إحياءً للذكرى الـ 206 لميلاد كارل ماركس (5 مايو 1818

لقد دخلت حياة كارل ماركس (5 مايو 1818 - 14 مارس 1883) وإرثه الأيديولوجي، بالإضافة إلى مذهبه، تاريخ البشرية، وكان لها تأثير كبير في جميع العصور. وقد صرّح لينين بأن جوهر مذهب ماركس هو إبراز الدور التاريخي العالمي للطبقة العاملة، باعتبارها بانية الاشتراكية التي تحل محل المجتمع الرأسمالي.

في دراسة التاريخ والحياة الاجتماعية، استقى ماركس ومذهبه من تجارب بشرية واقعية، وأصبحت الأنشطة العملية المحرك الرئيسي للحركة الاجتماعية والتنمية. وأصبحت نظرية الماركسية اللينينية رؤية عالمية ومنهجيةً ومنظورًا إرشاديًا للطبقة العاملة والحركات الشيوعية حول العالم، تناضل من أجل التحرر الوطني، وتقضي على نظام استغلال الإنسان للإنسان، وتمضي قدمًا نحو بناء الاشتراكية بنجاح.

من خلال وراثة الجوهر العقلاني للمفكرين السابقين، وتلخيص إنجازات البشرية، بحكمة عميقة وروح إنسانية نبيلة، بنى ماركس وصديقه العظيم - فريدريك إنجلز - وجهة النظر حول بناء مجتمع متطور وسعيد بطريقة علمية وثورية.

ولا تزال هذه وجهات النظر تتمتع بأهمية نظرية وعملية ومعاصرة عميقة، وأصبحت توجهات مهمة للحزب الشيوعي الفيتنامي للدراسة والتطبيق لإثارة التطلعات لتطوير بلد مزدهر وسعيد.

لقد أشار الرئيس هو تشي مينه ذات مرة إلى: "إن الاشتراكية والشيوعية فقط هي القادرة على تحرير الشعوب والعمال المضطهدين في جميع أنحاء العالم من العبودية"، "إن ثورة التحرير الوطني يجب أن تتطور إلى ثورة اشتراكية لتحقيق النصر الكامل".

ومنذ ذلك الحين، تم نشر الماركسية اللينينية وتعليمها وتطبيقها بشكل إبداعي على الممارسة الثورية الفيتنامية، مما أدى إلى تحقيق النصر في ثورة أغسطس عام 1945، وتحرير الجنوب بالكامل، وتوحيد البلاد في عام 1975، والحفاظ على سيادة فيتنام على حدودها وجزرها وبناء الاشتراكية.

إن الإنجازات العظيمة والمهمة تاريخياً التي تحققت خلال ما يقرب من 40 عاماً من التجديد لا تزال تؤكد على التطبيق الإبداعي والصحيح للماركسية اللينينية من قبل الحزب الشيوعي الفيتنامي على الظروف الخاصة لبلدنا، وهو الفرضية والشرط الأساسي لبناء الاشتراكية بنجاح مع الهوية الفيتنامية، وتحقيق التطلعات إلى تطوير بلد مزدهر وسعيد بنجاح.

حتى الآن، لا تزال الماركسية اللينينية تشكل نظامًا نظريًا مهمًا في الاستراتيجية الثورية للحزب الشيوعي الفيتنامي لمتابعة هدف بناء الاشتراكية وتنمية بلد مزدهر وسعيد بثبات.

لقد شرحت الماركسية اللينينية بالتفصيل القوانين التي تخلق القوى الدافعة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية مثل قانون علاقات الإنتاج المتوافقة مع مستوى تطور القوى المنتجة، وقانون العلاقات الجدلية بين البنية التحتية والبنية الفوقية، وبين الاقتصاد والسياسة، وقانون الثورة الاجتماعية... وهذه كلها قوانين اجتماعية مهمة تساهم في تعزيز التنمية الاقتصادية للبلاد، وخلق خطوات كبيرة تساهم في النمو الاقتصادي.

تُشكل الماركسية أساسًا متينًا للحزب الشيوعي الفيتنامي لرسم مسار التجديد الوطني، وتطوير نظام اقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي، واستغلال جميع موارد البلاد على أكمل وجه. ويستند هذا النهج إلى التوفيق بين المصالح الاقتصادية لكل طبقة اجتماعية، مما يُحفز على تعزيز الوعي الذاتي والروح الإيجابية لدى العمال، وتحرير القوى المنتجة لتعزيز التنمية الاقتصادية. كما يُسهم تنويع أساليب التوزيع باستمرار، وابتكار هياكل اقتصادية لتحسين الجودة والكفاءة والقدرة التنافسية، في خلق قوة دافعة مهمة للتنمية الوطنية.

أشار ماركس ذات مرة إلى ضرورة بناء دولة بروليتارية في الفترة الانتقالية إلى الاشتراكية: «بين المجتمع الرأسمالي والمجتمع الشيوعي فترة تحول ثوري من مجتمع إلى آخر. والتكيف مع هذه الفترة هو فترة انتقال سياسي، ولا يمكن أن تكون دولة تلك الفترة سوى ديكتاتورية البروليتاريا الثورية».

دولتنا الحالية هي دولة اشتراكية قائمة على سيادة القانون، ونبذل جهودًا حثيثة في إدارة المجتمع وفقًا للقانون، وتنظيم الشعب لتحقيق الابتكار. ونواصل العمل على تطوير النظام القانوني، والجهاز التنظيمي، وكوادر موظفي الخدمة المدنية، وموظفي القطاع العام، وآليات التشغيل، وخاصةً تطبيق عملية التحول الرقمي، للمساهمة في تحقيق أهداف بناء وتطوير دولة القانون الاشتراكية الحالية في فيتنام.

لبناء بلد مزدهر وسعيد، لا بد من التركيز على الموارد البشرية. وقد أكد ماركس ذات مرة: "من بين جميع أدوات الإنتاج، فإن أقوى قوة إنتاجية هي الطبقة الثورية نفسها".

تطبيقًا للرؤية الصحيحة للماركسية اللينينية حول دور الموارد البشرية في القضية الثورية، يُولي الحزب والدولة الفيتناميان اهتمامًا بالغًا للتعليم والتدريب، والعلوم والتكنولوجيا، والعمل الطبي، والرعاية الصحية، وتحسين القوة البدنية واللياقة البدنية للشعب الفيتنامي، وتعزيز التثقيف الأخلاقي والثوري لجميع طبقات الشعب الفيتنامي وشرائحه. ويُعرّف الحزب الطبقة الثورية بأنها تحالف العمال والمزارعين والمثقفين ورجال الأعمال وغيرهم من العمال الشرفاء بقيادة الحزب الشيوعي الفيتنامي.

تُصرّح الماركسية بوضوح بأن الناس يُبدعون الثقافة من خلال أنشطة واعية وهادفة في الحياة الاجتماعية، بهدف التغيير والابتكار لتحسين الحياة. تُبدع الجماهير الثقافة لتحسين جودة الحياة. وفي سبيل بناء الاشتراكية، يُولي الحزب والدولة في فيتنام أهميةً دائمةً للثقافة ويُطوّرانها.

وقد أكد المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب بوضوح على: "تنمية الإنسان الشامل وبناء ثقافة فيتنامية متقدمة مشبعة بالهوية الوطنية حتى تصبح الثقافة والشعب الفيتنامي قوة ذاتية حقيقية وقوة دافعة للتنمية الوطنية والدفاع الوطني".

وعلى الصعيد الاقتصادي، تضع الماركسية اللينينية أساسا هاما لتحسين حياة الناس ومكانة فيتنام على الساحة الدولية؛ ومحاربة الفقر والتخلف لمواصلة تطوير اقتصاد السوق الموجه نحو الاشتراكية؛ وبناء وتنفيذ الحلول لتعزيز النمو الاقتصادي مع ضمان المساواة الاجتماعية والعدالة والأمن الاجتماعي، ومحاربة كل التخريب الاقتصادي من قبل القوى المعادية.

- في السياسة والأيديولوجية والثقافة: الحفاظ الدائم على التضامن والإجماع داخل الحزب وروح التضامن الوطني، وضمان الدور القيادي للحزب والتوجه الاشتراكي، وحماية الأساس الأيديولوجي للحزب، ومحاربة ودحض الحجج الكاذبة والمعادية، والمظاهر المناهضة للثقافة بحزم، ومحاربة الفساد، والهدر، وتدهور الأيديولوجية السياسية، والأخلاق، وأسلوب الحياة، و"التطور الذاتي"، و"التحول الذاتي" داخل الحزب وفي كل كادر وعضو في الحزب...

لبناء الاشتراكية بنجاح، يجب على الحزب والشعب الفيتنامي التمسك الدائم بأهداف الثورة ومُثُلها العليا، والحفاظ على الاستقرار السياسي والاجتماعي. وقد أكد لينين ذات مرة: "لا نعتبر نظرية ماركس أمرًا منتهيًا تمامًا وغير قابل للتغيير؛ بل على العكس، نعتقد أن هذه النظرية لا تُرسي إلا الأساس للعلم الذي يجب على الاشتراكيين تطويره في جميع جوانبه، إذا أرادوا تجنب التخلف في الحياة". لذلك، من الضروري في الفترة الحالية مواصلة توارث واستكمال واختيار المضامين النظرية العلمية للماركسية اللينينية.

تعزيز حماية الماركسية اللينينية، وحماية الأسس الأيديولوجية للحزب الشيوعي الفيتنامي. رعاية وتثقيف النظرية السياسية عمومًا، والماركسية اللينينية خصوصًا، لدى الكوادر وأعضاء الحزب والشعب، وربط النظرية بالتطبيق، والتغلب على الجمود في البحث والدراسة النظرية... وبالتالي إرساء أسس نظرية مهمة وضرورية للمساهمة في بناء وتنمية فيتنام مستقرة ومزدهرة وسعيدة.

وفقا لنهان دان

مصدر