يعد القس ثيت هانه توي مثالاً ساطعًا للدين والوطنية في سجن الظلام "الجحيم على الأرض".
١. وُلِد المرحوم ثيش هانه توي عام ١٩٣٥ لعائلة عريقة في تقليد ثوري في بلدية لوك تان، المعروفة الآن باسم بلدية داي فونغ (داي لوك). كان اسمه في صغره داو. وعندما كبر، انضم إلى الحركة الثورية وغير اسمه إلى نجوين ثوي.
في عام ١٩٥٦، طارد العدو كوادر المقاومة بلا هوادة، فأُسر وقتل العديد منهم، بينما هرب بعضهم وانتقلوا إلى مناطق نشاط أخرى. أرسل والده، نجوين هوو، نغوين ثوي إلى معبد كو لام (بلدية داي دونغ، داي لوك) لدراسة البوذية والمشاركة في الأنشطة الثورية مع العديد من الوطنيين الذين تظاهروا بأنهم رهبان. لاحقًا، أُرسل نغوين ثوي للدراسة في معبد فوك لام (هوي آن)، متخذًا الاسم البوذي ثيتش هانه تو.
في ١٢ مايو ١٩٨٠، وقّع رئيس الوزراء فام فان دونغ شهادة الاستحقاق ومنحها للشهيد نجوين ثوي. وفي ١٣ أغسطس ١٩٨٥، منح الرئيس ترونغ تشينه وسام المقاومة من الدرجة الأولى بعد وفاته تقديرًا لإسهاماته الجليلة خلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة.
أدرجت مدينة هو تشي منه اسم المرحوم ثيش هانه توي في صندوق تسمية الشوارع. وتُعدّ جمعية السجناء الوطنيين في منطقة داي لوك وثائق لتقديمها إلى الجهة المختصة للنظر في منحه لقب "بطل القوات المسلحة الشعبية" بعد وفاته.
وفي عام 1963، نمت الحركة البوذية في المنطقة الوسطى بقوة وانتشرت إلى المقاطعات الجنوبية، مما دفع النضال ضد دكتاتورية نجو دينه ديم إلى ذروته.
في ذلك الوقت، تبع المبجل ثيتش هانه توي المبجل ثيتش تري كوانج إلى سايغون، بمهمة الحفاظ على اتصال وثيق بين الحركة البوذية في المنطقة الوسطى وجبهة التحرير الوطني في الجنوب في منطقة سايغون - جيا دينه من خلال اتصال بخط واحد، تحت التوجيه المباشر للسيد هوينه تان فات - نائب الرئيس والأمين العام للجنة المركزية، ورئيس لجنة جبهة التحرير الوطني في منطقة سايغون - جيا دينه.
٢. في ذكرى مولد بوذا عام ١٩٦٦، تعرض البوذيون في أماكن عديدة لقمعٍ وإرهابٍ شديدين. اعتُقل الراهب ثيتش هانه توي على يد العدو وسُجن في سجن تشي هوا.
في عام ١٩٦٨، نُفيَ القس تيش هانه تو وعدد من السجناء السياسيين الآخرين إلى كون داو. هناك، كان القس تيش هانه تو دائمًا في طليعة الحركة المناهضة لتحية علم جمهورية فيتنام، ومناهضة العمل القسري، والنضال من أجل الحقوق المدنية والديمقراطية.
سجن العدو الراهب ثيش هانه تو في زنزانة معزولة، مقيدًا بالسلاسل طوال اليوم، ومهددًا بالقتل، لكنه حافظ دائمًا على كرامته كجندي ثوري. ولما عجز العدو عن الحصول على أي معلومات من هذا الراهب الصادق، في يوليو/تموز ١٩٦٨، اقتاد الراهب ثيش هانه تو وعددًا من السجناء السياسيين الآخرين إلى سجن تشي هوا لمزيد من الاستجواب.
لا يزال السجناء السياسيون السابقون في سجن تشي هوا يروون قصة حوار الراهب تيش هانه تو الذكي والشجاع. في إحدى المرات، جاء مقدم، مدير سجن تشي هوا، للتفتيش، والتقى به وسأله: "مهلاً، هل أنت راهب حقًا أم تتظاهر بأنك راهب؟" أجاب الراهب بهدوء: "أيها المقدم، أصبحتُ راهبًا في صغري".
رفع رئيس العمال ذقنه وسأل بوقاحة: "ما هي رتبتك؟ هل ما زلت نباتيًا هنا؟" أجاب الراهب بهدوء: "قبل اعتقالي، كنت راهبًا. وما زلت نباتيًا منذ أن أصبحت راهبًا، وما زلت كذلك."
سأل السجان بوقاحة وغطرسة: "إذن، اشرح لي، لماذا يُعدّ إشعال ثلاثة أعواد بخور في المعبد إهانةً، لا واحدًا، ولا اثنين، ولا أربعة، ولا خمسة؟". أجاب الراهب بهدوء: "معذرةً، أيها المقدم، دعني أسأل، هل تسأل سجينًا بصفتك سجانًا أم بوذيًا يسأل راهبًا؟". فوجئ المقدم بسؤاله المضادّ الذكي، فتلعثم قائلًا: "أسألك... بصفتك... بوذيًا!".
٣. في نوفمبر ١٩٦٨، أعاده العدو إلى كون داو وسجنه في منطقة "قفص النمر". هناك، واصل نضاله من أجل حرية السجناء. سُجن القس ثيتش هانه توي مع زملائه السجناء داو دوي نغي وهاي أ (المعروف أيضًا باسم دو فان مينه) في "قفص النمر" رقم ٥ (منطقة "قفص النمر" الثانية).
كان الراهب مستلقيًا بجانب هاي أ في الداخل، بينما كان داو دوي نغي مستلقيًا بالقرب من الباب ليستمع إلى الحركة، ويراقب تحركات حراس السجن، ويحكم على الوضع للتوصل إلى تدابير مضادة.
في أحد الأيام في أوائل شهر يوليو/تموز عام 1970، وبعد أن اكتشف داو دوي نغي أن وفداً من أعضاء الكونجرس الأمريكي جاء لتفقد منطقة "قفص النمر"، أشار إلى القس ثيتش هانه توي للبحث بشكل استباقي عن طريقة لإدانة جرائم السجن.
بينما كانت المجموعة تمر، صاح القس تيش هانه تو بصوت عالٍ: "نحن جائعون! نحن عطشى! لقد تعرضنا للضرب!...". عند سماعهم الحديث، اجتمعت المجموعة بأكملها في نقطة على سطح "قفص النمر" رقم 5 للتحقيق والتسجيل والتصوير...
استغلّ المبجّل ارتداؤه رداء الراهب، فأعلن بجرأة: "أنا راهب وأناضل من أجل السلام منذ عام ١٩٦٦. أنا هنا لا لسبب إلا رغبةً في السلام. لقد اعتُقلت وتعرضتُ لتعذيب وحشي، لكنني أواصل النضال من أجل السلام".
وفي الوفد الكونجرسي الأمريكي، عارض توم هاركين (الذي كان في ذلك الوقت عضوًا مساعدًا في الكونجرس الأمريكي، ثم أصبح عضوًا في مجلس الشيوخ عن ولاية أيوا) بشدة عدم إدراج المعلومات المتعلقة بأقفاص النمور في كون داو في التقرير.
بعد فترة وجيزة، وبدعم من الصحفي الأمريكي دون لوس، الذي كان يعمل في ساحة المعركة في جنوب فيتنام، نشر توم هاركين هذه القصة في الصحافة. وعندما نُشرت القصة والصور في مجلة لايف في 17 يوليو/تموز 1970، صدمت الولايات المتحدة بأكملها وأشعلت شرارة حركة سلام حول العالم.
تحت ضغط الرأي العام الدولي، اضطرت حكومة سايغون إلى تفكيك "أقفاص النمور". نُقل القس تيش هانه توي وعدد من السجناء السياسيين الآخرين إلى منطقة "أقفاص الأبقار" للاحتجاز. وهناك، واصل القس قيادة الحركة ضد القمع، وضد الفكر القسري، وضد العمل القسري...
في نوفمبر/تشرين الثاني 1971، كثّف العدو قمعه، فأرسل السجناء إلى "أقفاص النمور" الأمريكية الحديثة البناء. لم يُثبّط الجوع والبرد القارس روحهم القتالية، بل على العكس، ازدادت قوتهم، لا سيما عندما استخدم ثيتش هانه توي سكينًا لشقّ معدته احتجاجًا على نظام أتباعه القاسي، مُرعبًا العدو حتى الموت.
بسبب الجوع وعواقب الضرب الانتقامي الذي تعرض له قبل سنوات عديدة، أصيب الموقر ثيش هانه تو بمرض خطير، وكان يسعل دمًا في كثير من الأحيان. في صباح 28 يناير/كانون الثاني 1973، ودّع الموقر ثيش هانه تو رفاقه وتوفي بين أحضان داو دوي نغي في مستوصف المعسكر السابع.
يقع قبر المرحوم ثيش هانه توي حاليًا في المنطقة ج، مقبرة هانغ دونغ، كون داو (با ريا - فونغ تاو). نُقلت لوحة المرحوم وصورته إلى معبد ديو فاب (شارع نو ترانج لونغ، الدائرة ١٣، مقاطعة بينه ثانه، مدينة هو تشي منه).
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)