قرية مونغ لديها العديد من "الرفض"

من قرية حدودية غارقة في الفقر وإدمان المخدرات والتخلف، ارتقت قرية سين سووي هو (بلدية سين سووي هو، مقاطعة لاي تشاو) لتصبح نموذجًا للسياحة المجتمعية.

لكن الأهم هو الطريقة التي يُعيد بها شعب مونغ هنا كتابة مصيرهم بالتزام خاص: لا للمخدرات، لا لزواج الأطفال، لا للدين الغريب، لا لإلقاء النفايات... وغيرها الكثير من "الرفضات". قليلون هم من يعلمون أن من بنوا هذا النموذج كانوا أميين، وكانوا يعيشون مع صهرهم لسداد المهر، ومدمني الأفيون. أما الآن، فهم أصحاب بيوت ضيافة، رمزٌ للاعتماد على الذات وحماية الحدود من القلب.

الالتزام بالعديد من "الرفض"

على بُعد حوالي 30 كيلومترًا من عاصمة مقاطعة لاي تشاو ، على طريق جبلي متعرج، تبدو قرية سين سووي هو وكأنها نوتة موسيقية في قلب غابة الشمال الغربي. لكن لم يتوقع أحد أن هذه القرية التابعة لشعب مونغ كانت يومًا ما "كسادًا" مظلمًا: لا كهرباء، لا محو أمية، لا أطباء، ولا أمل في المستقبل.

المؤلف ورئيس القرية فانغ أ تشينه بجوار منزله في قرية سين سووي هو.

لكن اليوم، أصبحت سين سووي هو نقطة مضيئة في السياحة المجتمعية، حيث تم تكريمها في المنتدى السياحي الثالث لرابطة دول جنوب شرق آسيا، حيث من المتوقع أن تتجاوز عائدات السياحة في عام 2024 ثلاثة مليارات دونج، وأكثر من 30 ألف زائر.

تضم القرية بأكملها 148 أسرة، يعمل 100% منها في السياحة. يوجد بها ما يصل إلى 400 سرير، ومطعم واحد، و4 مقاهي، ومنطقة لعرض الديباج، ومنطقة مخصصة للتجارب الثقافية. يلتحق 10% من أطفال القرية بالجامعات أو الكليات، وهو أمر يبدو مستحيلاً في قرية 80% من سكانها مدمنون على المخدرات.

وما الذي يحدث الفارق: أن القرية بأكملها تطبق بالإجماع "الالتزام المجتمعي" - حيث توجد العديد من "الرفضات" الطوعية مثل: لا للقمامة، لا لترك الماشية تتجول بحرية، لا لإدمان المخدرات، لا للشرب، لا للسرقة، لا للعنف المنزلي، لا للزواج المبكر، لا للطفل الثالث، لا للدين الغريب، لا للخرافات...

كان هانغ آ زا، المولود عام ١٩٧٥، هو من بدأ هذه النهضة. لم يُكمل هانغ آ زا سوى الصف الخامس الابتدائي. كان والده وبعض رجال القرية يُعتبرون سابقًا "أباطرة الأفيون"، لكنه وكوادر القرية عزموا على إنقاذ أهل القرية من مخاطر المخدرات. فتوقفوا عن التدخين وبدأوا برنامج إعادة تأهيل جماعي. بعد عشر سنوات من المثابرة، أصبحت قرية سين سوي هو الآن خالية من مدمني الأفيون والمخدرات.

كما شجع السيد كزا الناس على زراعة بساتين الفاكهة والهيل، وتنظيف الطرق، وتربية الماشية، وبناء بيوت الضيافة. وكانت عائلته من أوائل من مارسوا السياحة المنهجية.

حالة أخرى هي فانغ أ لاي (مواليد ١٩٨٤) - الذي كان فقيرًا لدرجة أنه اضطر للعيش مع عائلة زوجته والعمل لمدة ثلاث سنوات لسداد مهرها. على الرغم من أنه لم يلتحق بالمدرسة، إلا أنه عمل في النجارة وبناء الجدران وتربية الماشية والاجتهاد، إلا أنه في عام ٢٠٢٣، بنى أ لاي منتجعًا بيئيًا على طراز مونغ، يجذب السياح من جميع أنحاء العالم. والمدهش أنه تعلم لغة الماندرين بنفسه من هاتف ذكي قديم، كلمةً بكلمة، جملةً بجملة، من خلال البحث في القاموس ومشاهدة يوتيوب...

أُرسل ولداه، فانغ أ سونغ وفانغ أ تشينه، لدراسة السياحة في هانوي . تخرج فانغ أ سونغ وعاد إلى قريته ليعمل في مجال السياحة مع والديه. قال أ لاي بفخر: "لم تُتح لي فرصة الالتحاق بالمدرسة. الآن أريد أن يفعل أطفالي ما لطالما رغبتُ في فعله".

يكمن وراء التغيير في قرية مونغ سين سووي هو مساهمة النساء هنا. يُبقين النار في منازلهن وقراهن دافئةً بصمت.

غداء في يوليو، رغم أن الطقس في الأراضي المنخفضة حار، إلا أن الطقس في مرتفعات سين سووي هو أشبه ببداية الشتاء، بارد قليلاً. تتسلل موجات من السحب الضبابية بين الحين والآخر إلى المطبخ. أجلس بجانب النار مع زعيم القرية فانغ أ تشينه وزوجته، نتبادل قصصًا دافئة لا تنتهي...

السيدة سونغ ثي كي، زوجة رئيس القرية فانغ أ تشينه، وزوجة ابنها جيانغ ثي شي، اللتان درستا الطبخ في الأراضي المنخفضة، حوّلتا المنزل الطيني التقليدي إلى مكانٍ لاستقبال السياح. يطبخان وجباتٍ غنية بنكهات مطبخ مونغ، مثل الدجاج الأسود المسلوق، وبراعم الخيزران المقلية مع لحم الخنزير المحلي، وسمك النهر المشوي، والمعكرونة المقلية مع أوراق الفلفل البري، وهي أطباقٌ مميزةٌ يصعب العثور عليها في أي مكانٍ آخر.

عند زاوية سوق القرية، لا تزال جيانج ثي مو، البالغة من العمر 81 عامًا، حماة رئيس القرية فانغ أ تشينه، تجلس وتبيع الخضراوات البرية كل صباح. ورغم كبر سنها، لا تزال يقظة، تصعد الجبل يوميًا لجمع براعم الخيزران والسراخس وأوراق الفلفل البري... ورغم أنها لا تتقن لغة الماندرين، إلا أنها تتواصل مع الجميع بنظرات ودودة وابتسامة لطيفة، مما يجعل الزوار من بعيد لا يرغبون في المغادرة دون "الاطمئنان" عليها لالتقاط صورة جميلة.

وفي كل منزل، وعلى كل ثوب مطرز، لا تزال أيدي شعب مونغ - وخاصة النساء - تطرز جمال الوفاء والهوية القوية للجبال والغابات. وكما قال زعيم القرية أ تشينه مبتسمًا متباهيًا: "هذا القميص طرزته زوجتي. هذه الأنماط المطرزة هي "تعويذات حب". عندما أرتديها، يجب أن أكون وفيًا!". ربما تجعل هذه التقاليد مجتمعةً العنف المنزلي والطلاق والزواج المبكر أمرًا سهلاً على الأزواج في قرية مونغ هذه. تتمتع النساء في القرية بمزيد من المساواة. فمع الرجال الكادحين، يبنون حياة القرية لتكون أكثر تحضرًا وازدهارًا.

مكان للعلاقات العسكرية-المدنية الوثيقة

مركز حرس الحدود سين سوي هو مُكلَّف بإدارة وحماية قطاع حدودي بطول 9.272 كيلومترًا، ويضم أربع علامات حدودية: 83/2، 84، 85(1)، و85(2)؛ ويقع مقابله بلدية ما نغان تي، مقاطعة كيم بينه، مقاطعة يونان، الصين. تُدير الوحدة منطقة بلديتين حدوديتين، سين سوي هو وخونغ لاو، مقاطعة لاي تشاو، بمساحة طبيعية تبلغ 444.03 كيلومترًا مربعًا، ويبلغ عدد سكانها 33,262 نسمة، موزعين على 67 قرية.

لقد نجح نموذج "رف الكتب الحدودي" التابع لاتحاد شباب مركز حرس الحدود سين سووي هو في جذب السكان المحليين لقراءة الكتب كل يوم.

استوعبت الوحدة بدقة توجيهات وقرارات رؤسائها بشأن المهام العسكرية والدفاع الوطني والحدودية، ونفذتها بدقة. ونظمت إدارة حماية الحدود، وأدت مهام الاستعداد القتالي، والوقاية من الكوارث الطبيعية، والبحث والإنقاذ بكفاءة. وسارعت قوات حرس الحدود والشرطة المحلية إلى حل المشكلات المتعلقة بالحدود والأمن الريفي والانتماءات العرقية والدينية في المناطق الحدودية، ونسقت مع لجان الحزب وسلطات البلديات الحدودية لإطلاق حملة "مشاركة الجميع في مكافحة الجريمة، والحفاظ على الأمن السياسي والنظام الاجتماعي والسلامة في المناطق الحدودية". إلى جانب ذلك، نسقت الوحدة الوضع، واستوعبته بشكل استباقي، وعززت أعمال الدعاية والتعبئة، ورفعت مستوى الوعي لدى سكان المناطق الحدودية بشأن توجيهات الحزب وسياساته وقوانين الدولة المتعلقة بالحدود الوطنية.

عززت المحطة دورها ومسؤولياتها، وحسّنت كفاءة موظفيها، المؤلفين من 11 عضوًا في الحزب، والذين شاركوا في أنشطة خلية الحزب في 11 قرية، و27 عضوًا في الحزب مسؤولين عن 176 أسرة في منطقة الحدود. كما رعت 4 طلاب في برنامج "مساعدة الأطفال على الذهاب إلى المدرسة"، بدعم كل طفل بمبلغ 500 ألف دونج فيتنامي شهريًا. ونفذت مشروع "ضباط وجنود الجيش يساعدون الأطفال على الذهاب إلى المدرسة"، حيث دعمت الوحدة 30 طفلًا بمبلغ 7,400,000 دونج في العام الدراسي. كما نفذت العديد من البرامج الهادفة، مثل "حرس الحدود الربيعي يُدفئ قلوب القرويين"، و"مرافقة النساء في منطقة الحدود"، و"مقص الحدود" (حلاقة شعر مجانية)، و"رف كتب الحدود"، و"الرحلة الثانية للإطارات"، و"علامة الحدود الوطنية". بالنسبة لضباط وجنود محطة حرس الحدود، لا تُعدّ قرية سين سووي هو مجرد نقطة مضيئة للثقافة والسياحة، بل تُعتبر أيضًا "سياجًا" متينًا على الحدود.

في البداية، كان القرويون مترددين، ظنًا منهم أن نزول الجنود للتفتيش المستمر سيُخيف السياح ويمنعهم من البقاء. أما الآن، فيُقدّر القرويون ذلك تقديرًا كبيرًا. يُساعد حرس الحدود الناس على تعلم القراءة والكتابة، والحفاظ على الأمن، وتوفير الرعاية الطبية، بل وحتى كشف ومنع من يدّعون القيام بأعمال خيرية أو يستثمرون في مشاريع وهمية لخداع القرويين... - السيد فانغ أ لاي، صاحب منتجع هوا لان سين سوي هو البيئي.

مع أنها كانت زيارتي الثانية لسين سووي هو، إلا أنني كنت لا أزال متشوقًا لاكتشاف كل ما هو مثير للاهتمام هناك. كنتُ مدينًا بوعدي للرائد نجوين هو ثو بشأن رحلة زيارة مركز حرس الحدود، ورحلة "المشي لمسافات طويلة" مع زعيم القرية فانغ أ تشينه وأصدقائه الجدد لتسلق قمة باك موك لونغ تو وسط السحاب...

قد لا تكون سين سووي هو أغنى قرية، لكنها بلا شك الأكثر احترامًا لذاتها. لا عقائد ولا شعارات، كل رفض هنا هو اختيار طوعي: لا رمي للنفايات، لا عنف، لا طفل ثالث، لا قمار، لا خرافات... ومن هذه الرفضات، اكتسب شعب مونغ في سين سووي هو أشياء كثيرة: الثقافة، السياحة، الاقتصاد، السلام، الإيمان، الطموح، ومستقبل بنوه بأنفسهم.

إن سين سووي هو اليوم ليست مجرد وجهة سياحية فحسب، بل هي أيضًا دليل حي على نموذج التنمية المستدامة من جانب الشعب، مما يدل على أن التغيير لا يأتي من المشاريع، بل من إرادة المجتمع ولطف كل فرد.

antgct.cand.com.vn

المصدر: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html