في ذلك الوقت، كانت الحقول هي عالمنا .

أول ما تراه عيناك عند فتحها حقول الأرز. تمشي عبرها إلى المدرسة. ترعى الجاموس فيها. في ظهيرة أيام يونيو، كان الأطفال حفاة الأقدام، بلا رؤوس، يجلسون القرفصاء يصطادون السرطانات، وفي المساء كانوا يغرفون السمك بحماس من الخنادق. كانت وجباتنا المتواضعة تتألف من خضراوات مسلوقة، وباذنجان مخلل، وطبق من حساء السرطانات، لكن الضحك كان يملأ الفناء دائمًا.

في ذلك الزمان، كان الفقر متفشياً، لكن الناس كانوا أكثر ترابطاً. فعندما يتزوج أحدهم، كان أهل القرية يحضرون الكراسي والصواني للمساعدة. وفي ليالي الصيف، كانت القرية بأكملها تفرش الحصر في الفناء للاستماع إلى الراديو ومتابعة الأحداث الجارية، ثم يتبادلون القصص عن الحصاد ودراسة أبنائهم. كانت القرية فقيرة، لكنها كانت تمتلك ثروة لا تُقدّر بثمن: اللطف الإنساني.

بعد الإصلاحات، استُبدلت الطرق الترابية بطرق مرصوفة بالحصى، ثم بالخرسانة. ووصلت الكهرباء إلى القرى. وحلت آلات درس الأرز محل الثيران والجاموس. وظهرت الدراجات النارية الأولى، فأسرت قلوب الأطفال. وبدأ المزارعون يتعلمون الاقتصاد والتجارة، ويسافرون خارج حدود قراهم. في ذلك الوقت، شهدت بلدتي حركة لزراعة المحاصيل الشتوية. وأصبحت الخضراوات الشتوية، مثل الملفوف والطماطم والكرنب والخس، وفيرة بشكل متزايد. وبدأ مزارعو بلدتي ينعمون بما يكفيهم من طعام ويدخرون، ولم يعودوا يكابدون عناء العمل الشاق لتأمين لقمة العيش خلال شهري مارس وأغسطس الصعبين.

من بيوت القش المتهالكة، انبثقت مبانٍ شاهقة في القرى. الأطفال الذين كانوا يمشون حفاةً مثلنا، باتوا اليوم يملكون فرصة الالتحاق بالجامعة، ليصبحوا مهندسين وأطباء وموظفين حكوميين. اليوم، العديد من قرى مسقط رأسي، باك نينه ، التي كانت تعجّ بأصوات الضفادع والعلاجيم، باتت تضم مناطق صناعية ومصانع وأضواءً متلألئة طوال الليل. فتحت الإصلاحات أبوابًا أمام المزارعين للتحرر من دوامة العمل الشاق في الحقول. فبدلًا من الذهاب إلى الحقول صباحًا، يتوجه الكثيرون إلى المصانع بزيّهم الرسمي.

لكن من هذه النقطة تحديدًا بدأت الريف تتغير بطرق لم يتخيلها الكثيرون. تقلصت حقول الطفولة تدريجيًا. فبدلاً من حقول الأرز التي كانت قائمة، حلت المناطق الحضرية والمصانع والمشاريع المهجورة التي غطتها الأعشاب الضارة. غادر الشباب قراهم إلى المدن، إما للعمل في الخارج أو كعمال بعيدًا عن ديارهم. وبدأ الريف يفتقر إلى أصوات الأطفال، بل وحتى أصوات البشر.

هناك قرى يسودها هدوءٌ تامٌّ خلال النهار، وكأنها نائمة. لا يبقى فيها سوى كبار السنّ على شرفات منازلهم، ينتظرون مكالماتٍ هاتفيةً من أبنائهم وأحفادهم البعيدين. يتلاشى الفقر الماديّ تدريجيًّا، لكنّ الوحدة الروحية أحيانًا أشدّ وطأةً من ذي قبل.

حقول الأرز تنضج في شهر مايو. صورة: ثاو ترانغ

في الماضي، كان الناس يعانون من نقص الطعام، لكن قليلًا ما كانوا يغلقون أبوابهم. أما الآن، فالمنازل أكبر وأكثر اتساعًا، لكن الكثيرين يعيشون متجاورين دون أن يعرفوا أسماء بعضهم. أصبحت وجبات الطعام العائلية أقل تواترًا. حتى تلك الليالي المقمرة التي كان يجتمع فيها الجيران في الفناء يتجاذبون أطراف الحديث، بدأت تختفي، ليحل محلها ضوء الهواتف الذكية الأزرق.

الابتكار يجلب الراحة، ولكنه يغير أيضاً بشكل خفي بنية القرى الفيتنامية، التي كانت تعتبر في السابق مهد الروح المجتمعية والثقافة الجماعية.

ذات مرة التقيت بصديق قديم من مسقط رأسي. أشار إلى الحقول التي كانت موجودة وابتسم بحزن قائلاً: "في هذه الأيام، ربما لا يعرف الأطفال رائحة القش المحصود حديثًا".

لقد ظل هذا التصريح يطاردني لفترة طويلة.

لأن لكل تغيير ثمنه. عندما يتطور مجتمع ما بسرعة، يُقاس غالبًا بمعدل النمو، أو بأرقام الناتج المحلي الإجمالي، أو بارتفاع المباني، أو بعدد المركبات. لكن هناك أشياء تُفقد لا يمكن قياسها بسهولة: نداءات الناس في الحقول، ووجبات الطعام التي تتشاركها ثلاثة أجيال، أو شعور الطفل وهو يكبر محاطًا بحب قريته بأكملها.

قريتي في باك نينه، مثل العديد من الأماكن في فيتنام، عالقة حاليًا بين تيارين: من جهة، التطلع إلى التحديث، ومن جهة أخرى، الخوف من فقدان جذورها الثقافية.

يستخدم المزارعون اليوم الهواتف الذكية، ويبيعون منتجاتهم عبر الإنترنت، ويتحكمون في آلات زراعة الأرز باستخدام التكنولوجيا. لكن في أعماقهم، لا يزال الكثيرون يعتزون بذكرى زمن الفقر الذي كان مع ذلك دافئًا وبسيطًا - زمن عاش فيه الناس بوتيرة أبطأ، وكانوا أقرب إلى بعضهم البعض، ويتشاركون أكثر.

انطلقت السيارة مسرعةً على الطريق الواسع. في الخارج، بدأت الحقول الذهبية تتلاشى خلف النافذة. أدركت فجأةً أن التحديث قد غيّر وجه الريف وأرواح الناس الذين ولدوا من الطين. إذا تقلصت الحقول، ولم تعد أساليب الإنتاج الزراعي سائدةً بل حلت محلها الصناعة والخدمات، فإن جوهر الوطن سيتغير أيضاً.

في ذلك الوقت، لن تكون ذكريات الناس الذين يعيشون في الحاضر نقية وبريئة كما كانت في زماننا. ستكون لديهم أفكار مختلفة، وذكريات مختلفة، ولن يمتلكوا نفس البراءة والنقاء اللذين كانا عليهما من قبل.

    المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/cam-tac-mua-lua-chin-1041114