"يستيقظ" التراث

في رحاب متحف هو تشي منه للفنون الجميلة ذي الطابع التاريخي، تحمل الأعمال الفنية العائدة من أوروبا ذكريات تقاليد فنية عريقة تمتد لقرن من الزمان. فمن قاعات مدرسة جيا دينه للرسم إلى دور المزادات المعاصرة، يدخل فن الرسم في جنوب فيتنام مرحلة جديدة من إعادة التموضع، حيث يُعاد تقييمه من منظور أكاديمي، وفي الوقت نفسه يشهد انتعاشاً في السوق.

تدفق استمر قرنًا من الزمان

بمجرد دخول الزوار من الأبواب الخشبية المهيبة لمتحف الفنون الجميلة بمدينة هو تشي منه، يشعرون وكأنهم يسافرون عبر الزمن، ملامسين طبقات من الذكريات الفنية التي قطعت نصف العالم لتعود إلى موطنها الأصلي. لوحات "أُعيدت" من أوروبا تعود بهدوء إلى جذورها. بدأت حركة الفن في جنوب فيتنام مع مدرسة جيا دينه للفنون الجميلة، التي تأسست عام ١٩١٣. يوضح البروفيسور نغوين شوان تيان، رئيس جمعية الفنون الجميلة بمدينة هو تشي منه ونائب رئيس جامعة هو تشي منه للفنون الجميلة سابقًا (الجامعة السابقة لمدرسة جيا دينه للفنون الجميلة): "كانت تُعرف في البداية باسم مدرسة جيا دينه للفنون التطبيقية (École des Arts Appliqués de Gia Dinh)، وقد تأسست مدرسة جيا دينه للفنون الجميلة كمؤسسة تدريبية للفنون والحرف التطبيقية، مع التركيز على المهارة والتقنية والاستخدام العملي للمواد."

يشاهد الزوار معرض "العودة إلى الوطن"، الذي يعرض أعمالاً فنية رائعة من جيا دينه والهند الصينية العائدة من أوروبا. الصورة: هوانغ هونغ

ازدهرت مدرسة جيا دينه للفنون الجميلة بين عامي 1913 و1945 كمركزٍ للتدريب على الحرف اليدوية الراقية، مثل صناعة اللك، والتطعيم بالصدف، والنحت على الخشب، وصب البرونز، والنحت على الحجر، وصناعة المجوهرات، والديكور الداخلي. ركز المنهج الدراسي على المهارات العملية، وتطلب مستوىً عالياً من الحرفية، مع مزج الفن الفيتنامي التقليدي بتناغم مع تأثيرات فن الآرت نوفو والآرت ديكو الأوروبي.

على مرّ سنوات المقاومة، ازدهر الفن الثوري وتطوّر بقوة لخدمة قضية النضال من أجل الاستقلال والوحدة الوطنية. وأصبحت مدرسة جيا دينه للفنون الزخرفية وكلية سايغون الوطنية للفنون الجميلة مهدًا لتدريب جيل من الفنانين الثوريين المتميزين، مثل كو تان لونغ تشاو، وها فان دوك، وماي ثانه هوونغ، وغيرهم.

في مجال الفنون الجميلة، افتتح العديد من الفنانين من جيا دينه ورش عمل، وأسسوا علامات تجارية، وحققوا نجاحًا تجاريًا باهرًا، فضلًا عن جوائز تصميمية محلية وعالمية. ومن أبرز الأمثلة على ذلك منتجات ثانه لي المطلية بالورنيش، التي أحدثت رواجًا كبيرًا في الستينيات والسبعينيات، ما ساهم في إيصال الفنون الجميلة الفيتنامية إلى السوق العالمية.

حيوية "الروح الجنوبية"

في السنوات الأخيرة، وبفضل تبرعات المغتربين الفيتناميين في فرنسا، عادت الأعمال الفنية من الهند الصينية وفنون مدرسة جيا دينه إلى فيتنام. تُحفظ هذه المجموعة حاليًا وتُعرض في متحف مدينة هو تشي منه للفنون الجميلة، وتضم العديد من أعمال الفنانين الذين نشأوا في مدرسة جيا دينه للفنون الجميلة، لتكون شاهدًا على حيوية الفن الفيتنامي الجنوبي.

على مرّ القرون، تداخل هذا التدفق الفني وشكّل الأسلوب الفني لمنطقة بأكملها: راسخة الهوية، وجريئة في الابتكار. وقد اكتسبت لوحات الهند الصينية سيولة كافية لتصبح قناة استثمارية مميزة، مما يطرح السؤال التالي على السوق الفيتنامية: "ما هي الموجة التالية من الصفقات؟"

"تحتوي لوحات جيا دينه على العديد من العناصر التي تجعلها منافسًا قويًا، إلى جانب قطاعات أخرى مثل لوحات الفنانين الذين سافروا إلى فرنسا، وفن المقاومة، أو الفن ما بعد الحداثي. تتمتع هذه المجموعات بفترة زمنية كافية للمنسقين لتحديد قيمتها الأكاديمية والسوقية"، هكذا علّق المنسق إيس لي.

إن "صحوة" لوحات جيا دينه اليوم ليست مجرد مؤشر على حركة السوق، بل هي عودة إلى مكانتها اللائقة كتراث فني. ومع ترسيخ قيمتها تدريجيًا، تملك لوحات جيا دينه كل الفرص للبروز كقطاع مستقل ذي عمق ثقافي وجاذبية استثمارية مستدامة. ومن يدري، فربما يستقبل سوق الفن الفيتنامي من هذا التدفق موجة جديدة قوية بما يكفي لإعادة تشكيل خريطة قيمة الرسم الوطني في السنوات القادمة. إن فن جيا دينه لا يعود إلى السوق فحسب، بل يعود أيضًا إلى مكانته اللائقة كتراث يغذي هوية الرسم في جنوب فيتنام.

* البروفيسور نغوين شوان تيان - رئيس جمعية الفنون الجميلة في مدينة هو تشي منه:

بند خاص وغير تقليدي.

تكمن السمة الفريدة لفن جيا دينه - سايغون - في إلهامه الإبداعي المستمد من الحياة الحضرية الديناميكية والتبادل الثقافي الغني. لا يتقيد فن جيا دينه بأشكال جامدة، بل يسعى إلى حرية التعبير، وهو عنصر يساهم في استمرار حيوية الرسم الجنوبي.

* من إعداد ACE LE - كبير المستشارين في دار مزادات سوذبيز:

ركيزة أساسية في الدراسات والفنون الجنوبية

على الرغم من التغييرات الهيكلية والمنهجية العديدة التي طرأت على مدرسة جيا دينه للرسم، إلا أن إرثها لا يزال يُشكّل هويتها الأكاديمية: مزيجٌ من الحرفية المتقنة، والروح الزخرفية الجنوبية، والتطبيق العصري، والتفكير التصميمي الذي يخدم الحياة اليومية. ولا يقتصر هذا الإرث على الذاكرة التاريخية فحسب، بل يتغلغل أيضًا في أسلوب أجيالٍ عديدة من الفنانين والمصممين الفيتناميين.

محيط

المصدر: https://www.sggp.org.vn/di-san-thuc-giac-post838701.html