الحفاظ على روح الوطن من خلال رقصة الطبول دوك باك.

"أين كنت تحفر منذ الصباح الباكر؟/منذ الصباح الباكر/تاركًا إياي أنتظر، وأتمنى، وأتوق/آه، طبول الجيش..."

ترددت هذه الأغاني البسيطة والريفية عبر الأجيال في ريف نهر لو، لتصبح لحنًا مألوفًا في الحياة الروحية لسكان دوك باك، في بلدة سونغ لو. إن غناء ترونغ كوان في دوك باك ليس مجرد شكل فريد من أشكال الأداء الشعبي، بل هو "تراث" ثقافي مميز، يجسد روح وهوية سكان هذه المنطقة الشمالية الوسطى. وعلى مر الزمن، حافظ السكان على هذا اللحن كجزء لا يتجزأ من وطنهم، مساهمًا في استمرار التراث الثقافي الوطني. وفي عام ٢٠١٩، أدرجت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة غناء ترونغ كوان في دوك باك ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. وهذا ليس مجرد اعتراف بقيمته الفنية الشعبية الفريدة، بل هو أيضًا مصدر فخر كبير لسكان المنطقة.

سيتم تقديم التراث الثقافي غير المادي لغناء الطبول في دوك باك في مهرجان ثقافة الشارع الشعبي لعام 2026.

تقول الأسطورة القديمة إن فتاةً وُلدت لأمها في المنام. كبرت الفتاة وانضمت إلى الأخوات ترونغ في محاربة الغزاة (وأطلقت على نفسها اسم الأميرة نونغ). بعد انتصارها في الحرب وعودتها، ظهرت فجأةً في أرض كي ليب على ضفاف نهر لو. ولما رأى أهل كي ليب ذلك، ذهبوا إلى فو نينه ليسألوا عن اسمها، وبنوا معبدًا تكريمًا لها. ومنذ ذلك الحين، نشأت علاقة أخوية بين القريتين الواقعتين على ضفتي النهر، فو نينه ودوك باك. ففي كل عام، يستقبل أهل دوك باك أهل فو نينه على الضفة الأخرى من النهر لإقامة احتفالٍ لعبادة الأميرات الأربع، داعين الله أن يمنّ عليهم بالسعادة والسلام. ومن هذه الحادثة نشأت أغنية ترونغ كوان الشعبية.

أغاني طبول دوك باك هي شكل من أشكال النشاط الثقافي الشعبي الذي يجمع بين الغناء والرقص، ويحمل خصائص فريدة لمنطقة شمال وسط البلاد. تتميز أغاني طبول دوك باك بإيقاع واضح ومتناسق، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بإيقاع طبول المهرجانات. تشمل ألحان أغاني طبول دوك باك الشائعة أغاني الترحيب بأزهار الخوخ، وأغاني صيد الأسماك، والأغاني الجماعية، وأغاني طلب الزهور والألغاز، وغيرها.

يتميز أسلوب الغناء الشعبي "ترونغ كوان" بجاذبيته الفريدة، إذ يخلو من الآلات الموسيقية المعقدة والعروض المسرحية الباهرة، وذلك لبساطته وعفويته. يستخدم المغنون الكلمات للتعبير عن أفكارهم ومشاعرهم وسرعة بديهتهم، فيرددونها على بعضهم البعض. وتعكس كل أبيات الأغنية بوضوح الحياة العملية، وحب الوطن، وروح الجماعة، والتطلعات إلى حياة مزدهرة وسعيدة.

أبرز ما يُميز هذه المناسبة هو غناء التودد الذي يُقام في فصل الربيع، بالتزامن مع مهرجان كاو دينه في دار قرية دوك باك الجماعية. يُقام المهرجان على ضفاف نهر لو في قرية دوك باك، حيث تعبر مغنيات من فو نينه النهر ليُغنين مع شباب دوك باك بأسلوب النداء والاستجابة. عند وصولهم إلى الشاطئ، يسيرون جنبًا إلى جنب، يُغنون في جوٍّ بهيجٍ وحيوي. ترتدي المغنيات طبولًا صغيرة على صدورهن، يُجهزها الشباب بأنفسهم. يقف كل زوجٍ في مواجهة الآخر، تسير النساء إلى الخلف والرجال إلى الأمام، ويمتزج الغناء مع إيقاع الطبول حتى مدخل الدار الجماعية.

تكمن السمة الفريدة لأغنية الطبل لدوك باك في أسلوبها الغنائي الذكي والفكاهي، والمليء بالعاطفة الإنسانية، والذي يعتمد على أسلوب النداء والاستجابة. لا يقتصر الأمر على حفظ المغنين للألحان فحسب، بل يجب أن يتمتعوا أيضًا بسرعة البديهة والقدرة على الارتجال، مستخدمين الكلمات للاستجابة بشكل طبيعي ورشيق. بعد كل مقطع غنائي يؤديه المغني أو المغنية، يتردد صدى المقطع المألوف "انظر، الطبل..."، مما يخلق إيقاعًا متواصلًا وطابعًا شعبيًا قويًا.

تتميز موسيقى فرقة طبول دوك باك بألحان قصيرة وسريعة وقوية، قريبة من لغة الطبقة العاملة اليومية. تُغنى هذه الألحان عادةً بإيقاع ثنائي (2/4) مع إيقاعات متقطعة مميزة، مما يخلق شعورًا بالحيوية مع الحفاظ على عمقها وصدقها. وترتبط هذه الألحان ارتباطًا وثيقًا بمعتقدات الخصوبة وتوق سكان الريف الزراعي على ضفاف نهر لو إلى الوفرة والرخاء.

للحفاظ على قيمة التراث الثقافي غير المادي الوطني لطبول وأغاني دوك باك، وتعزيزه، انطلاقًا من حبهم لتراث أجدادهم وشعورهم بالمسؤولية تجاهه، يُحافظ العديد من الحرفيين والسكان المحليين باستمرار على هذا اللحن الشعبي التقليدي. من بيوت القرى والمراكز الثقافية إلى المدارس، يتردد صدى الطبول خلال المهرجانات واحتفالات الوحدة الوطنية وبرامج التبادل الثقافي. كما يُبادر العديد من الحرفيين إلى فتح فصول لتعليم هذا الفن للشباب في المنطقة، آملين في نقل هذا التراث إلى الأجيال القادمة، حتى يستمر صدى الطبول في ريف دوك باك.

فونغ ثانه

المصدر: https://baophutho.vn/giu-nbsp-hon-que-qua-dieu-trong-quan-duc-bac-255207.htm