Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

الحفاظ على الروح الوطنية من خلال عبادة الإلهة الأم.

إن معتقد عبادة الإلهة الأم تام فو - وهو تراث ثقافي غير مادي معترف به من قبل اليونسكو - لا يكرم صورة المرأة في الثقافة الفيتنامية فحسب، بل يجسد أيضًا قيمًا إنسانية عميقة، ويعزز الخير والتماسك المجتمعي.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai26/04/2025


في الواقع، تزدهر هذه الممارسة الدينية، وتجذب عدداً كبيراً من الحرفيين والوسطاء الروحيين والناس للمشاركة فيها. ومع ذلك، يصاحب انتشارها انحرافات مثل الخرافات والتجارة والمظاهر الباذخة والإسراف، مما يفرض تحديات جمة على جهود الحفاظ عليها.

أجرى مراسلنا نقاشاً مع السيد نغوين دان هوا، نائب مدير معهد البحوث الثقافية والتنموية، حول هذا الموضوع. ويسرنا أن نعرضه على قرائنا.

قام كل من السيد فان تان لينه، سكرتير لجنة الحزب في مقاطعة نغي شوان؛ والسيد نغوين دان هوا، نائب مدير معهد البحوث والتنمية الثقافية؛ والحرفي المتميز فام كوانغ هونغ بتقديم الزهور للحرفيين والوسطاء المشاركين في مهرجان ممارسة عبادة الإلهة الأم تام فو في معبد الأم المقدسة في كومونة شوان لام.

قام كل من السيد فان تان لينه، سكرتير لجنة الحزب في مقاطعة نغي شوان؛ والسيد نغوين دان هوا، نائب مدير معهد البحوث والتنمية الثقافية؛ والحرفي المتميز فام كوانغ هونغ بتقديم الزهور للحرفيين والوسطاء المشاركين في مهرجان ممارسة عبادة الإلهة الأم تام فو في معبد الأم المقدسة في كومونة شوان لام.

- سيدي، بعد أن اعترفت اليونسكو بـ "ممارسة عبادة الإلهة الأم في العوالم الثلاثة للشعب الفيتنامي" كتراث ثقافي غير مادي تمثيلي للبشرية، كيف تم تنفيذ الأنشطة للحفاظ على قيمة هذا التراث وتعزيزها؟

- السيد نغوين دان هوا: بعد أن أدرجت اليونسكو "ممارسة عبادة الإلهة الأم تام فو لدى الشعب الفيتنامي" كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية في عام 2016، تم تنفيذ العديد من برامج العمل لحماية قيمة هذا التراث وتعزيزها. وعلى وجه التحديد، ركزت هذه البرامج على مجالات مثل تحديد التراث وتوثيقه؛ وتعزيز التعليم والتوعية لرفع مستوى الوعي المجتمعي؛ ودعم الممارسة ونقلها داخل المجتمع؛ وتكريم الحرفيين والأفراد الذين قدموا إسهامات إيجابية...

وجهت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة السلطات المحلية لوضع خطط محددة، ودمجها في أنشطة التنمية الثقافية والتعليمية والسياحية. وفي عام ٢٠٢٢، نظمت الوزارة مؤتمراً في هونغ ين لتقييم نتائج تنفيذ البرنامج واقتراح توجهات لمواصلة تنفيذه خلال الفترة ٢٠٢٣-٢٠٢٨. وتُجسد هذه الإجراءات جهود الدولة الحثيثة للحفاظ على تراث لا يقتصر على أهميته الروحية فحسب، بل يُعدّ أيضاً جزءاً لا يتجزأ من الثقافة الفيتنامية.

تُقام فعاليات عديدة لتكريم وتعزيز هذا النظام العقائدي، تأكيدًا على دور التراث بعد إدراجه على قائمة اليونسكو، وتنفيذًا لالتزامات الحكومة الفيتنامية تجاه اليونسكو. إضافةً إلى ذلك، تزداد شعبية الممارسات الدينية، كطقوس التواصل مع الأرواح ومهرجانات الإلهة الأم، وتنتشر على نطاق واسع. ويشارك المجتمع الممارس - بمن فيهم الوسطاء الروحيون ومنشدو الطقوس والتلاميذ - بنشاط في صون التراث ونقله. مع ذلك، فقد ظهرت أيضًا مظاهر تجارية وسوء فهم للتراث، مما يستدعي إدارة وتوجيهًا فوريين من الجهات المختصة.

يمكن التأكيد على أن اعتراف اليونسكو ساهم في رفع مستوى الوعي العام بقيمة هذا التراث، وتعزيز الأنشطة التعليمية والتواصلية لمساعدة الناس على فهم هذا المعتقد التقليدي والاعتزاز به. في الوقت نفسه، أصبحت عبادة الإلهة الأمّ عنصراً بارزاً في تطوير السياحة الثقافية، حيث تجذب معالم مثل معبد فو داي، ومعبد باو لوك، ومعبد سونغ، أعداداً كبيرة من السياح المحليين والدوليين، مما يساهم في الترويج للثقافة الفيتنامية عالمياً.

باختصار، حظي تقليد عبادة الإلهة الأم تام فو باهتمام خاص من المجتمع والسلطات المختصة منذ اعتراف اليونسكو به. وقد نُفذت أنشطة شاملة للحفظ والترويج والنشر، مما ساهم في الحفاظ على سمة ثقافية فيتنامية فريدة وتطويرها.

الحرفي دوان فان باك في أجواء طقوسية.

الحرفي دوان فان باك في أجواء طقوسية.

كما ذكرتم، فإنّ تقليد عبادة الإلهة الأم، إلى جانب جوانبه الإيجابية، يواجه حاليًا ظواهر سلبية كالخرافات والتجارة والإسراف. لذا، برأيكم، ما هو المسار الأمثل للحفاظ على القيم الروحية والثقافية للأمة وحمايتها؟

- السيد نغوين دان هوا: هذا سؤال بالغ الأهمية. فإلى جانب مساهماتها الإيجابية في الحفاظ على الهوية الثقافية، تواجه عبادة الإلهة الأم حالياً العديد من التحديات، ولا سيما الانحرافات مثل الخرافات والتجارة والإسراف في الطقوس.

في رأيي، للحفاظ على القيم الروحية والثقافية لهذا النظام العقائدي وتعزيزها على النحو الأمثل، من الضروري تعزيز إدارة الدولة، وتحسين النظام القانوني والسياسي. يجب أن يكون هناك تنسيق وثيق بين الدولة والمنظمات المعنية في الإشراف على الأنشطة الدينية وإدارتها وترخيصها. يجب التمييز بوضوح بين الأنشطة الدينية المشروعة واستغلال الروحانية لتحقيق مكاسب شخصية، ويجب التعامل مع المخالفات بحزم.

في الوقت نفسه، من الضروري تعزيز التوعية والتثقيف المجتمعي، لمساعدة الناس على فهم المعنى الحقيقي لعبادة الإلهة الأم، باعتبارها قيمة ثقافية لا وسيلةً للسعي وراء الثروة أو الشهرة. كما يجب وضع مبادئ توجيهية لممارسة هذا الاعتقاد بطريقة موحدة، مع تجنب الممارسات الاستعراضية والمُهدرة.

على وجه الخصوص، من الضروري تشجيع الحرفيين والوسطاء الروحيين ومنشدي الطقوس على المشاركة في تعليم ونشر المعارف التقليدية، والحفاظ على جمال طقوس التواصل مع الأرواح ونظام الآلهة. ويمكن إنشاء نوادي ثقافية مخصصة لعبادة الإلهة الأم، مما يخلق مساحة لتبادل الخبرات بين الممارسين.

يجب ربط تطوير السياحة الروحية بالتعليم الثقافي والتاريخي، مع تجنب تحويل التراث إلى منتجات تجارية بحتة. وينبغي أن يكون تخطيط أماكن العبادة وتنظيم المهرجانات احترافياً واقتصادياً وهادفاً. وفي الوقت نفسه، ينبغي تشجيع الباحثين على تعميق فهمهم لقيم عبادة الإلهة الأم، مما يوفر أساساً علمياً لجهود الحفظ، ويعزز التعاون مع اليونسكو وغيرها من المنظمات الدولية لتبادل الخبرات.

أؤمن بأن الحفاظ على عبادة الإلهة الأم لا يقتصر على صون شكل ثقافي فحسب، بل يتعداه إلى حماية جزء من روح وجوهر الأمة الفيتنامية. ولتحقيق ذلك، لا بد من تضافر جهود الدولة والمجتمع والباحثين لضمان عدم تشويه هذا التراث واستمرار انتشاره وفقًا لقيمه الأصيلة.

من المعروف أن معهد البحوث الثقافية والتنموية قد تعاون بشكل منتظم في الآونة الأخيرة مع جهات محلية لتنظيم مهرجان ممارسات عبادة الإلهة الأم. هل يمكنك مشاركة بعض النتائج المتميزة؟

- السيد نغوين دان هوا: صحيح! على مدار الفترة الماضية، نظم معهد البحوث الثقافية والتنموية العديد من المهرجانات التي تُبرز ممارسات عبادة الإلهة الأم تام فو في مناطق مثل ثانه هوا، وها تينه، ولاو كاي، ونجي آن. تجذب هذه الفعاليات عددًا كبيرًا من الحرفيين والوسطاء الروحيين وحراس المعابد والجماعات الدينية، مما يُسهم في الحفاظ على التراث الثقافي المعترف به من قبل اليونسكو والترويج له.

تُسهم هذه المهرجانات إيجاباً ليس فقط في الحفاظ على التراث، بل أيضاً في رفع مستوى الوعي العام. فمن خلالها، تُحفظ طقوس التواصل مع الأرواح، والغناء الشعبي، وغيرها من الاحتفالات التقليدية، وتُعرّف بها الأجيال الشابة والجمهور. كما تُتيح للفنانين والمغنين والوسطاء الروحيين فرصة مشاركة خبراتهم ونقل معارف قيّمة.

نظّمنا مهرجانًا في معبد فو سونغ للإلهة الأم (ثانه هوا) جمع أكثر من 20 حرفيًا ووسيطًا للمشاركة في الطقوس وعروض تشاو فان. وفي معبد ثانه ماو (ها تينه)، ضمّ المهرجان مشاركة العديد من الحرفيين المتميزين والمسؤولين المحليين، بهدف تكريم التراث وتعزيز قيمته. وفي إطار مهرجان معبد أونغ هوانغ موي (نغي آن)، وجّه معهد البحوث والتنمية الثقافية المركز الوطني للبحوث التاريخية والحفاظ على التراث الثقافي لتنظيم مهرجان، تنفيذًا لبرنامج العمل الوطني لحماية التراث الثقافي غير المادي "ممارسات عبادة الإلهة الأم تام فو لدى الشعب الفيتنامي" والترويج له.

شكراً لك سيدي!

المصدر: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html


تعليق (0)

يرجى ترك تعليق لمشاركة مشاعرك!

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

إرث

شكل

الشركات

الشؤون الجارية

النظام السياسي

محلي

منتج

Happy Vietnam
موونغ هوا

موونغ هوا

مسقط الرأس

مسقط الرأس

ألوان الوحدة

ألوان الوحدة