التعبير عن الأمنيات من خلال عادات جميلة.

يُعدّ شعب سان تشي سادس أكبر مجموعة عرقية من بين 51 مجموعة عرقية تعيش في مقاطعة تاي نغوين. وعلى الرغم من التغيرات التي طرأت عبر الزمن، فقد حافظ شعب سان تشي على هويته الثقافية الفريدة بشكل شبه كامل، بما في ذلك العديد من العادات الجميلة للاحتفال برأس السنة الجديدة.

تُعد حقول قرية خاو دانغ المكان الذي يقيم فيه القرويون احتفالهم بالصلاة من أجل الحصاد في بداية العام الجديد.

العودة إلى جذورنا

في الأيام التي تسبق عيد رأس السنة القمرية (تيت)، عند زيارة قرية خاو دانغ في بلدة بانغ ثانه، يسهل رؤية العديد من العائلات منهمكة في الاستعداد لطقس سنوي بالغ الأهمية: طقوس كنس المنازل. هنا، لا يقتصر كنس المنازل على التنظيف بالمعنى المعتاد، بل يحمل دلالة روحية عميقة. يهدف هذا الطقس إلى التعبير عن الامتنان للأجداد وإله الأرض، ودرء مصائب العام الماضي، والدعاء بعام جديد ينعم بالسلام والحظ السعيد.

تتضمن مراسم تنظيف المنازل لدى شعب سان تشي وجود الشامان والكهنة، بالإضافة إلى القرابين المعدة وفقًا للعادات والتقاليد التقليدية.

بحسب المعتقدات المحلية، يقيم السكان في بداية العام احتفالاً للدعاء بالخير والبركة، ولذا يُقام في نهاية العام احتفال شكر مماثل يُسمى "فان فوك". يرتبط احتفال "فان فوك" ارتباطاً وثيقاً بالاستعدادات لرأس السنة القمرية، ويُقام عادةً من حوالي اليوم العاشر من الشهر القمري الثاني عشر وحتى نهاية العام.

يتلقى رجال ونساء سان تشي البذور خلال مهرجان الحصاد.

بحسب هوانغ فان ثانه، وهو شامان شاب في قرية خاو دانغ، فإن طقوس "هي فوك" و"فان فوك" في بعض المناطق تُشابه معتقد شعب الكين في طلب البركات من إلهة الخزانة. يُعد هذا الاحتفال بمثابة تلخيص لجهود العام، وفرصة لتقديم الشكر للآلهة، وإله الأرض، وأجداد العائلة. لا يُعدّ كنس المنزل إلزاميًا؛ فالعائلات المزدهرة تجاريًا يُمكنها إقامة احتفال كبير، بينما تكتفي العائلات التي تواجه صعوبات بإشعال البخور لإبلاغ أجدادها، دون الحاجة بالضرورة إلى دعوة شامان.

وفي حديثه عن مراسم تنظيف منزل عائلته، قال السيد ما فان دات: "لقد ازدهرت أعمالنا هذا العام، لذلك في نهاية العام، تقيم عائلتي احتفالاً صغيراً لنقدم لأجدادنا تقريراً عما أنجزناه خلال العام، وفي الوقت نفسه، ندعو الله أن يوفقنا في العام الجديد".

تعزيز الروابط المجتمعية

بينما يصنع شعب الكين كعكات الأرز اللزج المربعة احتفالاً بعيد رأس السنة القمرية (تيت)، يصنع شعب سان تشي أيضاً كعكات الأرز اللزج المحدبة، على غرار ما يصنعه شعب تاي. وخلال عيد تيت، بالإضافة إلى كعكات الأرز اللزج المحدبة، يصنعون أيضاً أنواعاً أخرى من الكعكات البسيطة، مثل الكعكات على شكل قرون، والتي يسميها شعب سان تشي "دو ديم".

يتولى السيد هوانغ فان كاو، وهو شخصية محترمة في قرية خاو دانغ، رئاسة مراسم الصلاة السنوية بمناسبة الحصاد لأهالي القرية.

"دو ديم"، وهو طبق خاص بشعب سان تشي، لطالما كان متعة لا غنى عنها للأطفال في المناسبات الخاصة: الاحتفال بالشهر الأول للطفل، وبدر الشهر السابع من التقويم القمري، ورأس السنة القمرية (تيت)... يتم لف أوراق الموز على شكل قمع، ثم يُسكب الأرز المخلوط في الداخل، ويُضغط عليه برفق لضغط الأرز، قبل طي حواف الورقة وربطها بخيط.

بعد سلقها، تكتسب الكعكات لونًا أخضر فاتحًا، وتفوح منها رائحة أوراق الموز العطرة، وتتميز بقوامها المطاطي الناعم الذي يُشبه الأرز الدبق المزروع في الجبال. تُقدّم أولى الكعكات الساخنة للأجداد ابتهاجًا بعامٍ حافلٍ بالحصاد الوفير، ودعاءً لهم بالبركة من أجل عامٍ جديدٍ يسوده السلام والازدهار.

في الأيام الأخيرة من العام، بينما تقوم نساء سان تشي بتحضير المطبخ وتخزين الطعام لعيد رأس السنة القمرية (تيت)، يقوم رجال سان تشي بتنظيف الأقنعة الخشبية المزينة بشرائط ملونة باللون الأزرق والأحمر والأرجواني والأصفر، استعدادًا لرقصة الأقنعة التي سيؤدونها في احتفال صلاة الحصاد.

أثناء مسح قناعه الخشبي، أخبرنا السيد هوانغ فان كاو قائلاً: "في اليوم الأخير من العام، سيقيم القرويون مهرجان الحصاد للصلاة من أجل البركات. وسيؤدي الرجال الذين يمثلون العائلات في القرية رقصات الأقنعة، داعين الله أن يكون العام الجديد مزدهراً".

تشمل القرابين المقدمة في الاحتفال الدجاج ولحم الخنزير وكعكة الأرز الفيتنامية التقليدية (بان تشونغ) والأرز اللزج، وغيرها. عادةً، تُحضر كل أسرة في القرية صينية قرابين لتقديمها خلال صلاة الحصاد. وإلى جانب صينية القرابين، توضع أربعة أكياس من البذور: بذور الأرز، وبذور الذرة، وبذور القطن، وحبوب الأرز.

يقوم الشامان، الذي يُعتقد أنه يمتلك القدرة على التواصل مع الأرواح وتتمثل مهمته في التوسط بين البشر والآلهة، بتلاوة دعاء لتوديع العام الماضي والدعاء بحصاد وفير في العام الجديد. بعد الدعاء، يقوم الشامان بنثر أربعة أنواع من البذور في أربعة اتجاهات.

رفعت نساء سان تشي الجزء الأمامي من فساتينهن ووقفن في انتظار جمع البذور. وكان يُعتقد أن من تجمع أكبر عدد من البذور ستحظى بحظ سعيد، مما يبشر بحصاد وفير في العام الجديد.

لا يزال شعب سان تشي يحافظ على العديد من السمات الثقافية والألعاب الشعبية البسيطة والريفية خلال أيام الترحيب المبهجة بقدوم الربيع.

بعد انتهاء المراسم، بدأ رجال سان تشي بأداء رقصتهم المميزة بالأقنعة. عشرات الرجال، يرتدون الأقنعة ويحملون عصوين خشبيتين، يقرعون ويتمايلون على أنغام الطبول والطبول. ووفقًا لكبار القرية، فإنهم يرتدون الأقنعة أثناء الرقص لتحية الأرواح، وتقديم الهدايا، والتعبير عن أمنياتهم للعام الجديد.

بعد انتهاء الرقصة التنكرية، يجتمع رجال ونساء سان تشي ليغنوا أغاني الحب ويلعبوا لعبة رمي الكرة. وفي أجواء احتفالات رأس السنة الجديدة، يغني رجال ونساء سان تشي معًا، متمنين لبعضهم البعض الصحة والعافية، وسعادة الأسرة، وعامًا جديدًا مزدهرًا. وأحيانًا تستمر جلسة الغناء حتى وقت متأخر من الليل.

يمثل كل ربيع مناسبةً لتجمع أفراد المجتمع في أنشطة ثقافية تقليدية غنية بهويتهم. فمن خلال الرقصات والأغاني والطقوس المقدسة، تتوثق روابطهم، ويحافظون على قيمهم الثقافية العرقية ويحمونها. كما يحفز هذا سكان سان تشي على العمل معًا لبناء قرية ووطن أكثر ازدهارًا وجمالًا.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/