ما نوع هذا العرض؟

إذا كُتبت كلمة Giàng بشكل صحيح، فإنها تعني السماء، الإله الأعلى في معتقدات الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى. بالنسبة لهم، غالبًا ما تشمل مفاهيم Giàng وYàng وYang كلاً من السماء وآلهة أخرى. وتُقابل كلمة Giàng كلمة الله/الكائن الأعلى في اللغة السنسكريتية (ईश्वर - Izvara)، وفي اللغة العبرية (אלוהים)، وفي اللغة الإندونيسية (Tuhan)...

يُعد اسم Giàng أيضًا لقبًا شائعًا بين الأقليات العرقية في شمال فيتنام، وخاصة داخل مجتمع Hmong، وقد تم تسجيله منذ القرن التاسع عشر في أدلة Quốc ngữ (الأبجدية الفيتنامية) المستندة إلى لغة Hmong.

باختصار، تقديم القرابين ليس هو نفسه تقديم القرابين للسماء. إذن، ما معنى كلمة "دانغ"؟

في Thiên Nam ngữ lục ngoại kỷ المكتوبة بخط Nôm، هناك جملة: 會𣈙仕娓誦经供養 (Hội rày sãoi víi tụng kinh cúng dàng، ص 88 أ). Cúng dàng تعني "تقديم، تقديم العروض". Dàng هو نفس dưỡng (養) في اللغة الصينية، وهناك نطق آخر هو dương. بمعنى آخر، cúng dàng هو شكل تالف من cúng dâng (供養)، مستعار مباشرة من اللغة الصينية، وبالتالي فإن dàng لا يعني الجنة. يرجى ملاحظة الفرق الإملائي بين الكلمتين dàng و Giàng.

في البوذية، تُعدّ القرابين هدايا رمزية تُقدّم إلى الجواهر الثلاث (بوذا، دارما، سانغا). وتشمل هذه القرابين عادةً الشموع، والبخور، والفراش، والفواكه، والطعام والشراب، والرايات، وغيرها من الأدوات البوذية المقدسة. ولأن الرهبان ينفصلون عن الظروف الخارجية أثناء ممارستهم للبوذية، فإنهم لا يستطيعون توفير ضروريات الحياة لأنفسهم، ويحتاجون إلى مساعدة البوذيين العاديين. لذا، فإن مساعدة الآخرين على ممارسة البوذية هي مساعدة لهم على بلوغ التنوير، وتُعتبر هذه القرابين أعمالاً جليلة.

من الشائع لدى البوذيين استخدام المال لدعم الرهبان أو تقديم القرابين أمام تماثيل بوذا. في الماضي، لم يكن الرهبان يقبلون القرابين النقدية. بعد عهد أسرة تانغ في الصين، عندما أسست طائفة الزن البوذية نظام الزن الرهباني، سُمح للرهبان بقبول المال. في اليابان، يُطلق على هذا "المال النقي" (净财). تنص بوذية ثيرافادا على أنه لا يجوز للرهبان امتلاك الذهب أو الفضة أو أي ممتلكات ثمينة؛ وتُدار جميع الأصول من قِبل البوذيين العلمانيين ("الأشخاص الأطهار") (净人). يُطلق على تقديم المال أمام تماثيل بوذا اسم "التبرع لبوذا" (赕佛).

يمكننا أيضًا أن نشبك أيدينا، أو نركع، أو نسجد أمام البوذات والسانغا؛ وهذا ما يُسمى "التقدمة المُحترمة" (敬供養). كما أن ممارسة الوصايا الخمس، والفضائل العشر، وترديد السوترا، وترديد اسم بوذا، أو التأمل، وممارسة التأمل... كلها أشكال من التقدمة، وتُسمى "التقدمة العملية".

(تقديم الدارما). يُطلق على نشر معاني البوذية بين جميع الكائنات الحية، ومساعدتها على التخلص من المعاناة وبلوغ السعادة، اسم "تقديم الدارما" (法供養). وفي البوذية، يوجد أيضًا "تقديم الجسد" (身供養)، مثل "حرق الأصابع" أو "حرق ندبة الحلقة" على رؤوس الرهبان الصينيين من عرقية الهان خلال عهد أسرة سونغ، والتي تُعتبر من تقديم الجسد. أما بالنسبة لعامة الناس، فإن العمل لمساعدة المعبد، والمساهمة في نشر البوذية والجماعة الرهبانية (سانغا)، يُعتبر أيضًا من تقديم الجسد.

رابط المصدر