إذا تهجئت كلمة "جيانج" بشكل صحيح، فإنها تعني الجنة، الإله الأعظم في معتقدات الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى. غالبًا ما يشمل مفهوم "جيانج" أو "يانج" أو "يانج" عندهم الجنة والآلهة. "جيانج" تقابل كلمة "إله" في السنسكريتية "إزفارا" (ईश्वर)، وفي العبرية "אלוהים"، وفي الإندونيسية "طوهان".
جيانج هو أيضًا لقب شائع بين الأقليات العرقية في شمال فيتنام، وخاصة بين مجتمع الهمونغ، وقد تم تسجيله منذ القرن التاسع عشر في أدلة اللغة الوطنية استنادًا إلى لغة الهمونغ.
باختصار، التقدمة ليست تقدمة للسماء. فما هي التقدمة إذًا؟
في كتاب "ثيين نام نجو لوك نغواي كي" المكتوب بخط نوم، توجد جملة: "جمعية الرهبان والراهبات البوذيين الذين ينشدون السوترا ويقدمون القرابين"، صفحة 88أ. كلمة "تقديم" تعني "تقديم، تقديم القرابين". كلمة "دانغ" هي نفسها كلمة "دونغ" (養) في اللغة الصينية، والنطق الآخر هو "دونغ". بمعنى آخر، كلمة "تقديم" هي نطق خاطئ لكلمة "تقديم" (供養) المستعارة تمامًا من الحروف الصينية، لذا فإن "دانغ" لا تعني "السماء". يرجى الانتباه إلى الكتابة بين كلمتي "دانغ" و"جيانغ".
في البوذية، تُقدّم القرابين رمزيًا للجواهر الثلاث (بوذا، دارما، سانغا). عادةً ما تكون هذه القرابين شموعًا، وبخورًا، ومصابيح، وأغطية أسرة، وزهورًا، وفواكه، وأطعمةً ومشروبات، ورايات، وغيرها من الأغراض البوذية المهيبة. ولأن الرهبان متحررون من جميع الظروف الخارجية أثناء ممارستهم، لا يستطيعون توفير ضروريات الحياة لأنفسهم، فهم بحاجة إلى مساعدة البوذيين. لذا، فإن مساعدة الآخرين على الممارسة هي مساعدة الآخرين على تحقيق النجاح، وهذه القرابين جديرة بالثناء.
من الشائع أن يستخدم البوذيون المال لدعم الرهبان أو تقديم القرابين لتماثيل بوذا. في الماضي، لم يكن الرهبان يقبلون القرابين المالية. بعد أن طبقت البوذية الصينية في عهد أسرة تانغ نظام غابة الزن، أصبح بإمكان الرهبان قبول المال. تُسميه اليابان "المال النقي" (净财: المال النظيف). تنص البوذية البدائية على أنه لا يُسمح للرهبان بامتلاك الذهب أو الفضة أو الأشياء الثمينة. تُدار جميع الأصول من قِبل البوذيين "الأشخاص النقيين" (净人: الأشخاص النظيفون). يُطلق على تقديم المال لتماثيل بوذا اسم "حماية بوذا" (赕佛).
يمكننا أيضًا ضمّ أيدينا والانحناء أو الركوع أو تقديم الاحترام لبوذا والسانغا، وهو ما يُسمى "قرابين الاحترام" (敬供養). ممارسة الوصايا الخمس، والأعمال الصالحة العشر، وتلاوة السوترا، وتلاوة اسم بوذا، أو التأمل، أو ممارسة التأمل... هي أيضًا نوع من القرابين، تُسمى "قرابين الممارسة".
(行供養). يُطلق على نشر معاني البوذية بين جميع الكائنات الحية، ومساعدتهم على النجاة من المعاناة وبلوغ السعادة، اسم "قرابين دارما" (法供養). في البوذية، تُعرف أيضًا بـ"قرابين الجسد" (身供養)، مثل "حرق الإصبع" أو "حرق ندبة الخاتم" على رؤوس رهبان هان في عهد أسرة سونغ، وهي تُعتبر قرابين جسدية. أما بالنسبة لعامة الناس، فيُعتبر العمل على مساعدة المعابد والمساهمة في قضية البوذية والرهبان قرابين جسدية أيضًا.
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)