
قطع الشطرنج كانت في الأصل على شكل بشري - صورة: لقطة شاشة
تُعرف الشطرنج بـ"لعبة الملوك". هذه الرياضة ليست مجرد وسيلة ترفيه فكري، بل هي أيضًا أداة لمحاكاة فن الحرب وتنمية التفكير الاستراتيجي. ويرتبط أصل هذه اللعبة ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ العسكري للهند القديمة.
نسخة طبق الأصل للجيش
الأصل الأكثر شيوعًا للشطرنج هو لعبة "تشاتورانجا"، التي نشأت في الهند حوالي القرن السادس الميلادي. اسم "تشاتورانجا" يعني "أربع وحدات" باللغة السنسكريتية، في إشارة إلى الفروع الرئيسية الأربعة للجيش الهندي آنذاك: المشاة، والفرسان، والفيلة، والعربات.
كانت القطع الأصلية بمثابة مقدمة للبيادق والفرسان والأساقفة والقلعة والملوك، حيث شُكِّلت وحُدِّدت حركاتها لمحاكاة هذه الوحدات بدقة في ساحة المعركة. كان الهدف الرئيسي من لعبة تشاتورانجا هو تدريب الحكام وتطوير مهارات "تشكيل المعركة" و"القيادة العسكرية" دون إراقة دماء. وسرعان ما أصبحت شكلاً من أشكال الترفيه الفكري الراقي للطبقة الأرستقراطية.
تغييرات على قطع الشطرنج
 تم تصميم قطع الشطرنج في الأصل لمحاكاة وحدات القتال والتنظيمات الاجتماعية مثل المشاة والفرسان والفيلة والملوك عندما كانت اللعبة (المسماة شاترانج) شائعة في بلاد فارس القديمة.
 كان من الشائع في ذلك الوقت تصوير شخصيات بشرية وحيوانية، وكان يُنظر إلى الشطرنج على أنه محاكاة للمعركة، حيث يتولى اللاعبون دور الملوك. إلا أن شكل قطع الشطرنج بدأ يفقد طابعه البشري بعد القرن السابع الميلادي مع انتشار الإسلام. 

في القرن الثاني عشر، ظهرت مجموعات الشطرنج المصممة بأشكال مجردة في إيران - الصورة: royalchessmall
في التراث الإسلامي، يُعدّ نحت التماثيل أو تقليد الأشكال البشرية أو الحيوانية أمرًا محرمًا. لذلك، عندما دخلت لعبة الشطرنج إلى العالم العربي، اضطرت إلى تبسيط قطع الشطرنج إلى أشكال مجردة، مثل الأسطوانات والمكعبات والأبراج الصغيرة، لا تختلف إلا في الارتفاع والشكل، وذلك لتجنب اعتبارها مسيئة للدين.
 تشير الأدلة إلى أن مجموعات الشطرنج المكتشفة من العصر العباسي (القرنان التاسع والعاشر) تُظهر قطعًا منحوتة بسيطة للغاية. انتشر الشطرنج إلى أوروبا عن طريق العرب، واحتفظ في البداية بهذا الشكل التجريدي.
 بحلول القرنين الثاني عشر والثالث عشر، خلال العصور الوسطى، أصبحت لعبة الشطرنج "مسيحية" تدريجيا، وبدأ الحرفيون الغربيون في استعادة الأشكال البشرية (الملوك والملكات والفرسان والأساقفة والجنود)، مما يعكس المجتمع الإقطاعي والديني في ذلك الوقت.
 كانت قطع الشطرنج البشرية هذه شائعة في أوروبا لقرون. إلا أن منتصف القرن التاسع عشر شهد ثورة جمالية وتوحيدًا في المعايير.
في عام ١٨٤٩، في لندن، إنجلترا، أُجريت مسابقة تصميمية لإنشاء مجموعة شطرنج بمعايير دولية، واختارت تصميم ناثانيال كوك. وقد استُبعدت هذه المجموعة، التي سوّقها المُصنّع باسم ستونتون، الوجوه والأشكال البشرية الحقيقية تمامًا، واستبدلتها برموز تجريدية (مثل فرسان برؤوس خيول، وأهرامات، وأهرامات مشقوقة).
 تم الاعتراف بمجموعة شطرنج ستونتون لاحقًا كمعيار دولي من قبل الاتحاد الدولي للشطرنج (FIDE)، مما يمثل رسميًا نهاية قطع الشطرنج البشرية منذ منتصف القرن التاسع عشر.
 ولم يكن هذا التغيير راجعا إلى الدين أو الجماليات فحسب، بل أيضا إلى العملية (سهولة الإنتاج، والمتانة، وسهولة النقل) والعالمية، مما جعل الشطرنج لعبة محايدة وعالمية تركز على المنطق والذكاء.
المصدر: https://tuoitre.vn/hinh-dang-quan-co-vua-da-bi-truu-tuong-hoa-nhu-the-nao-20251017112813246.htm






تعليق (0)