يعاني شعب الهمونغ من العديد من "النواقص".

من قرية حدودية غارقة في الفقر وإدمان المخدرات والتخلف، نهضت قرية سين سوي هو (بلدية سين سوي هو، مقاطعة لاي تشاو) لتصبح نموذجاً للسياحة المجتمعية.

لكن الأهم من ذلك هو كيف أعاد شعب الهمونغ هنا كتابة مصيرهم بالتزام خاص: لا للمخدرات، لا لزواج الأطفال، لا للأديان الغريبة، لا لإلقاء النفايات... وغيرها الكثير من الممنوعات. قليلون يعلمون أن من بنوا هذا النموذج كانوا أميين في يوم من الأيام، وعاشوا كأصهار لسداد ديون المهور، وكانوا مدمنين على الأفيون. أما الآن، فهم أصحاب بيوت ضيافة، رمزٌ للاعتماد على الذات وحماية الحدود من صميم القلب.

التزامٌ مليءٌ بالرفض

تقع قرية سين سوي هو على بُعد حوالي 30 كيلومترًا من عاصمة مقاطعة لاي تشاو، على طول طرق جبلية متعرجة، وتبرز كأنها نغمة موسيقية وسط غابات شمال غرب فيتنام الشاسعة. لكن المثير للدهشة أن هذه القرية التي يسكنها شعب همونغ كانت في يوم من الأيام منطقة معزولة ومظلمة: تفتقر إلى الكهرباء، والتعليم، والأطباء، وأي أمل في المستقبل.

المؤلف وزعيم القرية فانج أ تشونه بجوار منزلهما في قرية سين سوي هو.

ومع ذلك، فإن سين سوي هو اليوم مثال ساطع على السياحة المجتمعية، وقد تم تكريمها في منتدى السياحة الثالث لرابطة دول جنوب شرق آسيا (آسيان)، حيث بلغت عائدات السياحة في عام 2024 أكثر من 3 مليارات دونغ فيتنامي وأكثر من 30 ألف زائر.

من بين 148 أسرة في القرية، تعمل جميعها في مجال السياحة. تضم القرية 400 سرير للضيوف، ومطعمًا واحدًا، وأربعة مقاهٍ، ومنطقة لعرض الحرف اليدوية، ومنطقة مخصصة للتجارب الثقافية لقبيلة همونغ. يلتحق 10% من أطفال القرية بالجامعات أو الكليات، وهو أمرٌ كان يبدو مستحيلاً في قرية كان 80% من سكانها مدمنين على المخدرات.

وما يصنع الفرق هو أن المجتمع بأكمله يطبق بالإجماع "التزام المجتمع" - والذي يتضمن العديد من "الرفض" الطوعي مثل: عدم إلقاء القمامة، وعدم ترك الماشية ترعى بحرية، وعدم إدمان المخدرات، وعدم تعاطي الكحول، وعدم السرقة، وعدم العنف المنزلي، وعدم زواج الأطفال، وعدم إنجاب طفل ثالث، وعدم اتباع الديانات غير التقليدية، وعدم الخرافات...

كان هانغ آ زا، المولود عام ١٩٧٥، هو المبادر الرئيسي لهذا الإحياء. لم يُكمل هانغ آ زا سوى الصف الخامس الابتدائي. كان والده وعدد قليل من رجال القرية يُعتبرون سابقًا من أباطرة الأفيون، لكنه، بالتعاون مع مسؤولي القرية، كان مصممًا على إخراج القرويين من براثن المخدرات. فقاموا بتدمير أنابيب الأفيون الخاصة بهم، ونفذوا برامج إعادة تأهيل جماعية. وبعد عشر سنوات من المثابرة، أصبحت قرية سين سوي هو خالية تمامًا من مدمني الأفيون والمخدرات.

كما شجع السيد زا القرويين على زراعة الأوركيد والهيل، وبناء طرق نظيفة، وتربية الماشية، وإنشاء بيوت ضيافة. وكانت عائلته من أوائل الأسر التي طورت السياحة بطريقة منهجية.

مثال آخر هو فانغ آ لاي (مواليد ١٩٨٤) - الذي كان فقيراً لدرجة أنه اضطر للعيش مع عائلة زوجته والعمل لمدة ثلاث سنوات لسداد المهر. ورغم أنه لم يتلقَ تعليماً نظامياً، إلا أنه من خلال النجارة والبناء وتربية المواشي والعمل الجاد، بنى آ لاي في عام ٢٠٢٣ منتجع هوا لان سين سوي هو بانغالو - وهو منتجع بيئي على طراز الهيمونغ يجذب السياح من جميع أنحاء العالم. والمثير للدهشة أنه تعلم اللغة الصينية بنفسه باستخدام هاتف ذكي قديم، كلمة كلمة، جملة جملة، من خلال البحث عن الكلمات في القاموس ومشاهدة مقاطع فيديو على يوتيوب.

أرسل والدُه ابنيه، فانغ آ سونغ وفانغ آ تشينه، لدراسة السياحة في إحدى كليات هانوي . تخرج فانغ آ سونغ وعاد إلى قريته ليعمل في مجال السياحة مع والديه. قال آ لاي بفخر: "لم تتح لي فرصة الدراسة في الماضي. الآن أريد لأبنائي أن يحققوا ما حلمتُ به يومًا".

يكمن وراء هذا التحول في قرية سين سوي هو التابعة لقبيلة مونغ مساهمة النساء هنا. فهنّ يحافظن بصمت على دفء منازلهن وقراهن.

في شهر يوليو، ورغم حرارة السهول اللاهبة، كان طقس مرتفعات سين سوي هو يُشبه بداية الشتاء، بنسماته الباردة المنعشة. وتسللت خيوط من الضباب بين الحين والآخر إلى المطبخ. جلسنا بجانب النار مع رئيس القرية، فانغ آ تشينه، وزوجته، وتبادلنا قصصًا دافئة بدت وكأنها لا تنتهي...

حوّلت السيدة سونغ ثي كي، زوجة رئيس القرية فانغ آ تشينه، وزوجة ابنها جيانغ ثي شي، اللتان تعلمتا فنون الطبخ في الأراضي المنخفضة، منزلهما التقليدي المبني من الطين المدكوك إلى مكانٍ مُرحّب بالسياح. تُحضّران وجبات همونغ شهية تتضمن دجاجًا أسود مسلوقًا، وبراعم خيزران مقلية مع لحم خنزير محلي، وسمك نهري مشوي، ونودلز مقلية تُقدّم مع أوراق الفلفل البري - وهو طبق نادر.

في زاوية سوق القرية، لا تزال جيانغ ثي مو، البالغة من العمر 81 عامًا، حماة رئيس القرية فانغ آ تشينه، تجلس بانتظام كل صباح لبيع الخضراوات البرية. ورغم تقدمها في السن، إلا أنها تتمتع بذهنٍ متقد، وتصعد الجبل يوميًا لجمع براعم الخيزران والسراخس وأوراق الفلفل البري... ورغم أنها لا تتحدث الفيتنامية، إلا أنها تتواصل مع الجميع بنظراتها الودودة وابتسامتها الرقيقة، مما يجعل من الصعب على الزوار القادمين من بعيد المغادرة دون التقاط صورة تذكارية جميلة معها.

وفي كل بيت، وعلى كل قطعة ملابس منسوجة، لا تزال أيادي شعب الهمونغ - وخاصة النساء - تُطرز جمال الإخلاص والهوية الثقافية الغنية للجبال والغابات. وكما قال رئيس القرية، آ تشينه، مبتسمًا: "زوجتي هي من طرزت هذا القميص. هذه التطريزات بمثابة تعويذات حب. عندما أرتديه، عليّ أن أكون مخلصًا!". ولعل هذه العادات تُسهم في غياب العنف المنزلي والطلاق وزواج القاصرات بين الأزواج في قرية الهمونغ هذه. تتمتع نساء القرية بمساواة أكبر، ويسهمن، جنبًا إلى جنب مع الرجال المجتهدين، في بناء حياة أكثر تحضرًا وازدهارًا للقرية.

مكانٌ تكون فيه العلاقة بين الجنود والمدنيين قوية.

تتولى محطة حرس الحدود في سين سوي هو مهمة إدارة وحماية قطاع حدودي بطول 9.272 كيلومترًا، يضم أربعة علامات حدودية: 83/2، 84، 85(1)، و85(2)؛ ويقع مقابلها بلدة ما نغان تي، في مقاطعة كيم بينه، بمقاطعة يونان، الصين. وتشرف الوحدة على منطقة بلدتين حدوديتين، سين سوي هو وخونغ لاو، في مقاطعة لاي تشاو، بمساحة طبيعية تبلغ 444.03 كيلومترًا مربعًا، ويبلغ عدد سكانها 33,262 نسمة موزعين على 67 قرية.

لقد نجح نموذج "مكتبة الحدود" الذي نفذه اتحاد الشباب في مركز حرس الحدود في سين سوي هو في جذب السكان المحليين لقراءة الكتب يومياً.

نفّذت الوحدة بدقة التوجيهات والقرارات الصادرة من المستويات العليا بشأن المهام العسكرية والدفاع الوطني وأمن الحدود. وقد أدارت الحدود وحمت الحدود بكفاءة، وضمنت الجاهزية القتالية والوقاية من الكوارث وعمليات البحث والإنقاذ. وقد عالج حرس الحدود وشرطة البلديات على الفور القضايا المتعلقة بالحدود والأمن الريفي والجماعات العرقية والدين في المناطق الحدودية؛ ونسّقوا مع لجان الحزب والسلطات المحلية في البلديات الحدودية لإطلاق حركة "مشاركة جميع المواطنين في مكافحة الجريمة؛ والحفاظ على الأمن السياسي والنظام الاجتماعي في المناطق الحدودية". وفي الوقت نفسه، راقبوا الوضع بشكل استباقي، وكثّفوا جهود الدعاية والتعبئة، ورفعوا مستوى الوعي بين سكان المناطق الحدودية بشأن توجيهات الحزب وسياسات الدولة وقوانينها المتعلقة بالحدود الوطنية.

لقد أدى مركز حرس الحدود مسؤولياته بفعالية، حيث حسّن الدور الاستشاري لـ 11 عضواً من الحزب يشاركون في أنشطة في فروع الحزب في 11 قرية و27 عضواً من الحزب مسؤولين عن 176 أسرة في المنطقة الحدودية؛ ورعاية 4 طلاب في برنامج "مساعدة الأطفال على الذهاب إلى المدرسة"، حيث تم تزويد كل طفل بمبلغ 500,000 دونغ فيتنامي شهرياً؛ وتنفيذ مشروع "ضباط وجنود الجيش يساعدون الأطفال على الذهاب إلى المدرسة"، حيث دعمت الوحدة 30 طفلاً بمبلغ 7,400,000 دونغ فيتنامي في كل عام دراسي؛ والعديد من البرامج الهامة مثل "حرس الحدود الربيعي: تدفئة قلوب القرويين"، و"مرافقة النساء في المناطق الحدودية"، و"حلاقة شعر حرس الحدود" (حلاقة شعر مجانية للقرويين)، و"خزائن الكتب في المناطق الحدودية"، و"الحياة الثانية للإطارات"، و"علامات الحدود الوطنية"، إلخ. بالنسبة لضباط وجنود مركز حرس الحدود، فإن قرية سين سوي هو ليست مجرد معلم ثقافي وسياحي بارز، بل هي أيضًا "حاجز" قوي في المنطقة الحدودية.

"في البداية، كان السكان المحليون مترددين، ظنًا منهم أن عمليات التفتيش المستمرة التي يقوم بها الجنود ستخيف السياح. أما الآن، فيُقدّر القرويون جهودهم كثيرًا. يساعد حرس الحدود الناس على تعلم القراءة والكتابة، ويحافظ على الأمن، ويقدم الرعاية الطبية، بل ويكشف ويمنع أولئك الذين ينتحلون صفة العاملين في الجمعيات الخيرية أو يستثمرون في مشاريع احتيالية لخداع القرويين..." - هذا ما قاله السيد فانغ أ لاي، مالك منتجع هوا لان سين سوي هو بانغالو البيئي.

رغم أن هذه كانت زيارتي الثانية إلى سين سوي هو، إلا أنني ما زلت أشعر برغبة جامحة في استكشاف كل ما يزخر به هذا المكان من معالم مثيرة للاهتمام. ما زلتُ مدينًا بوعد قطعته للرائد نغوين هو ثو بزيارة مركز حرس الحدود ورحلة لتسلق قمة باك موك لونغ تو المهيبة، المكسوة بالغيوم، برفقة رئيس القرية فانغ آ تشينه وأصدقائي الجدد...

قد لا تكون قرية سين سوي هو أغنى القرى، لكنها بالتأكيد من أكثرها احتراماً لذاتها. لا عقائد جامدة، ولا شعارات جوفاء؛ كل "لا" هنا هو خيار طوعي: لا رمي للنفايات، لا عنف، لا طفل ثالث، لا قمار، لا خرافات... ومن هذه "اللا"، اكتسب شعب همونغ في سين سوي هو الكثير: ثقافة، وسياحة، واقتصاد، وسلام، وإيمان، وتطلعات، ومستقبل بنوه بأنفسهم.

إن سين سوي هو اليوم ليست مجرد وجهة سياحية، بل هي شهادة حية على نموذج التنمية المستدامة المتجذر في روح الشعب، مما يدل على أن التغيير لا يأتي من المشاريع، بل من إرادة المجتمع ولطف كل فرد.

antgct.cand.com.vn

المصدر: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html