السر وراء المسامير الذهبية الـ 81 الموجودة على بوابات المدينة المحرمة.

ترمز المسامير الذهبية الـ 81 الموجودة على البوابة الرئيسية للمدينة المحرمة إلى السلطة العليا للإمبراطور، بينما تحتوي بوابة أخرى على 72 مسمارًا فقط بسبب مبادئ فنغ شوي الخاصة.

سياح يرتدون ملابس تقليدية يقفون لالتقاط الصور عند بوابة المدينة المحرمة، التي أصبحت الآن متحف القصر، في 2 أكتوبر 2025. الصورة: شينخوا .

غالباً ما ينجذب زوار المدينة المحرمة في بكين إلى بواباتها الحمراء المهيبة، ولكن وراء هذا المظهر الخارجي اللافت للنظر تكمن قرون من القواعد الإقطاعية والمعتقدات الصينية التقليدية.

لم تكن صفوف مسامير الأبواب الصفراء المرتبة بدقة مجرد زينة؛ بل كانت في السابق رموزاً للسلطة مخصصة حصرياً للعائلة المالكة، ولم يكن من الممكن العثور عليها بشكل عشوائي في المجتمع الصيني القديم، وفقاً لصحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست .

خلال عهد أسرتي مينغ (1368-1644) وتشينغ (1644-1912)، كانت مسامير الأبواب ترمز إلى المكانة الاجتماعية وتخضع لأنظمة صارمة. ووفقًا للمعتقدات الصينية التقليدية، تمثل الأعداد الفردية اليانغ (النور)، بينما تمثل الأعداد الزوجية الين (الظلام). لذا، كان عدد مسامير الأبواب فرديًا. وكان الرقم 9، وهو أكبر عدد فردي أقل من 10، يُعتبر رمزًا للسلطة العليا والتفويض الإلهي، ولذلك كان الإمبراطور وحده من يستخدمه.

في المدينة المحرمة، طُليت البوابات الرئيسية باللون الأحمر، وهو لون يرمز إلى الجلال والرخاء. تحتوي كل بوابة على 81 مسمارًا ذهبيًا مرتبة بنمط 9×9. إلا أن بوابة الزهور الشرقية لا تحتوي إلا على 72 مسمارًا، مما يجعلها استثناءً نادرًا داخل مجمع القصر.

يزور السياح المدينة المحرمة خلال عطلة عيد العمال العالمي. الصورة: رويترز.

تشير إحدى النظريات إلى أن هذه هي "بوابة الأشباح"، حيث كانت تُنقل توابيت أباطرة أسرة تشينغ، مثل شونزي وجيا تشينغ وداو غوانغ، من المدينة المحرمة. ويُقصد باستخدام الأعداد الزوجية التمييز بين الأحياء والأموات.

ثمة نظرية أخرى تتعلق بتشونغ تشن، آخر أباطرة أسرة مينغ، الذي يُقال إنه فرّ عبر بوابة دونغهوا قبل أن ينتحر شنقًا عند انهيار الأسرة. وبعد أن تولت أسرة تشينغ السلطة وأعادت بناء البوابة، أزالت صفًا من المسامير كنوع من "معاقبة" البوابة لفشلها في حماية الأسرة السابقة.

ثمة تفسير آخر يتعلق بفنغ شوي. ففي العناصر الخمسة، ينتمي الاتجاه الشرقي إلى عنصر الخشب، والخشب يتفوق على الأرض. وكان القدماء يعتقدون أن جعل عدد مسامير الباب عددًا زوجيًا من شأنه أن يضعف طاقة عنصر الخشب.

في الصين الإقطاعية، كان الإمبراطور وحده هو من يُسمح له باستخدام 81 مسمارًا للأبواب. خلال عهد أسرة تشينغ، كانت مساكن الأمراء تستخدم 63 مسمارًا، بينما كان أبناؤهم يستخدمون 45 مسمارًا. أما الدوقات والماركيزات فكانوا يستخدمون 49 و25 مسمارًا على التوالي. وكان مسموحًا لهم فقط باستخدام مسامير الأبواب الحديدية؛ أما عامة الشعب فلم يكن مسموحًا لهم باستخدامها.

كان لون البوابة يعكس أيضاً المكانة الاجتماعية. ففي عهد أسرة تشينغ، كانت البوابات الحمراء حكراً على العائلة الإمبراطورية والمسؤولين. وكان بإمكان الأثرياء طلاء بواباتهم باللون الأسود، بينما لم يكن مسموحاً لعامة الشعب بذلك.

صورة بانورامية للمدينة المحرمة تُجسّد روعة هذا المعلم الشهير. تصوير: يوجين لي.

إلى جانب وظيفتها الزخرفية، كانت مسامير الأبواب تُستخدم أيضًا في تقوية الأبواب، إذ كانت بوابات القصور غالبًا ما تكون ضخمة جدًا ومبنية من ألواح خشبية متعددة. وقد صُممت بشكل دائري بارز لتعزيز جمالها. ولأنها كانت مجوفة من الداخل، فقد أُطلق عليها لقب "الفقاعات العائمة" خلال عهد أسرة سونغ (960-1279).

إن عادة لمس مسامير الأبواب لدى السياح اليوم لها جذور تاريخية. ففي عهد أسرة مينغ، كانت النساء يغمضن أعينهن ويلمسن مسامير الأبواب عند الخروج ليلة السادس عشر من الشهر القمري الأول، وهي إحدى المناسبات النادرة التي سُمح فيها للنساء بالخروج ليلاً في العصور القديمة. أطلق القدماء على هذا الفعل اسم "المشي لدرء المرض"، لاعتقادهم أن لمس مسامير الأبواب يجلب الحظ السعيد.

بل إن بعض الناس يعتقدون أن لمس مسمار الباب يجلب لهم ولداً، لأن كلمة "مسمار الباب" في اللغة الصينية هي "men ding"، والتي تشبه في نطقها عبارة "ابن العائلة". ووفقاً للفلكلور، كلما ارتفع موضع المسمار الذي يُلمس، زاد الحظ.

المصدر: https://znews.vn/bi-mat-phia-sau-81-chiec-dinh-vang-tren-cong-tu-cam-thanh-post1653800.html