت سے لوگ روایتی لباس کی خوبصورتی کو دوبارہ دریافت کر رہے ہیں۔ میں نے ایک بار Bac Ninh کی بہت سی بوڑھی خواتین کو چار پینل والی ao dai پہنے ہوئے دیکھا، ایک پان براؤن رنگ میں، سیاہ سر کے اسکارف کے ساتھ – یہ واقعی خوبصورت تھی۔ اگر نوجوان، خوبصورت لڑکیاں اسی طرح کے کپڑے پہنتی ہیں، تو وہ بلاشبہ اس سے بھی زیادہ خوبصورت نظر آئیں گی۔ روایتی لباس کی خوبصورتی وقت کے ساتھ ساتھ نکھرتی رہی ہے۔ یہ فیشن کی خوبصورتی سے مختلف ہے، جو مسلسل بدل رہی ہے۔ نسلی اقلیتوں میں بھی ایسا ہی ہے۔ سون لا میں، ہم نے تھائی لوگوں کو ان کے روایتی لباس میں کام پر جاتے یا سڑکوں پر ٹہلتے ہوئے دیکھا، بجائے اس کے کہ انہیں "جدید" کپڑوں میں دیکھا جائے، حالانکہ وہ سب خوبصورت تھے۔

ماضی کے بارے میں سوچتے ہوئے، ہر نسلی گروہ نے تقریباً اپنے منفرد انداز کے لباس تیار کیے ہیں، یہی وجہ ہے کہ آج ہمارے پاس نسلی ملبوسات کا اتنا بھرپور "مجموعہ" موجود ہے۔ لیکن ہر نسلی گروہ کا لباس کا اپنا انداز کیوں ہے؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہر نسلی گروہ کا قدرتی ماحول اور سماجی ترقی کی سطح مختلف ہوتی ہے۔ اس کی وجہ یہ بھی ہے کہ مختلف لباس ایک نسلی گروہ کو دوسرے گروہ سے ممتاز کرنے میں مدد کرتے ہیں، انہیں آپس میں گھل مل جانے سے روکتے ہیں۔

بیرون ملک سفر کرتے وقت، اگر ہم مغربی لباس پہنتے ہیں، تو لوگ ممکنہ طور پر ویتنامی لوگوں کو دوسرے مشرقی ایشیائی نسلی گروہوں سے ممتاز نہیں کر پائیں گے۔ اسی طرح، اگر ویتنام کے تمام 54 نسلی گروہ مغربی لباس پہنتے ہیں، تو ان کے درمیان فرق کرنا مشکل ہوگا۔ یہ ایک عصری نقطہ نظر سے غور کر رہا ہے. تاریخی نقطہ نظر سے، روایتی لباس پہننا وراثت اور تعلق کا اظہار ہے۔ لوگ اسے اپنے جسم کو ڈھانپنے اور اپنے آپ کو خوبصورت بنانے کے لیے پہنتے ہیں، لیکن زیادہ مقدس اور عمدہ طور پر، یہ اپنی جڑوں کو یاد رکھنے اور پچھلی نسلوں کے لیے شکریہ ادا کرنے کے لیے ہے جنہوں نے اس ثقافتی ورثے کو تخلیق کیا اور منتقل کیا۔

مصنف کا استدلال ہے کہ بہت سے لوگ روایتی لباس پر توجہ نہیں دیتے کیونکہ وہ اس کی اہمیت کو پوری طرح نہیں سمجھتے، جس کی وجہ سے اس ثقافتی ورثے کے ممکنہ زوال کا باعث بنتے ہیں۔ اگرچہ مغربی لباس کا لازمی طور پر یہ مطلب نہیں ہے کہ ہم روایتی لباس نہیں پہن سکتے، لیکن یہ سمجھنا ضروری ہے کہ وہ باہمی طور پر مخصوص نہیں ہیں۔ لوگ روایتی لباس پہننے کے ساتھ ساتھ جدید لباس بھی حاصل کر سکتے ہیں۔ وہ اپنے قومی فخر کا اظہار کرنے اور اپنی جڑوں کو یاد رکھنے کے لیے چھٹیوں اور تہواروں کے دوران کام کرنے کے لیے نئے کپڑے اور روایتی لباس پہن سکتے ہیں۔ ثقافتی تحفظ میں شامل افراد کو بھی کمیونٹیز کے ساتھ اس اہمیت پر تبادلہ خیال کرنا چاہیے تاکہ ہر کوئی اسے سمجھے اور اس پر عمل کرے۔

یہ بالکل مشکل نہیں ہے۔ لیکن یہ مشکل ہے کیونکہ اس میں لوگوں کے شعور کو بدلنا شامل ہے۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/y-phuc-dan-toc-209137.html