النسيج، النسيج التقليدي

منذ أجيال، كان شعب تاي العرقي في مقاطعة باك كان يجفف الخيوط وينسج الأقمشة ويصبغ النيلي بجد... تصنع النساء والأمهات بعناية وحب كل مجموعة من الملابس والأوشحة والبطانيات من قماش النيلي مع الكثير من الحب والرغبة في الحفاظ على السمات الفريدة للثقافة التقليدية للأمة.

تقع قرية باك نجوي (بلدية نام ماو، منطقة با بي) بجوار بحيرة با بي "اللؤلؤة الخضراء"، وهي قرية جميلة تتميز بمنازلها المبنية على ركائز فريدة من نوعها في قرية تاي العرقية. لا ينبهر الزوار القادمون إلى هنا بالمناظر الطبيعية الشاعرية والأطباق الريفية فحسب، بل ينبهرون أيضًا بشكل خاص بصورة نساء المرتفعات المنسوجات. من عام لآخر، وحياة بعد حياة، لا تزال مهنة النسيج محفوظة وتنتقل إلى الأجيال القادمة من قبل بعض العائلات في قرية باك نغوي.

بجوار النول المتهالك، تقوم السيدة تريو ثي دونج بنسج القماش بينما تغني تهويدة للطفل خلفها. يبدو أن تهويدة الصوت والصرير أعادتا الضيوف إلى سنوات عديدة مضت. في ذلك الوقت، كان القماش لا يزال نادرًا جدًا ولم يكن من السهل شراؤه، لذلك كان لدى كل عائلة تاي نول. الفتيات في سن 15 أو 16 سنة يعرفن كيفية النسيج. من الأيدي الماهرة، لا تولد الملابس فقط، بل أيضًا البطانيات والوسائد والستائر... ولكن للحصول على هذه المنتجات، يتعين على المرأة القيام بالعديد من الخطوات الدقيقة واللطيفة والمحبة.

السيدة تريو ثي دونج تعمل بجد في النول.

منذ سنوات عديدة، كان هناك العديد من حقول الأرز في قرية باك نغوي، وعندما جاء موسم الحصاد، كان الأرز مغطى بالقطن الأبيض. تقوم الأمهات والجدات بقطف القطن وإحضاره إلى المنزل حتى يجف، ثم لفه للحصول على البذور. ثم قومي بتشغيل القطن واسحبي الخيط على شكل دائرة، ثم قومي بغلي الخيط حتى ينضج. أثناء الغليان، أضيفي الذرة المطحونة إلى وعاء الغليان لتكوين عجينة للألياف القوية. بعد الغليان، يتم إخراج الغزل ليجف في الشمس. عند تخزينها، يتم وضعها في "باي تونغ" الذي يمر تحت الأرضية حول أعمدة المنزل، ثم يتم لفها في نول والبدء في نسجها. يتم نسج القماش وقطعه وخياطته في المنتجات ثم صبغه باللون النيلي.

وقالت السيدة دونج إنه مع كل هذه الخطوات، كانت في الماضي لا تستطيع نسج سوى 6-7 مجموعات من الملابس أو 3-4 أغطية بطانية في العام. بالنسبة لنساء ذلك اليوم، لم يكن النسيج لصنع الأدوات فحسب، بل كان أيضًا لنقل العديد من المشاعر. تقوم النساء والأمهات بنسج القماش لأزواجهن، حتى يحصل أطفالهن على ملابس جيدة وتحصل أسرهم على بطانيات دافئة... قبل الزواج، يجب على الفتيات الاستعداد لمدة عام كامل، لأنه في اليوم الذي يذهبن فيه إلى بيت العريس، يجب على كل شخص إحضار مجموعة من الملابس التقليدية والبطانيات والناموسيات والستائر. عندما يولد الطفل، في اليوم الكامل للشهر، ستعطي الجدة للطفل حمالة ملونة وحفاضات. ومن المهم جدًا أن يكون نسج الأقمشة الجميلة أحد الأشياء التي سعت إليها فتيات تاي في الماضي وكانوا فخورين بها.

يتم نسج الوشاح وصبغه باللون النيلي بالكامل يدويًا.

في الماضي، كان القماش المنسوج مصبوغًا باللون النيلي فقط. إذا تم تزيينها، تم نسج خيوط متعددة الألوان حولها. الآن القرية لا تزرع القطن بل تشتري خيوطًا جاهزة، لذلك إذا كنت تريد صنع لون ما، يجب عليك شراء خيوط ذلك اللون. عندما تشتريه، لا يزال يتعين عليك غليه وتجفيفه في الشمس، ولكن هذا يوفر أيضًا الكثير من الخطوات. لا تزال عائلة السيدة دونج تحافظ على مهنة النسيج، وكانت تبيعها في السابق أيضًا للأشخاص الذين يحتاجون إلى صنع حاملات الأطفال والحفاضات والبطانيات. في السنوات الأخيرة، تطورت السياحة فأصبحنا نصنع المزيد من الحقائب والقبعات والأوشحة لبيعها للسياح. لدعم الناس في ابتكار منتجات جديدة، نظمت البلدية برنامجًا لتعلم الناس كيفية نسج الأنماط والحروف؛ إجراء مسح لعدد الأشخاص الذين يعرفون كيفية النسيج لفتح فصول في بعض القرى وفقًا لاحتياجات الناس.

ولمساعدتنا على تعلم المزيد عن النسيج التقليدي، أخذتنا السيدة دونج بحماس إلى الساحة الكبيرة لبيت باك نجوي الثقافي، حيث كانت السيدة دونج ثي لان تجفف بعناية دفعة من الخيوط التي تم غليها للتو بالأمس. لقد توقفت السيدة لان عن النسيج لفترة طويلة لأنها وجدت أن القماش أصبح الآن سهل الشراء ورخيص الثمن. لكن في كل مرة أرى شخصًا ينسج في القرية، أشعر بحزن شديد. في الآونة الأخيرة، عندما رأت السيدة لان العديد من السائحين يتطلعون إلى شراء المنتجات النسيجية التقليدية، شعرت بالسعادة وطلبت نولًا جديدًا. كل يوم عندما تجلس السيدة لان لتنسج، تريد "أن يستمتع الشباب بها ويتعلموا منها، لأنه حينها فقط، عندما يعود كبار السن مثلنا إلى الجبال، سوف يدوم النول إلى الأبد".

السيدة دونج ثي لان تجفف الغزل في يوم مشمس.

وقالت السيدات إن النسج يحتاج إلى دقة، فإذا ركزت ستتعلمينه على الفور، ولكن قليل من الناس يرغبون في تعلم النسج، لأنه يحتاج إلى وقت ومن الصعب العثور على مكان مستقر لبيع المنتجات، والسعر ليس جيدًا. يُباع غطاء اللحاف الكبير المصبوغ بعناية باللون النيلي مقابل 400 ألف دونج فقط. ولهذا السبب فإن قرية باك نغوي لديها الآن ما يقرب من 100 أسرة ولكن لم يتبق لها سوى حوالي 10 أنوال. لا يزال العديد من الأشخاص الذين يريدون العودة إلى الصوت "الصرير" مترددين. يعرف العديد من الشباب كيفية النسج ولكنهم مشغولون بالعمل، لذلك يتعفن النول ويصبح حطبًا.

بين أعمدة تجفيف الخيوط، ينحني ظهر السيدة لان إلى الأسفل، وهي تحمل بكل رقة واهتمام كل حزمة من الخيوط البيضاء النقية، وكأنها تتمنى بشغف الحفاظ على تقاليد أولئك الذين قضوا نصف حياتهم مرتبطين بالنول. ويأملون أن تصبح منتجات النسيج التقليدي أكثر شهرة في المستقبل القريب وأن يكون لها إنتاج مستقر لتشجيع الناس على الشعور بالأمان والاهتمام أكثر باستعادة مهنة النسيج التقليدي والحفاظ عليها.

المقالة والصور: فونج نهي