عند التعلم من العم هو، فإن أهم شيء هو التعلم بصدق والممارسة بصدق.

Việt Nam•19/05/2024

الرئيس هو تشي منه يعمل في حديقة القصر الرئاسي (1957). صورة أرشيفية.

حقيقة بسيطة

الكوادر وأعضاء الحزب هم جزء من الشعب، سادة الوطن، الذين يتشرفون بخدمة الشعب، مدربين، موثوق بهم، ومحبوبين من الحزب والحكومة والشعب، باعتبارهم أثمن ما تملكه الثورة. الكوادر وأعضاء الحزب هم من يشاركون في مهمة التحول الاجتماعي، ساعين إلى جعل البلاد أفضل. إنهم ثوريون. والثورة تعني هدم القديم واستبداله بالجديد، هدم السيئ واستبداله بالجيد.

يجب على الثوري - أو "الخادم" - أن يعمل، لا أن يكتفي بالكلام. الحقيقة ملموسة، ومقياسها الممارسة وفعالية العمل. أعضاء الحزب هم "الرواد"، لذا عليهم أن يبذلوا جهدًا أكبر، وأن يطوروا أنفسهم باستمرار، وأن يرتقوا بها. من أراد إصلاح المجتمع ولم يُصلح قلبه، أو افتقر إلى العزيمة، أو اكتفى بالسطحية، فهو لا يستحق أن يكون ثوريًا. أشار العم هو إلى أن الكلام سهل، لكننا نحتاج إلى الممارسة. والأفضل أن نتكلم ونعمل، فنكون قدوة للآخرين. من يدعو إلى الاجتهاد وهو يتناول غداءه وينام متأخرًا، ومن يدعو إلى التقشف وهو مبذر، ومن يدعو إلى النزاهة وهو غير أمين، ومن يدعو إلى الحق وهو شرير، فإن مئة عام من الدعاية ستكون عبثًا.

للتقدم، لا بد من الدراسة. والتعلم ينطوي على التطبيق، والتطبيق ينطوي على التعلم. وللتفوق، لا بد من الدراسة بجد. وللدراسة بجد، لا بد من قياس كفاءة العمل. التعلم يهدف إلى فهم النظرية. فبدون النظرية، سيشعر المرء بالحيرة والضياع. انطلق بلا معرفة. الخبرة بدون نظرية كمن يملك عينًا لامعة وأخرى خافتة. لكن النظرية لا بد من تطبيقها عمليًا. يجب أن يتوافق التطبيق مع النظرية. النظرية كالاسم، والتطبيق كالهدف الذي يُصوَّب نحوه. امتلاك اسم دون استخدام، أو استخدام عشوائي، كمن لا يملك اسمًا أصلًا. غاية النظرية هي تطبيقها على الواقع. مجرد الحفظ، والتحدث بطلاقة لإبهار الآخرين دون تطبيقها على أرض الواقع، دون فعل، ليس إلا "مجموعة كتب"، نظرية جوفاء، عديمة الفائدة. فصل النظرية عن التطبيق ليس من سمات المنظِّر الحقيقي.

يجب أن تركز دراسة الرئيس هو تشي منه اليوم على مبدأ التعلم بالممارسة. لا يزال العديد من الكوادر سطحيين وغامضين في دراستهم له، إذ يظنون أنهم يعرفون كل شيء ويفهمون كل شيء. كيف يُمكن تسمية الفهم دون اتباع مثال الرئيس هو تشي منه فهمًا حقيقيًا؟ كيف يُمكن للمرء أن يُنجز الأمور على نحو صحيح وجيد دون إدراك سليم وفهم عميق؟ لقد علّم الرئيس هو تشي منه أن الذاتية قصور في الأيديولوجيا، وسببها ضعف النظرية، أو ازدراءها ، أو التنظير الفارغ. غالبًا ما يعتقد الكوادر الذاتية أن بإمكانهم فعل ما يحلو لهم، لذا فهم "ميتون سياسيًا وأخلاقيًا قبل موتهم الجسدي" (كما قال لينين).

إذا درس المسؤولون تعاليم العم هو بجدية، فسيدركون أنه كان يقول: إذا حاولتَ أن تفعل شيئًا واحدًا كل يوم - مهما كان صغيرًا - يُفيد البلاد والشعب، فستكون قد أنجزتَ 365 شيئًا في عام واحد. فالمنافع الصغيرة تتراكم لتُشكّل نفعًا عظيمًا. وقد علّم العم هو أصحاب السلطة: إن السلطة بلا ضمير تُتيح فرصًا للفساد والرشوة واستغلال المنصب العام لتحقيق مكاسب شخصية؛ والسلطة بلا أخلاق تُؤدي بسهولة إلى الفساد والانحلال الأخلاقي، وإلى أن يصبح المرء عالةً على الشعب.

لا ينبغي لمسؤولي الحزب وأعضائه الاستهانة بأهمية التعلم من الرئيس هو تشي منه. يجب أن يسترشد العمل والأنشطة العملية بنظرية حقيقية؛ وإلا فإنها ستتحول إلى ممارسة عمياء، مما يؤدي إلى ارتكاب الأخطاء والإضرار بالبلاد وشعبها.

عند التعلم من العم هو، فإن أهم شيء هو اتباع مثاله حقاً.

إن القول بأن " أهم ما في التعلم من العم هو هو اتباع مثاله حقًا " يعني أن هناك أمورًا أخرى مهمة، تأتي في المرتبة الثانية والثالثة، لكن اتباع مثال العم هو هو الأهم . من جهة أخرى، يجب فهم "الاتباع" لا على أنه تقليد، بل على أنه تطبيق ثابت وإبداعي لأفكار العم هو وأخلاقياته وأسلوبه بما يتناسب مع ظروف كل زمان ومكان. وبشكل خاص، فإن " اتباع مثال العم هو " يعني العمل وفقًا لتوجيه نظري حقيقي، لا العمل بشكل رسمي أو عفوي أو عشوائي أو أعمى.

كان العم هو رجلاً عظيماً، وقائداً فذاً لحزبنا وأمتنا، وشخصية ثقافية بارزة. عنده، كانت الأقوال تتطابق مع الأفعال، والنظريات مرتبطة بالتطبيق، والأقوال تُترجم إلى أفعال. ترك للحزب والأمة كنزاً ثميناً من القيم: نظرية التحرير والتنمية، ومثالاً ساطعاً للأخلاق. إن الحديث عنه هو حديث عن شخصية ثقافية نبيلة ذات رغبة سامية لا تتزعزع: ضمان استقلال بلادنا الكامل، وتمتع شعبنا بالحرية الكاملة، وتوفير الغذاء والملبس والتعليم للجميع. لقد أصبح العم هو شخصية أسطورية حتى في حياته؛ فرداً استثنائياً ونادراً، انتصرت نهضته الذاتية وتطوره الأخلاقي على فساد السلطة.

التعلم من العم هو يعني الإخلاص له وتطبيق أفكاره بشكل إبداعي في الممارسة بروح "التكيف مع الظروف المتغيرة مع الحفاظ على المبادئ الأساسية". إذا انفصل المرء عن الواقع، وعن الحياة، وعن اتجاهات تجديد البلاد وتغيرات العصر، وخاصة عن التطلعات والمطالب المشروعة للشعب، فإن هذا التعلم يصبح عديم الجدوى وخطيرًا للغاية على الثورة.

منذ صدور التوجيه رقم 23-CT/TW بتاريخ 27 مارس 2003، مرورًا بالتوجيه رقم 06-CT/TW بتاريخ 7 نوفمبر 2006، ثم التوجيه رقم 03-CT/TW بتاريخ 14 مايو 2011، ثم التوجيه رقم 05-CT/TW بتاريخ 15 مايو 2016، وصولًا إلى الخاتمة رقم 01-KL/TW بتاريخ 18 مايو 2021 وحتى عام 2024، انقضت فترة 21 عامًا. ووفقًا لروح توجيهات اللجنة المركزية، درس جميع الكوادر وأعضاء الحزب فكر هو تشي منه وأخلاقه وأسلوبه والتزموا به. ولو تم ذلك على النحو الأمثل، لما كان هناك بالتأكيد وضعٌ انحط فيه عددٌ كبيرٌ من الكوادر وأعضاء الحزب من حيث الفكر السياسي والأخلاق وأسلوب الحياة، أو خضعوا لـ"تطورٍ ذاتي" و"تحولٍ ذاتي". في السنوات الأخيرة، تعرض العديد من الكوادر وأعضاء الحزب، بمن فيهم مسؤولون على المستوى الاستراتيجي وكبار المسؤولين، لإجراءات تأديبية ومحاكمات وسجن من قبل الحزب. لا شك أن هؤلاء المسؤولين كانوا مدفوعين بالطموح والمصلحة الذاتية؛ فقد تصرفوا كـ"سجناء" للسلطة والمال، ساعين وراء الفردية، وبالتالي سقطوا في دوامة هبوط لا رجعة فيها.

إن اتباع مثال العم هو يعني العمل وفقًا لفكر هو تشي منه، الذي يُعدّ بوصلة العمل، ودليله الملهم، ونوره الذي يُنير مسيرة الإصلاح. العم هو مثالٌ عظيم، فقد سطع نجمه في مجالاتٍ عديدة، بعضها يندرج ضمن فكر رجلٍ عظيم، والبعض الآخر مرتبطٌ بالحياة اليومية كالغذاء والماء والهواء. لقد كان قائدًا للشعب، ومن الشعب، وفي خدمة الشعب.

لذا، فإن أهمّ وأرقى جانب في الاقتداء بنهج العم هو هو العمل بكلّ إخلاص وتفانٍ وإخلاص يوميًا وطوال العمر، مع وضع مصلحة الشعب والوطن فوق كلّ اعتبار، دون الانشغال بالسعي وراء الشهرة والثروة. يجب بذل أقصى جهد في كلّ ما يُفيد الشعب، مهما كان صغيرًا، وتجنّب كلّ ما يُضرّ به، مهما كان صغيرًا. علينا أن نُمارس النقد الذاتي والتأمل الذاتي والتصحيح الذاتي باستمرار وبجدّية. بهذه الطريقة فقط يكون التعلّم من العم هو فعّالًا حقًا، ويُعيد ثقة الشعب بالحزب.

إن أعضاء الحزب ومسؤوليه، ولا سيما القادة والقيادات الاستراتيجية، إن لم يُعنوا بصقل شخصياتهم يوميًا وعلى مدار حياتهم، متغلبين على الشر والفساد، ومنتصرين على عدوهم الداخلي، ومقاومين إغراءات الشهرة والثروة والسعي نحو الكمال، سيواجهون الكارثة عاجلًا أم آجلًا. هذا قانونٌ مُتأصلٌ في الأفراد والأمم والحزب، كما حذر الرئيس هو تشي منه قائلًا: "إن أمةً وحزبًا وكل فردٍ، ممن كانوا عظماء ومحترمين بالأمس، لن يكونوا بالضرورة محبوبين ومُثنى عليهم من الجميع اليوم وغدًا إن لم تعد قلوبهم نقية، وإن انغمسوا في النزعة الفردية" (هو تشي منه، الأعمال الكاملة، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد 15، ص 672). يجب على الحزب الحاكم وكل عضوٍ ومسؤولٍ فيه أن يحفظوا هذه التعاليم القيّمة للرئيس هو تشي منه في أذهانهم.

مصدر