أصدرت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة القرار رقم 2192/QD-BVHTTDL بشأن الاعتراف بـ "حفل الرعد في رأس السنة الجديدة لمجموعة O Du العرقية في بلدية Nga My، Nghe An" باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني، ينتمي إلى فئة العادات والمعتقدات الاجتماعية.
يُقام أول احتفال بالرعد هذا العام منذ ما يقرب من مئة عام. وهو مهرجان كبير ومهم، يتضمن طقوسًا متعددة، مشبعة بخصائص ثقافية فريدة لجماعة أو دو العرقية.
وبفضل هذا الاعتراف، أصبح لدى نغي آن الآن 14 تراثًا ثقافيًا غير ماديًا على المستوى الوطني.
وباعتباره أحد القلائل جدًا الذين ما زالوا قادرين على استخدام لغة أو دو في قرية فانغ مون (بلدية نجا مي، نغي آن)، قال شيخ القرية لو فان كوونغ إنه في أذهان شعب أو دو، عندما يكون هناك رعد، فهذا هو الوقت المناسب لدخول العام الجديد.
يقيم أهل أو دو مراسم استقبالٍ رعديةٍ للدعاء من أجل السلام في القرية، والطقس الجيد، والحصاد الوفير، والصحة الجيدة للجميع. يُقيم القرويون أول مراسم استقبالٍ رعديةٍ لهذا العام في مركز القرية، ويجذب العديد من الناس للمشاركة، ويستمر من يومين إلى ثلاثة أيام.
السيد لو فان هونغ، مجموعة أو دو العرقية، قرية فانغ مون، نجا شاركت بلديتي: في الصباح الباكر بعد الرعد، عندما يضرب الشامان (الشامان) في القرية الجونج ليعلن أن القرية ستنظم للترحيب بالرعد، يحضر القرويون بسرعة الضروريات اليومية وبيض الدجاج إلى مجرى نام نجان خلف القرية للتنظيف والغسل والفرك وغسل وجوههم وأيديهم وأقدامهم وشعرهم لغسلها، والتخلص من سوء الحظ والحزن في العام الماضي.
غُسل بيض الدجاج بالماء البارد متمنين له النمو والازدهار والطقس الجميل. توجّه الجميع إلى النهر للزيارة وتبادل التهاني بالخير والبركة والصحة، ليتمكنوا من الزراعة. شعر الجميع بالسعادة والحماس، وآمنوا بأن العام الجديد سيجلب لهم الحظ السعيد.
بعد أداء طقوس غسل نحس العام الماضي في جدول نام نغان المقدس، يعود القرويون إلى الموقع لأداء طقوس الدعاء لجلب الحظ السعيد في أول أيام العام الجديد. وتُعد عبادة القرية أول طقوس مهرجان الرعد لرأس السنة الجديدة لدى جماعة أو دو العرقية.
يقوم الشامان، بصفته مُدير المراسم، بتلاوة أدعية لإعلام الآلهة المحلية، وآلهة الجداول، وآلهة الغابات، وطلب الإذن منهم للسماح للناس بإقامة مراسمهم والاستمتاع بها في المنطقة. بعد المراسم، يستمتع الجميع بالبركات، ويشربون نبيذ الأرز، ويتمنون لبعضهم البعض حظًا سعيدًا.
بعد مراسم عبادة القرية، تُقام طقوسٌ لعبادة إله الرعد وتقديم القرابين لأهل القرية. قال الشامان لو فان كونغ إن قرابين أهل القرية جميعها أطباقٌ تقليديةٌ من العصور القديمة، توارثتها أجيالٌ عديدة من جماعة أو دو العرقية، وتُعرض على صينيتين منسوجتين من الروطان والخيزران، ومبطنتين بأوراق الموز البري، تعبيرًا عن إخلاص أهل القرية لأسلافهم ولإله الرعد.
تشمل العروض رأس الخنزير المسلوق، والأسماك المشوية، واللحوم المسلوقة، والأرز اللزج الأرجواني، والنبيذ الأبيض في أنابيب الخيزران، والطحالب، والموز الأخضر، وسجق السمك، وأوراق القلقاس، وحساء براعم الخيزران، والدجاج المسلوق، والأرز اللزج، وموك السمك... وقد ساهم القرويون بكل هذه الأطباق في العرض.
خلال مراسم عبادة إله الرعد والأجداد، يؤدي الشامان الصلوات للصلاة من أجل إله الرعد والأجداد للاستمتاع بالقرابين ولبركة القرية بالسلام والازدهار والطقس الملائم والطبيعة الخصبة والتضامن والصحة الجيدة والنجاح في جميع الأمور.
في الوقت نفسه، يهدف هذا الحفل إلى التعبير عن الامتنان للأسلاف الذين ساهموا في تأسيس القرية وبنائها. بعد انتهاء الحفل، يُجري الشامان طقوس صنع الروح، وتسميتها، وربط خيوط سوداء حول معصم الجميع، داعيًا لهم بالصحة والعافية.
بعد الانتهاء من مراسم الترحيب بأول رعد في العام، دخل مجتمع أو دو المهرجان من خلال تنظيم الألعاب الشعبية والرقص والغناء وضرب الأجراس والقفز على أعمدة الخيزران ... في مساحة من التضامن والفرح والانسجام والأصوات النابضة بالحياة التي تتردد في جميع أنحاء الجبال والغابات والقرى.
بعد مراسم عبادة إله الرعد، رفع الشامان، وشيخ القرية، ورئيسها، ووجهاء القرية، كؤوسهم الأولى من النبيذ متمنين للقرية كل التوفيق في العام الجديد. (صورة: شوان تيان/وكالة الأنباء الفيتنامية)
قال الشامان لو فان كونج من قرية فانغ مون في بلدية نجا ماي بمقاطعة نغي آن إنه في الماضي، عندما كان شعب أو دو لا يزال يعيش معزولًا في الغابة، بسبب عدم وجود تقويم، لم يكن أسلاف شعب أو دو يعرفون متى سيأتي العام الجديد.
لذلك، يتخذون الرعد علامةً لبدء العام الجديد. في هذه المناسبة، يقيم القرويون احتفالًا للترحيب بأول رعد في العام، ويعود الأطفال والإخوة والأقارب والعشائر التي تعمل بعيدًا عن ديارهم جميعًا لتذكر جذورهم.
في الوقت الحالي، تعد المجموعة العرقية O Du واحدة من أصغر المجموعات العرقية الخمس في البلاد، وتعيش بشكل رئيسي في قرية Vang Mon، وبلدية Nga My (Nghe An) مع أكثر من 100 أسرة وحوالي 350 شخصًا.
وفي السنوات الأخيرة، وبفضل اهتمام الدولة والسلطات على كافة المستويات، تحسنت الحياة الثقافية والروح والمؤسسات الثقافية لجماعة أو دو العرقية بشكل واضح.
وعلى وجه الخصوص، فإن شعب أو دو يدرك دائمًا أهمية الحفاظ على قيم الهوية الثقافية وخصائص العادات الثقافية ومعتقدات المجتمع العرقي وتعزيزها.
حتى الآن، تضم نغي آن أربعة عشر تراثًا ثقافيًا غير ماديًا وطنيًا. من بينها، أغاني نغي تينه في وجيام الشعبية (التي أدرجتها وزارة الثقافة والرياضة والسياحة كتراث ثقافي غير مادي وطني عام ٢٠١٢)، والتي اعترفت بها اليونسكو في نوفمبر ٢٠١٤ كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية.
تتمتع كل هذه التراثات بقيم تاريخية وإنسانية وفنية خاصة، مما يساهم في إثراء الكنز الثقافي التقليدي لمدينة نغي آن، مع التأكيد على الهوية الثقافية الإقليمية في الصورة المتنوعة للثقافة الفيتنامية.
ستعمل التراثيات على خلق الظروف التي تمكن المحليات من الحفاظ على القيم الثقافية الفريدة للمجموعات العرقية المحلية وتعزيزها بالاشتراك مع تنمية السياحة المستدامة.
(فيتنام+)
المصدر: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp
تعليق (0)