يتدرب الأطفال بانتباه تحت إشراف معلم فنون قتالية في فناء المعبد. |
"زرع بذور" الانضباط وقوة الإرادة.
في كل عصر صيفي، يتردد صدى صيحات الأطفال المرحة في فناء المبنى النظيف المبني من الطوب، معلنةً بدء حصة تدريبية مجانية خاصة في فنون الدفاع عن النفس التقليدية. يُشرف على هذه الحصة وينظمها المبجل ثيتش ثانه هين، رئيس معبد خان لونغ، بالتعاون مع أستاذ فنون الدفاع عن النفس ترينه دوك سونغ. تجمع الحصة بتناغم بين التدريب البدني، وتنمية الأخلاق، وغرس روح الفروسية في نفوس الصغار. في هذا الجو المهيب، يختلف تدريب الأطفال على فنون الدفاع عن النفس عن أي مركز رياضي آخر.
استقبلنا الراهب الجليل ثيتش ثانه هين في نُزُله الصغير، وسط رنين أجراس الرياح على الشرفة. كان صوته دافئًا وعذبًا، كافيًا لطمأنة المستمع منذ الكلمات الأولى. ينحدر الراهب الجليل ثيتش ثانه هين من مقاطعة خان هوا ، ويرتبط بتاي نغوين منذ عام ٢٠١٠. بعد ذلك، أمضى أربع سنوات في دراسة البوذية في سريلانكا، إحدى مهود بوذية ثيرافادا. عاد إلى فيتنام في نهاية عام ٢٠١٩.
ثم، وكأنها مصادفة سعيدة، دُعي إلى هذه الأرض لمساعدة السكان المحليين وأتباع البوذية. ومن خلال مشاركته اللطيفة، لمسنا طموحًا عميقًا يتبلور: ليس فقط لنشر البوذية، بل أيضًا لخلق فضاء تتداخل فيه المبادئ البوذية مع الثقافة التقليدية للأمة، بما في ذلك فنون الدفاع عن النفس الفيتنامية.
| قام معلم فنون الدفاع عن النفس بتصحيح كل حركة يد وحركة قدم بدقة لتلميذه. |
انبثقت مدرسة خان لونغ تو للفنون القتالية من هذا الطموح تحديداً، من رغبة صامتة لكنها قوية في غرس المبادئ الأخلاقية وإرادة الحياة في نفوس الجيل الشاب. لا يتعلق الأمر بأي شيء استثنائي، بل يبدأ بأبسط الأشياء: انحناءة صحيحة، وقفة ثابتة، وإيقاع تنفس منتظم.
في نظر المعلم، كانت كل حركة، وكل كلمة نصيحة، وسيلة لغرس بذور الخير في نفوس الأطفال. وأنا أقف هنا، أتساءل: هل ما زال هذا مجرد فصل لفنون الدفاع عن النفس؟ أم أنه بالأحرى مكان يتعلم فيه الأطفال كيف يكونوا أناسًا صالحين، حيث تمتزج فنون الدفاع عن النفس بالبوذية، لتغذي النفوس الشابة في رحلتها نحو التنوير الفكري والروحي؟
تضم مدرسة خان لونغ للفنون القتالية عشرة أعضاء، بمن فيهم المدرب الرئيسي ترينه دوك سونغ، ويمثلون خمسة معلمين يُدرّسون مباشرةً. تُنظّم الدروس وفقًا لمعايير فنون شاولين الجنوبية القتالية التقليدية. يُمكن للأطفال من سن التاسعة فما فوق المشاركة. خلال العام الدراسي، يتدرب الأطفال مرتين أسبوعيًا في عطلات نهاية الأسبوع؛ وفي الصيف، تُكثّف الدروس إلى ثلاث مرات أسبوعيًا.
تستغرق الدورة التدريبية حوالي أربعة أشهر، وتتوج باختبار ترقية الأحزمة وفقًا لمعايير فنون الدفاع عن النفس، من الحزام الأصفر إلى الحزام الأحمر ثم إلى الحزام الأسود. ويتم اختيار ذوي الكفاءة والشغف للانضمام إلى المجموعة الأساسية، ليصبحوا مساعدي مدربين ومدربين في المستقبل.
خلال فصل الصيف، تُتاح دروس فنون الدفاع عن النفس المجانية لجميع أطفال المنطقة. يوفر المعبد كل شيء من الزي الرسمي والمواد والمعدات والمدربين. حاليًا، تُعقد الدورة الصيفية الثانية بمشاركة ما يقارب 70 طالبًا من قرى نغو، وكا، ولانغ يو، ولانغ فاو، وجيان، وفوتش جيانغ، وفانغ نغواي، وجيينغ مات... وفي بعض الأحيان، يتجاوز عدد الطلاب في الصف 100 طالب.
ما يُميّز هذه الدورة ليس كونها مجانية، بل أسلوب التدريب. قبل تعلّم فنون الدفاع عن النفس، يجب على الطلاب إتقان ضبط الجسم، وقواعد الدورة، ولوائح الدوجو، وقواعد السلوك في المعبد. العقل المتوقد يُقوّي الجسم؛ هذا هو المبدأ الأساسي. لذا، تبدأ كل حصة فنون قتالية هنا بالهدوء، لا بالحماس الصاخب.
الشخص الذي يشعل نار العقل والجسد.
يُساهم الأستاذ ترينه دوك سونغ، الذي كرّس حياته لفنون شاولين الجنوبية التقليدية، في رفع مستوى الاحترافية والفعالية في صفوف فنون الدفاع عن النفس في معبد خان لونغ. ويُطلق عليه الكثيرون لقب "أستاذ فنون الدفاع عن النفس في منطقة الشاي". فهو لا يُقدّم فنون الدفاع عن النفس في الصفوف فحسب، بل يغرس أيضًا روح الفروسية، مُؤكدًا على الأخلاق والصبر.
في فناء المعبد، تحدث معلم فنون الدفاع عن النفس، ترينه دوك سونغ، مرتدياً زياً أسود مطرزاً بخيوط ذهبية وحزاماً أحمر لافتاً للنظر - وهو زي مميز لمدرسة شاولين الجنوبية - بصوت ثابت وقوي: "وقفة يسارية، ثبات في القدم، لا تسقطوا!" أنصت الأطفال باهتمام بالغ، مصغين لكل كلمة. بعضهم، ممن يتعلمون فنون الدفاع عن النفس لأول مرة، كانوا غير متقنين لحركاتهم، ولكن بعد بضعة دروس فقط، تمكنوا من أداء التقنيات بدقة متناهية.
| بعد جلسة التدريب التقني، تم تقسيم الطلاب إلى مجموعات لممارسة القتال الخفيف، مما خلق جواً حيوياً وحماسياً. |
من بين الطلاب الأصغر سناً، شاركت نغوين جيا لينه، وهي طالبة في الصف الثامن من مدرسة تان هوا الثانوية، بإيجاز وصدق قائلة: "أجد الدروس سهلة الفهم وممتعة، وتساعدني على التركيز بشكل أفضل. آمل أن أواصل دراسة فنون الدفاع عن النفس في المعبد لفترة طويلة."
أما فام فان دام، وهو طالب من قرية فانغ نغواي، التي تبعد حوالي 5 كيلومترات عن المعبد، فلا يزال يذهب إلى الصف بالدراجة بانتظام كل أسبوع. ورغم أن لكل طالب أسبابه الخاصة لحضور الصف، إلا أن القاسم المشترك بينهم هو التغيير الملحوظ بعد كل درس: فهم أكثر ثقة بالنفس، وأكثر تهذيبًا، وأكثر انسجامًا مع المجموعة.
لم تستطع السيدة نغوين ثي آن (من قرية ترو، بلدة لونغ فو) إخفاء فرحتها وهي تشاهد طفلتها تتدرب. وقالت: "طفلتي تبلغ من العمر 13 عامًا هذا العام. إنه العمر الذي يُقال عنه غالبًا بأنه غير مستقر ومتقلب. لكن منذ أن بدأت دروس فنون الدفاع عن النفس في المعبد، تغيرت تمامًا: أصبحت أكثر تهذيبًا، وتتحدث بأدب، ولم تعد تعصي الكبار. والأهم من ذلك، أنها تقضي وقتًا أقل أمام التلفاز والهاتف."
وفي الوقت نفسه، شاركت السيدة بوي ثي هوا، وهي أم لطفلين يبلغان من العمر 6 و8 سنوات، بسعادة قائلة: "عندما يعود الطفلان إلى المنزل، يرحبان تلقائيًا بجديهما، ويرتبان أغراضهما، ولم يعودا يخشيان ممارسة الرياضة كما كانا من قبل. إن رؤيتهما يتغيران بهذه الطريقة، تجعلني أشعر براحة حقيقية."
لا يقتصر جو التعلم على جدران أربعة. ففي ظل الأشجار، وفي فناء المعبد المبلط، وسط رنين الأجراس وتماثيل بوذا، يمثل كل درس لحظة تواصل بين الجسد والروح. أحيانًا، يتوقف الأطفال ليستمعوا إلى الترانيم؛ وأحيانًا أخرى، يجلسون متربعين في تأمل هادئ.
بُني معبد خان لونغ بانسجام تام مع الطبيعة، حاملاً بصمة الفن البوذي بوضوح. هنا، تتكامل فنون الدفاع عن النفس مع التعاليم البوذية بشكل لا ينفصل. فإحداهما تُدرّب الجسد، والأخرى تُدرّب العقل؛ وكلاهما يُسهم في تنمية الفرد. تُحقق دورة فنون الدفاع عن النفس الصيفية في معبد خان لونغ هذه الرسالة بهدوء، دون تفاخر أو إسراف، بل تزرع بذور الخير في صمت وسكينة.
عادةً ما تمر أيام الصيف في الريف تحت شمس حارقة وأزيز حشرات الزيز. لكن في معبد خان لونغ، يتألق ذلك الصيف بهتافات حازمة، وعيون لامعة بالعزيمة، وعرق يفيض حباً. ومع كل ظهيرة، تعود خطوات الأقدام الصغيرة من أرض المعبد، ليحل الصمت، لكن أصداء تلك الأيام المميزة لا تزال تتردد في كل خطوة. صيف يزرع بصمت بذور الحب والانضباط وروح صامدة تزداد قوة يوماً بعد يوم.
المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/






تعليق (0)