
تتجلى هذه الروح في القرار رقم 80-NQ/TW (المؤرخ في 7 يناير 2026) الصادر عن المكتب السياسي بشأن تطوير الثقافة الفيتنامية، والذي ينص على ضرورة ابتكار محتوى وشكل نشر الثقافة في الحياة الاجتماعية. ومن خلال التجربة العملية في بعض المناطق، تُظهر مبادرة "جواز السفر التراثي" مبدئيًا إمكانية تحقيق هذا المطلب على أرض الواقع.
يتمثل أحد التحديات الراهنة في كيفية ضمان الحفاظ على التراث، بل وجعله حاضراً بفعالية في الحياة اليومية. في الواقع، لا تزال العديد من المواقع التاريخية والمتاحف تُزار بالطرق التقليدية، ما يُفقدها التواصل والتفاعل.
تُعد مدينة هوي من المدن الرائدة في ابتكار نهج جديد للتراث من خلال "جواز سفر سياحي". فبعد أن بدأ الأمر بمنشور تعريفي بالوجهة السياحية في عام 2018، تطور "جواز سفر هوي السياحي" ليصبح تطبيقًا رقميًا بعنوان "جواز سفر مدينة هوي"، يركز على جوازات السفر التراثية ويربط المواقع التراثية ضمن مسار سياحي منظم.
بحسب السيدة تران ثي هواي ترام، مديرة إدارة السياحة في مدينة هوي، فإن عدد زوار المدينة كبير، إلا أن البرامج السياحية تفتقر إلى الترابط ولا تحفز على الاستكشاف المعمق. في المقابل، تتميز المدينة بنظامها المتكامل من المواقع التراثية، وأبرزها مجمع قلعة هوي الإمبراطورية. وتعتقد أن تطوير "جواز سفر سياحي" يهدف إلى تحويل الجولة إلى تجربة تفاعلية، بدلاً من مجرد مشاهدة معالم المدينة.
من خلال التطبيق، يُسجّل السياح دخولهم إلى المواقع التاريخية باستخدام نظام تحديد المواقع العالمي (GPS)، حيث يُخصّص لكل موقع علامة تأكيد. وعند زيارة عدد مُحدّد من المواقع، يُمكن للمشاركين الحصول على خصومات أو مكافآت. وتتضمن كل وجهة معلومات وقصة موجزة، مما يُساعد المستخدمين على فهم قيمتها التاريخية والثقافية بشكل أفضل.
بحسب ممثلين عن قطاع السياحة في مدينة هوي، كانت ردود فعل السوق إيجابية للغاية، ويمكن تقسيمها إلى ثلاث فئات. فقد أبدى السياح الشباب والزوار الدوليون استجابة جيدة، مع تقديرهم بشكل خاص لعنصر الاستكشاف والجانب "التجميعي" للرحلة. وترى العائلات في ذلك نشاطًا تفاعليًا مفيدًا للأطفال، كما أنه يُسهم في إطالة مدة إقامتهم. أما السياح التقليديون، فرغم أنهم كانوا جددًا على هذه التجربة في البداية، إلا أنهم سرعان ما تأقلموا وشاركوا بعد تلقيهم التوجيهات اللازمة.
انطلاقاً من "جواز سفر التراث التاريخي"، طورت مدينة هوي "جواز سفرها الطهوي"، موسعةً بذلك نطاق رؤيتها نحو منظور أكثر شمولية. يُوضع كل طبق ضمن سياقه الثقافي الخاص، مما يتيح للمشاركين ليس فقط "تناوله" بل أيضاً "فهم" أصله ومعناه. يُظهر هذا النهج توجهاً نحو توسيع مفهوم التراث، من المادي إلى غير المادي، وصولاً إلى منظومة ثقافية متكاملة.
في مدينة دا نانغ، سيتم إطلاق "جواز التراث" عام 2025 كمنتج مبتكر يهدف إلى تجديد مفهوم استكشاف التراث الثقافي. ووفقًا للسيدة نغوين ثي هونغ ثام، مديرة مركز ترويج السياحة في المدينة، فإن تطوير "جواز التراث" ينبع من الحاجة إلى ربط المواقع التراثية الفردية ببرامج سياحية موضوعية، مع مراعاة التوجه نحو التخصيص. ولا يقتصر دور هذا الجواز، المدمج مع منصة رقمية، على كونه تذكارًا فحسب، بل يُعد أيضًا دليلًا سياحيًا يُتيح رحلات استكشافية معمقة.
خلال الفترة ما بين سبتمبر وديسمبر 2025 فقط، أصدرت المدينة أكثر من 5000 جواز سفر تراثي بلغات متعددة، وحققت نسبة إنجاز عالية تتراوح بين 5 و10 نقاط للزوار. وأشاد الزوار بالميزات البارزة لجواز السفر: حداثته، وتفاعليته العالية، وسهولة استخدامه، والفوائد المصاحبة له.
أكدت السيدة نغوين ثي هونغ ثام قائلةً: "يُعدّ "جواز السفر التراثي" أحد المنتجات المبتكرة النموذجية في مرحلة إعادة تنشيط السياحة في دا نانغ. يُسهم هذا النهج في تعزيز القدرة على "سرد قصة الوجهة" من خلال ربط المواقع التراثية في رحلة ذات سرد متواصل؛ وفي الوقت نفسه، يُوزّع التدفقات السياحية، ويُحيي الوجهات الأقل شهرة، ويخلق نقاط تواصل إبداعية أكثر، مما يُعزز الاعتراف الثقافي بالمنطقة."

يُسهم "جواز السفر التراثي" في تحويل تجربة مشاهدة المعالم السياحية من سلبية إلى تفاعلية. فمن خلال نظام النقاط وإتمام المراحل، لا يقتصر الأمر على مرور المشاركين فحسب، بل يتعداه إلى المشاركة المباشرة في عملية الاستكشاف. ويُسهم عنصر التحفيز في زيادة تفاعل الزوار مع الموقع التراثي.
يُبرز "جواز التراث" أيضًا إمكانية دمج المنصات الرقمية مع المحتوى التراثي. فهو لا يُسهّل على السياح الوصول إلى المعلومات فحسب، بل يُسهم أيضًا في بناء قاعدة بيانات حول سلوك الزوار، مما يُساعد في إدارة وحفظ وتعزيز القيم التراثية بطريقة فعّالة ومستدامة. ويتماشى هذا مع ضرورة تسريع التحول الرقمي في القطاع الثقافي، كما ورد في القرار رقم 80-NQ/TW الصادر عن المكتب السياسي.
على الصعيد العالمي، تم تطبيق تنظيم المواقع التراثية من خلال جولات تفاعلية في العديد من البلدان، ولا سيما برنامج "التراث الياباني" في اليابان ومبادرة "علامة التراث الأوروبي" في أوروبا. مع ذلك، لم يُطبّق هذا النموذج على نطاق واسع في فيتنام حتى الآن. القاسم المشترك بين هذه النماذج هو التحول في منهجية التعامل مع التراث من العروض الثابتة إلى التجارب المصحوبة بمرشدين، حيث يلعب الزوار دورًا محوريًا.
استنادًا إلى التجربة في فيتنام، يمكن ملاحظة أن "جواز السفر التراثي" لا يتبنى الاتجاهات الدولية فحسب، بل يتم تكييفه أيضًا ليناسب خصائص كل منطقة.
لا تُعدّ "جوازات التراث" مجرد أدوات لدعم التجارب، بل هي أيضاً وسيلة لإعادة تنظيم العلاقة بين الناس والتراث. فعندما يُدمج التراث ضمن رحلة تفاعلية، تتسع إمكانية الوصول إليه، مما يُسهم في حماية وتعزيز قيم التراث في الحياة المعاصرة.
المصدر: https://baolamdong.vn/doi-moi-cach-tiep-can-di-san-439673.html






تعليق (0)