قرية التراث

(Baothanhhoa.vn) - قبل الاندماج، كانت هوانغ لوك أرضًا عريقة، حيث تلاقت فيها العديد من السمات الثقافية الفريدة. تضم القرية عشرة مواقع أثرية مصنفة، تتنوع بين آثار تاريخية وثقافية ومعمارية وروحية، إلى جانب العديد من المنازل والآبار القديمة التي حُفظت. في عصرنا الحالي، تُشكل هذه القيم التاريخية والثقافية والروحية أساسًا متينًا وقوة دافعة تُحفز الأرض وسكانها على المضي قدمًا بثقة.

تقع كنيسة نغوين كوين، وهي أثر تاريخي وثقافي وطني، في مقاطعة هوانغ لوك.

إن ذكر هوانغ لوك يستحضر ذكريات أرض العلم والمعرفة، المرتبطة بالمعلم التاريخي والثقافي والمعماري الشهير بانغ مون دينه. في الماضي، إلى جانب وظيفتها المعتادة كمكان لاجتماعات المجتمع، كانت دار هوانغ لوك الجماعية بمثابة ملتقى للعلماء والمثقفين، ومكانًا للاحتفاء بإنجازات المجتمع، بما في ذلك عودة 12 حائزًا على درجة الدكتوراه إلى ديارهم، إلى جانب مئات المرشحين الناجحين الآخرين. وهذا يعني أن الدار الجماعية كانت بمثابة مزار أدبي. كما تُعبد في الدار الجماعية إله القرية الحامي، نغوين توين، وهو مسؤول بارز من سلالة لي، وقائد عسكري موهوب ساعد الملك لي تاي تونغ في دحر غزاة تشامبا في القرن الحادي عشر. بعد وفاته، مُنح لقب الإله المبارك الأعلى، ويُبجله أهل القرية باعتباره إلههم الحامي.

يقع معبد بانغ مون دينه على قطعة أرض واسعة نسبياً، ويواجه الجنوب. صُمم المعبد في الأصل على شكل الحرف الصيني "دينغ"، ويتألف من قاعة رئيسية أفقية، وخلفها محراب. عند استكشاف القاعة الرئيسية، ينبهر الزوار بتفاصيل المنحوتات الخشبية الرائعة والجميلة. زُينت دعامتا السقف الداخليتان للمعبد بنقوش تُصوّر المخلوقات الأسطورية الأربعة (التنين، الأسد، السلحفاة، والعنقاء). بفضل براعة الحرفيين، تبدو كل خطوط وأنماط هذه المنحوتات واقعية، نابضة بالحياة، متقنة، وغنية بالفنون الشعبية.

في كل عام، تنظم حكومة وأهالي بلدة هوانغ لوك احتفالاً في العاشر من مارس والحادي والعشرين من ديسمبر حسب التقويم القمري. في بانغ مون دينه، وقبل بدء المهرجان، يستمع أهالي البلدة إلى "نص الانتفاضة" الخاص بقرى بوت تاي وبوت ثونغ لترسيخ التقاليد الثقافية وتعليم القيم الأخلاقية المتوارثة عن الأجداد. كما يُقام مهرجان القرية في معبد القرية من اليوم الثالث إلى السادس من السنة القمرية الجديدة، ويتضمن العديد من الألعاب الشعبية كالمصارعة ومباريات الشطرنج ومسابقات الشعر والرسم...

لا تزال بانغ مون دينه اليوم مركزًا ثقافيًا وروحيًا بارزًا في كومونة هوانغ لوك على وجه الخصوص، وفي المنطقة المحيطة بها عمومًا. فإلى جانب الأعياد والمهرجانات، تُعدّ بانغ مون دينه وجهةً مفضلةً للطلاب قبل كل موسم امتحانات. فبدون الحاجة إلى ولائم مُكلفة، خلال الامتحانات المهمة التي تُمثّل محطاتٍ بارزةً في المسيرة الأكاديمية والمهنية لكل فرد، غالبًا ما يُحضر الآباء والأجداد والمعلمون أبناءهم وطلابهم لتقديم البخور، متمنين أن يحميهم إله القرية الحامي، ويمنحهم الصحة، ويُنير عقولهم.

على وجه الخصوص، شكّلت بانغ مون دينه في السنوات الأخيرة إحدى المواقع التي استضافت العديد من الفعاليات الفريدة والهادفة ضمن فعاليات مهرجان بوت نغين. يُنظّم المهرجان بهدف تكريم تقاليد الاجتهاد والعلم لدى أهالي هوانغ هوا، ونشر الوعي بهذه التقاليد، وغرس الفخر والاعتزاز لدى جميع فئات المجتمع في المنطقة وأهالي هوانغ هوا، مما يعزز روح الوحدة ويبني الوطن. كما يُعدّ هذا المهرجان بمثابة افتتاحية لموسم السياحة الشاطئية في هاي تيان. ويُعتبر تقديم البخور إلى تماثيل العلماء الاثني عشر في موقع بانغ مون دينه التاريخي والثقافي طقسًا روحيًا لا غنى عنه قبل افتتاح المهرجان.

إلى جانب بانغ مون دينه، هناك موقع تاريخي آخر يتوق كل من يزور هوانغ لوك لرؤيته: كنيسة نغوين كوين - الشخص الذي يُعتقد أنه النموذج الأولي لشخصية ترانغ كوين الشهيرة في الحكايات الشعبية.

نغوين كوين، المعروف أيضاً باسم ثونغ، واسمه الأدبي أون نهو، واسمه بعد وفاته في هين (1677-1748)، ينتمي إلى عائلة كونفوشيوسية وتلقى تعليماً جيداً. منذ صغره، أظهر ذكاءً وشغفاً بالمعرفة. ورغم موهبته، إلا أن مسيرته المهنية كانت مليئة بالصعوبات بسبب ظروفه المؤسفة. شغل مناصب مختلفة قبل أن يصبح في نهاية المطاف جامعاً للنصوص في أكاديمية هان لام.

كان نغوين كوين بارعًا في أدب خط نوم، ومحبًا للفكاهة، وكثيرًا ما دافع عن المهمشين ومن يواجهون مشاكل اجتماعية. ولا يزال مدى الصلة بين الحكايات الشعبية وشخصية نغوين كوين غير مؤكد. يذكر كتاب "نام ثين ليتش داي تو لوك سو"، وهو عمل تاريخي يُرجح أنه كُتب في أوائل عهد أسرة نغوين، نغوين كوين بجملة جديرة بالذكر: "كوين، من بوت تاي، هوانغ هوا، مشهور بموهبته الأدبية، فصيح وبصير، بارع في أدب خط نوم، وفكاهي". ربما تتشابه مواهب وشخصية نغوين كوين مع شخصية ترانغ كوين في الحكايات الشعبية في جوانب عديدة، مما يدفع الكثيرين للاعتقاد بأنه كان "الأصل التاريخي" للحكايات الشعبية عن ترانغ كوين.

مكان العبادة داخل بانغ مون دينه.

بعد أن عاش حياةً بسيطةً زاهدةً، لا يبدو معبد السيد نغوين كوين العائلي في مسقط رأسه هوانغ لوك فخمًا أو مبهرًا. يحيط بالمعبد أشجارٌ ظليلة، وبجواره مباشرةً بركةٌ من زهور اللوتس العطرة في فصل الصيف. يتميز المعبد ببساطته المعمارية، إذ يضمّ غرفًا قليلةً مُبلّطة؛ أما مكان العبادة فهو مُزيّنٌ ببساطةٍ وخشوع. ومثل معبد بانغ مون دينه، يُعدّ معبد نغوين كوين مركزًا ثقافيًا وروحيًا يجذب إليه الكثيرين من داخل البلدة وخارجها للزيارة، ولتقديم البخور، والدعاء بالصحة والسلام، وطلب البركات، والاستماع إلى المزيد من القصص عن حياة السيد نغوين كوين ومسيرته المهنية.

في الماضي، كانت قرية هوانغ لوك تُعتبر مركزًا للنشاط البوذي في المنطقة، حيث ضمت معبدين قديمين: ثين فونغ وثين نهين. ووفقًا لكبار السن في القرية، كان معبد ثين فونغ، الواقع على بُعد كيلومتر واحد غرب القرية، يتميز ببساطة تصميمه المعماري: ثلاث غرف، وجدران من الطوب، وسقف من القرميد. وفي داخله، كان يوجد تمثال كبير لثين فونغ، يرتدي وشاحًا، جالسًا على عرش، وتاج منحوت على سقف المعبد. اليوم، لم يعد معبد ثين فونغ موجودًا. ومع ذلك، صمد معبد ثين نهين، ليصبح رمزًا جميلًا في الحياة الروحية والثقافية لأجيال من سكان المنطقة. وبعد العديد من عمليات التجديد والترميم، لا يزال المعبد يحتفظ بتصميمه المعماري التقليدي، مما يُضفي عليه إحساسًا بالقداسة والروحانية. القاعة الأمامية عبارة عن منزل ذي سقف من القرميد وعوارض خشبية تقليدية. ويضم الجزء الأوسط من القاعة مذبحًا، عليه مجلس من المسؤولين. وعلى جانبيه تماثيل لآلهة حامية. بجواره مذبح مخصص لدوك أونغ. صُممت القاعة الخلفية بثلاث غرف، وسقف من القرميد، وعوارض خشبية. أرض المعبد وارفة الظلال بأشجارها. في الفناء، يقف تمثال لأفالوكيتشفارا بوديساتفا، تذكيرًا للجميع بضرورة التحلي بالرحمة والكرم والخير. كما يحتفظ معبد ثين نهين بالعديد من القطع الأثرية القديمة، مثل المسلات الحجرية والأجراس الحجرية.

تضم قرية هوانغ لوك العديد من المعابد القديمة المخصصة لشخصيات مشهورة وعلماء ناجحين من القرية، مثل: مجمع مقابر ومعابد الوزير والدوق بوي خاك نهات؛ معبد نغوين ثو ترو القديم؛ معبد نغوين القديم؛ مجمع معابد ومقابر السيد ها دوي فين... بالإضافة إلى ذلك، لا يزال هذا المكان يحتفظ بعدد من المنازل والآبار القديمة الفريدة، مثل قطع تشكل روح القرية، وترسخ روحها.

تأسست بلدية هوانغ لوك الجديدة بدمج المناطق الطبيعية والسكانية القائمة لبلديات هوانغ ثينه، وهوانغ تاي، وهوانغ لوك، وهوانغ ثانه، وهوانغ تراش، وهوانغ تان. وبهذا الدمج، لم تتوسع حدود هوانغ لوك الإدارية فحسب، بل تعززت قوتها الروحية أيضًا. وسيكتسب تراثها التاريخي والثقافي مزيدًا من الازدهار، مما يعزز مكانتها ويدفع عجلة التنمية المستمرة لبلدية هوانغ لوك.

النص والصور: هوانغ لين

*تستخدم هذه المقالة مواد من كتاب "الجغرافيا الثقافية لهوانج هوا" (دار نشر العلوم الاجتماعية)؛ "تاريخ لجنة الحزب في كومونة هوانج لوك 1953-2005".

المصدر: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm