دير الزن يغذي الفنون القتالية

تحت ظلال أشجار خضراء عتيقة، وفي أجواء هادئة وهادئة، يتجدد كل يوم معبد خان لونغ، الذي يعود تاريخه إلى مئة عام. يقع هذا المعبد في قرية نجو، بلدية تان ثانه، مقاطعة تاي نجوين، وهو ليس مجرد مكان لنشر البوذية في المجتمع، بل هو أيضًا ملتقى للقيم الإنسانية، بما في ذلك دورة خاصة في فنون القتال.

يتدرب الأطفال باهتمام تحت إشراف معلم الفنون القتالية في ساحة المعبد.

"زرع بذور" الانضباط والإرادة

في عصر كل صيف، وسط ساحة الطوب النظيفة، تُسمع صيحات الأطفال الصارخة، مُفتتحةً جلسة تدريب مجانية خاصة بفنون القتال التقليدية. بدأ هذا الصفّ بمبادرة من القس ثيش ثانه هين، المسؤول عن معبد خان لونغ، ونُظّم بالتنسيق مع أستاذ فنون القتال ترينه دوك سونغ. يُمثّل الصفّ مكانًا يجمع بتناغم بين التدريب البدني والتهذيب الأخلاقي وإلهام الروح القتالية لدى جيل الشباب. في جوّ مهيب، يتعلم الأطفال فنون القتال على نحوٍ فريد من نوعه في أي مركز رياضي آخر.

استقبلنا الموقر ثيش ثانه هين في دار ضيافة صغيرة، وسط رنين أجراس الرياح على الشرفة. كان صوته العميق والهادئ كافيًا لتهدئة من حوله منذ نطقه بالجمل الأولى. ينتمي الموقر ثيش ثانه هين إلى مقاطعة خانه هوا ، وهو مرتبط بتاي نغوين منذ عام ٢٠١٠. بعد ذلك، أمضى أربع سنوات في دراسة البوذية في سريلانكا، إحدى مهد البوذية البدائية. وفي نهاية عام ٢٠١٩، عاد إلى فيتنام.

ثم، وكما لو كان قدرًا، دُعي إلى هذه الأرض لدعم شعبها والبوذيين. ومن خلال مشاركته اللطيفة، رأينا رغبةً عميقةً تتجلى: ليس فقط في نشر البوذية، بل أيضًا في خلق مساحةٍ تمتزج فيها التعاليم البوذية بالموارد الثقافية التقليدية للأمة، بما في ذلك فنون القتال الفيتنامية التقليدية.

يقوم معلم الفنون القتالية بتصحيح كل حركة في اليد وخطوة في القدم بعناية لطلابه.

وُلدت مدرسة خان لونغ تو للفنون القتالية من هذا الطموح، طموحٌ صامتٌ ولكنه قوي، يُغذّي جيل الشباب بالأخلاق وإرادة الحياة. ليس شيئًا نبيلًا، بل انطلاقًا من أبسط الأمور: انحناءة صحيحة، وقفة ثابتة، وتنفسٌ مُنتظم.

في نظر المعلم، كل حركة وكل تعليمة هي وسيلة لغرس بذور الخير في نفوس الطلاب. وأنا أقف هنا، أتساءل: هل ما زال هذا صفًا للفنون القتالية؟ أم أنه مكان يتعلم فيه الطلاب كيف يكونون بشرًا، حيث تمتزج الفنون القتالية والبوذية معًا، داعمين بذلك النفوس الشابة في رحلة التنوير والإشراق.

تضم مدرسة خان لونغ تو للفنون القتالية عشرة أشخاص، من بينهم أستاذ الفنون القتالية ترينه دوك سونغ، الذي يمثل خمسة معلمين يُدرّسون مباشرةً. تُنظّم الدروس وفقًا لمعايير فنون القتال التقليدية في نام ثيو لام. يُسمح للأطفال من سن التاسعة فما فوق بالمشاركة. خلال العام الدراسي، يتدرب الأطفال مرتين في عطلات نهاية الأسبوع، وفي الصيف، ثلاث مرات أسبوعيًا.

تستغرق الدورة حوالي أربعة أشهر، وتنتهي بامتحان الأحزمة وفقًا لمعايير المدرسة، من الحزام الأصفر إلى الحزام الأحمر إلى الحزام الأسود. يتم اختيار الموهوبين والطموحين للانضمام إلى المجموعة الأساسية، ليصبحوا مساعدي تدريس ومدربين مستقبليين.

خلال فصل الصيف، تُقدّم دورات فنون قتالية مجانية لجميع أطفال المنطقة. يدعم المعبد الزيّ المدرسي والوثائق والأدوات والمعلمين بشكل كامل. حاليًا، تُعقد الدورة الصيفية الثانية بمشاركة ما يقارب 70 طالبًا من قرى: نجو، كا، لانغ يو، لانغ فاو، جيان، فوك جيانغ، فانغ نغواي، غينغ مات... وفي بعض الأحيان، يتجاوز عدد الطلاب في الفصل 100 طالب.

ما يميز هذه الحصص ليس كونها مجانية، بل أسلوب التدريب. قبل تعلم فنون القتال، يجب على الطلاب تعلم كيفية التحكم بأجسامهم، وقواعد الصف، وقواعد مدرسة فنون القتال، ومبادئ المعبد. عندما لا يكون العقل هادئًا، يصعب على الجسم الاستقرار، وهذا هو المبدأ الأساسي. لذلك، تبدأ كل حصة فنون قتالية هنا بهدوء، لا بحماس صاخب.

من يشعل نار العقل والجسد

يساهم أستاذ الفنون القتالية ترينه دوك سونغ، الذي كرّس حياته بالكامل لفنون القتال التقليدية في نام ثيو لام، في احترافية وفعالية دروس الفنون القتالية في معبد خان لونغ. يُطلق عليه الكثيرون لقب "أستاذ الفنون القتالية في ترا". فهو لا يُقدّم الفنون القتالية في دروس معبد خان لونغ فحسب، بل يُرسّخ أيضًا روحها، مُعلّمًا الأخلاق أساسًا والصبر أولوية قصوى.

في وسط ساحة المعبد، كان الفنان القتالي ترينه دوك سونغ، مرتديًا زيًا أسودًا مُطرّزًا بخيوط ذهبية وحزامًا أحمر بارزًا - الزي الذي يحمل علامة طائفة شاولين الجنوبية - يتحدث بصوتٍ ثابت وقوي: "إلى الأمام وإلى اليسار، بثبات، لا تسقطوا!". كان الأطفال يستمعون كما لو كانوا يستوعبون كل كلمة. كان بعضهم يتعلم فنون القتال لأول مرة، وكانت حركاتهم لا تزال خرقاء، لكن بعد بضع جلسات فقط، تمكنوا من توجيه لكمات حاسمة.

بعد التدريب الفني، تم تقسيم الأطفال إلى مجموعات لممارسة الملاكمة الخفيفة، مما خلق جوًا مثيرًا وحماسيًا.

من بين الطلاب الأصغر سنًا، قالت نجوين جيا لينه، طالبة الصف الثامن في مدرسة تان هوا الثانوية، بإيجاز وبصدق: أجد التعلم سهل الفهم وممتعًا ويساعدني على التركيز بشكل أفضل. آمل أن أدرس فنون القتال في المعبد لفترة طويلة.

فام فان دام، طالب من قرية فانغ نغواي، على بُعد حوالي خمسة كيلومترات من الباغودا، لا يزال يذهب إلى الصف بالدراجة بانتظام أسبوعيًا. ورغم اختلاف دوافع الطلاب، إلا أن القاسم المشترك هو التغيير الواضح بعد كل حصة: ثقة أكبر، وأدب أكبر، وتعلق أكبر بالمجموعة.

جلست السيدة نجوين ثي آن (من قرية ترو، بلدية لونغ فو) تشاهد طفلها وهو يتدرب، ولم تستطع إخفاء فرحتها. قالت: ابني يبلغ من العمر 13 عامًا هذا العام. وهو السن الذي يُقال عنه عادةً إنه عنيد. لكن منذ أن ذهب لتعلم فنون القتال في الباغودا، تغير تمامًا: أصبح أكثر طاعة، ويتحدث بأدب، ولم يعد يعارض ما يقوله الكبار. وبشكل خاص، أصبح أقل تعلقًا بالتلفزيون والهاتف.

قالت السيدة بوي ثي هوا، أم لطفلين يبلغان من العمر ست وثماني سنوات، بسعادة: عندما يعودان إلى المنزل، يُرحِّبان بجديهما، ويُرتِّبان أمتعتهما بترتيب، ولم يعودا يخشيان ممارسة الرياضة كما كانا من قبل. أشعر بالاطمئنان الشديد عندما أرى التغييرات التي طرأت على طفليّ.

مساحة التعلم لا تقتصر على أربعة جدران. تحت الأشجار، على أرضية ساحة المعبد المبنية من الطوب، بجانب الأجراس وتماثيل بوذا، كل درس هو لحظة من التواصل الجسدي والروحي. أحيانًا، يتوقف الأطفال للاستماع إلى الترانيم، وأحيانًا يجلسون متربعين في حالة تأمل.

بُنيَ معبد خان لونغ بأسلوبٍ يتناغم مع الطبيعة، يحمل بصمة الفن البوذي. هنا، تتكامل فنون القتال والبوذية. أحدهما يُدرّب الجسد والآخر يُدرّب العقل، وكلاهما يُسهم في تنمية الإنسان. تُنفّذ دروس فنون القتال الصيفية في معبد خان لونغ هذه المهمة بصمت، دون تكلف أو ضجيج، بل تُبذر بذور الخير في صمتٍ وهدوء.

غالبًا ما تمر أيام الصيف في الريف بين حرّ الشمس وصوت حشرات السيكادا. لكن في ساحة معبد خان لونغ، يُضاء ذلك الصيف بصيحات قوية، وعيون تتألق إصرارًا، وقطرات عرق غارقة في الحب. عندما تغادر الخطوات الصغيرة ساحة المعبد عصر كل يوم، يعود الصمت، ولكن في كل خطوة حجرية، لا تزال أصداء تلك الأيام المميزة تتردد. صيف يزرع بصمت بذور الحب والانضباط وروحًا صامدة تنمو كل يوم.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/