رحلة الحفاظ على جوهر الحرف التقليدية في مقاطعة كوانغ نام.

VHO - من بين الأفراد الستة الذين مُنحوا مؤخرًا لقب "حرفي الشعب" من قبل رئيس فيتنام لمساهماتهم الاستثنائية في الحفاظ على تراث الحرف التقليدية وتعزيزه، تتشرف مقاطعة كوانغ نام بوجود ممثلين اثنين: السيد لي دوك ها (حرفي خزف في بلدة دين بان) والسيد هوينه سونغ (حرفي خشب في مدينة هوي آن).

كلاهما ولدا في عائلات تقليدية، وكرّسا حياتهما لقرية الحرف اليدوية، ولم يقتصر دورهما على المساهمة في الحفاظ على التقنيات القديمة فحسب، بل شمل أيضاً ريادة الابتكار وتدريب الجيل القادم.

إنهم دليل حي على رحلة الحفاظ على الهوية الثقافية بأيدٍ ماهرة وقلوب شغوفة، مما يساهم في إحياء وتنمية قرى الحرف التقليدية في مقاطعة كوانغ نام بشكل مستدام في ظل تدفق الثقافة المعاصرة.

الحرفي هوينه سونج في قرية كيم بونج للنجارة - هوي آن

حارس روح قرية كيم بونغ للنجارة.

وسط سحر هوي آن العريق، حيث يتدفق نهر هواي عبر قرية كيم بونغ الحرفية التي يزيد عمرها عن 500 عام، يُحيي نجارٌ روح الخشب بهدوء، مُجسداً التقاليد من خلال كل ضربة نحت. إنه الحرفي الشعبي هوينه سونغ، الذي لا يرث جوهر الحرفة فحسب، بل يُساهم أيضاً في إحياء قرية تقليدية مزدهرة.

وُلد هوينه سونغ عام 1969 في عائلة عريقة في النجارة، وتعلّم هذه الحرفة منذ صغره، مُلازمًا والده وسط أصوات النحت والنقش المألوفة في ورشة النجارة. كان والده، الحرفي الشعبي هوينه ري، من الجيل الثاني عشر لعائلة هوينه الشهيرة في قرية كيم بونغ للنجارة، والذي نال في السابق رتبة قائد الفريق التاسع من قِبل أسرة نغوين، وكان مسؤولاً عن ترميم العديد من المنازل القديمة في هوي آن.

بعد عام ١٩٨٥، بدأ هوينه سونغ مسيرته الحرفية رسميًا، سائرًا على خطى والده في ترميم العديد من المواقع التاريخية والكنائس في هوي آن، وتام كي، ودا نانغ، وهوي، ومدينة هو تشي منه. وفي الوقت نفسه، وسّع نطاق إنتاجه في ورشة النجارة التقليدية لعائلته، حيث صنع مجموعة متنوعة من الحرف اليدوية والأدوات المنزلية والهدايا التذكارية التي تعكس الروح الفيتنامية. وقد جابت أعماله مع السياح العديد من دول العالم .

إدراكًا لتراجع الحرف التقليدية، تعاونت اللجنة الشعبية لمدينة هوي آن عام ١٩٩٦ مع الحرفي هوينه ري لتنظيم دورة تدريبية لخمسة عشر متدربًا شابًا من خارج العائلة. وبدعم من اليونسكو، أعاد السيد هوينه سونغ إحياء شغف الحرفة لدى ثلاثين متدربًا بدوام كامل. بعد ذلك، وسّع نطاق تعليمه وتدريبه محليًا وخارجيًا، ملتزمًا التزامًا راسخًا برسالته المتمثلة في "الحفاظ على الحرفة، وتوفير سبل العيش، ورعاية المواهب".

لا يقتصر الأمر على كونه حرفياً ماهراً، بل إن هوينه سونغ فنان مبدع يتمتع بهوية ثقافية غنية. وقد وصل عمله "طقم شاي ريفي" إلى المرحلة النهائية من المسابقة الوطنية للحرف اليدوية لعام 2003 التي نظمتها وكالة جايكا بالتعاون مع جهات أخرى.

في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، دُعي للعمل كمستشار للحرف اليدوية للحرفيين في جامايكا وبليز وسورينام ضمن مشروع للبنك الدولي. كما شارك في تقديم الاستشارات والتدريب للعديد من البرامج الرامية إلى إحياء الحرف التقليدية محلياً.

وقد أسهم بشكل خاص في الحفاظ على الرموز الثقافية، مثل صناعة القوارب التقليدية وسفن الصيد، وهي وسائل وثيقة الصلة بالحياة على الممرات المائية في وسط فيتنام، والتي تُعرض في متحفي كوانغ نام ودا نانغ. وقد حازت العديد من أعماله على جوائز رفيعة في المسابقات الوطنية، لتصبح دليلاً واضحاً على براعته وتفانيه في الحفاظ على الحرف القديمة.

"لا تتطلب صناعة الأخشاب مهارةً يدويةً فحسب، بل تتطلب أيضًا قلبًا وروحًا لكل قطعة خشب. لقد تعلمت ذلك من والدي، وأتمنى أن يفهمه أحفادي أيضًا"، هكذا عبّر الحرفي هوينه سونغ. فمنذ صغره، كان متدربًا بجانب والده، وأصبح "حارس روح" قرية كيم بونغ لصناعة الأخشاب، حيث لا تزال أصوات الأزاميل والمناشير تتردد يوميًا، لتجسد روح فيتنام العريقة في كل حبة خشب.

أفران الطين على ضفاف نهر ثو بون

بجانب نهر ثو بون الهادئ، حيث تتقارب طبقات الرواسب الثقافية وتنتشر، يوجد خزاف قام بهدوء برعاية شعلة حرفته لأكثر من ثلاثة عقود: الحرفي الشعبي لي دوك ها (مواليد 1960)، الذي يحمل في داخله دم التراث، مشبعًا بعمق بحب الأرض والنار وروح ريف كوانغ نام.

بصفته ابن السيد لي توات، أول سكرتير للحزب في مقاطعة دوي زوين والمؤسس المشارك لفرن فيت كوانغ للخزف - وهو منشأة أنتجت الخزف وقدمت الدعم المالي للجنة المركزية للحزب الشيوعي في الهند الصينية في ثلاثينيات القرن العشرين - نشأ لي دوك ها في قرية دين فونغ للخزف، متشبعًا بروح هذه الحرفة منذ صغره وهو "يلعب بالطين" بجوار فرن والده. وعلى الرغم من قضائه سنوات في الخدمة في ساحة المعركة الجنوبية الغربية (1978) وسفره إلى العديد من الأماكن لتعلم تقنيات إنتاج الخزف في بات ترانغ وبينه دوونغ وهاي دوونغ وغيرها، إلا أن شغفه بهذه الحرفة التقليدية ظل متقدًا في داخله.

بعد إغلاق مصنع ثانغ بينه للخزف، عاد إلى مسقط رأسه عام 1990 وأعاد بناء فرن الخزف العائلي من الصفر. وبدون استخدام قوالب صناعية أو طلاءات كيميائية، اختار أسلوباً يدوياً، مستخدماً الطين المحلي فقط، وحرقاً في درجات حرارة منخفضة (900-1000 درجة مئوية)، ليُنتج قطعاً خزفية غير مطلية بألوان طبيعية وطابع فريد.

يستلهم الحرفي لي دوك ها إبداعه من الأرض والنار، وهو من القلائل الذين نجحوا في إعادة إحياء تقنية صناعة طوب تشام، وهي مادة البناء المستخدمة في تشييد قلعة ترا كيو، ومعبد ماي سون، وبرج دونغ دوونغ، ومعبد تشين دان، وغيرها من المواقع. وباستخدام الطين من نهر ثو بون السفلي، أعاد إحياء خط إنتاج ينبض بروح الثقافة المحلية، مُجسداً التاريخ في كل قطعة طين.

جميع الأعمال في ورشة لي دوك ها للخزف مصنوعة يدوياً على يديه وفريقه من الحرفيين الذين يعملون معه منذ أكثر من 20 عاماً، ومعظمهم من القرية. تحمل هذه الأعمال رسالة ثقافية، بدءاً من الطين نفسه وصولاً إلى مصدر الإلهام في التصميم، مرتبطة بالحياة في وسط فيتنام، بهندستها المعمارية ومهرجاناتها وذكريات قريتها.

تضم مقاطعة كوانغ نام حاليًا أكثر من 2000 منشأة إنتاجية موزعة على 45 قرية حرفية، منها 34 قرية معترف بها رسميًا. ومع ذلك، ووفقًا للحرفي الشعبي نغوين فان تيب، رئيس جمعية كوانغ نام للحرف اليدوية، فإن العامل الأساسي في الحفاظ على القرى الحرفية يبقى هو السكان أنفسهم. فالحرفيون مثل السيد لي دوك ها يمثلون "الجسر الحي" الذي يربط بين الحرف التقليدية والمستقبل.

العناية بالطين، والشغف بالنار، والوفاء بالأساليب التقليدية مع الابتكار المستمر – هذا هو المسار الذي اختاره الحرفي الشعبي لي دوك ها. مسار هادئ ولكنه راسخ، كنهر ثو بون الذي يتدفق بلا انقطاع، حاملاً معه شكل ومظهر وروح قرية كوانغ نام لصناعة الفخار إلى الأجيال القادمة.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hanh-trinh-gin-giu-tinh-hoa-lang-nghe-xu-quang-140707.html