استمع بانتباه إلى غناء تشاو فان.

يُعدّ غناء تشاو فان (المعروف أيضاً بغناء فان أو غناء بونغ) نوعاً من الموسيقى الطقسية المرتبطة بطقوس التواصل مع الأرواح في ممارسة عبادة الإلهة الأم الفيتنامية. كما أنه أحد العناصر المهمة التي تُضفي على عبادة الإلهة الأم الفيتنامية جاذبيتها الفريدة، وتُسهم في الاعتراف بها كتراث ثقافي غير مادي يُمثل الإنسانية.

طقوس شامانية في معبد كو بو (بلدة ها سون، منطقة ها ترونج).

قال البروفيسور الراحل نغو دوك ثينه، الذي كرّس جهودًا كبيرة لإحياء جوهر ديانة الإلهة الأم، وألّف العديد من المؤلفات والكتب عنها: "تُؤلَّف الأغاني الاحتفالية وتُسجَّل بخط نوم، أو خط هان، أو خط كوك نغو. وهي في جوهرها أغاني مقدسة، يُنشدها مُنشدون احتفاليون خلال طقوس تلبُّس الأرواح المُخصَّصة للإلهات الأم. وإلى جانب الموسيقى والرقص والطقوس الأخرى، تُضفي هذه الأغاني جوًا من القداسة وتُرسِّخ صلةً متناغمةً بين الإنسان والعالم الإلهي. وإلى جانب وظيفتها الطقسية، تُعبِّر هذه الأغاني الاحتفالية عن قيم فنية معينة." لذلك، "تُشكِّل هذه الأغاني الاحتفالية مصدرًا قيِّمًا للمعلومات لفهم ديانة الإلهة الأم، فضلًا عن أصول وخصائص كل إلهة. علاوة على ذلك، يُمكننا من خلالها أيضًا استشفاف تطلعات الناس وأفكارهم ومشاعرهم، والمسارات والأساليب الفنية للفن الشعبي، قديمًا وحديثًا."

في ممارسة التوسط الروحي (Hầu Đồng)، يوجد ما مجموعه 36 طقسًا مختلفًا لاستحضار الأرواح. الوسيط الرئيسي (Thanh Đồng) هو الروح المشرفة، التي تؤدي الطقوس والاحتفالات مباشرةً لإعادة تجسيد صورة وشخصية وحياة الإله المعبود. لا يكتمل طقس التوسط الروحي أبدًا دون موسيقي (Cung Văn). يُغني هذا الموسيقي الأغاني الشعبية التقليدية (Hát Văn) المصاحبة لأداء التوسط الروحي. تتعدد أشكال أداء Hát Chầu Văn، مثل الغناء بأسلوب أدبي (Hát Thi)، والغناء بأسلوب ديني (Hát Thờ)، والغناء بأسلوب التوسط الروحي (Hát Lên Đồng).

مع حلول الربيع، يتوافد عدد لا يحصى من السياح عبر نهر با بونغ إلى معبد كو بو (بلدية ها سون، مقاطعة ها ترونغ) لتقديم البخور والدعاء، معبرين عن خشوعهم ومتمنين الصحة والسلام والسعادة والرخاء. وسط المناظر الطبيعية الخلابة للنهر، ورائحة البخور العالقة، وألحان الأغاني الشعبية التقليدية - التي تتراوح بين الرقة والهدوء، والعمق والخشوع - يزداد جمال هذا المكان وجلاله.

الفنان المتميز نغوين فان تشونغ (المعروف باسم "العم تشونغ")، القائم على رعاية معبد كو بو (بلدية ها سون، مقاطعة ها ترونغ)، مغنٍّ شعبي شهير داخل وخارج مقاطعة ثانه هوا. يقع منزله بجوار معبد كو بو مباشرةً، وهو مركز نابض بالحياة لعبادة الإلهة الأم. منذ صغره، نما لدى العم تشونغ شغف وحب للغناء الشعبي، وهو شكل فريد من أشكال الغناء الفيتنامي التقليدي.

يؤدي الموسيقيون والأوركسترا عروضهم خلال طقوس التواصل مع الأرواح.

دخل الفنان المتميز نغوين فان تشونغ عالم الفن بصعوبات جمة، لكنه واصل سعيه الدؤوب، مسترشداً بآراء كبار الفنانين، وصقل معارفه، وأتقن مهاراته. يقول السيد تشونغ: "يتميز غناء الفان بتنوعه الكبير في الأنواع والكلمات والألحان، وهو متجذر بعمق في الثقافة المحلية. يوجد حوالي 15 أو 16 لحناً رئيسياً في غناء الفان، يتفرع كل منها إلى ألحان أخرى. تشمل هذه الألحان: بي، ميو، ثونغ، فو بينه، فو تشينه، فو نوي، فو كورن، ديو كورن، ديو دوك، تيان كورن هاو لويين، لويين تام تانغ، ديو زا... وينقسم ديو كورن إلى كورن جنوبي وكورن شمالي؛ وينقسم ديو دوك إلى دوك شمالي وجنوبي؛ وينقسم ديو زا إلى زا شمالي وزا علوي وزا داي ليتش..."

لكل إلهة معبودة لحنها الشعبي الخاص، ولكل لحن أسلوب غنائي مميز ومناسب في سياقات مختلفة، يرتبط بحياة الإلهة ومسيرتها وشخصيتها. لذا، لا يكفي أن يتمتع مغني الأغاني الشعبية بصوت جميل وصحة جيدة ومعرفة بألحان الأغاني الشعبية وتقنياتها، بل يجب أن يكون ملمًا بالنصوص المقدسة وأن يتذكر حياة الآلهة والقديسين في ديانة الإلهة الأم ومسيراتهم وشخصياتهم.

شرح تشونغ بحماس: "عند إنشاد الأناشيد الطقسية لكبار المسؤولين، يجب استخدام ألحان مقفاة أو ألحان منمقة للتعبير عن الجلال والعظمة والشجاعة، مع الميل نحو أسلوب البلاط الأكاديمي. أما عند إنشاد الأناشيد الطقسية لفتيات القصور الأربعة المقدسات، فيجب استخدام ألحان سلسة ورقيقة. وبحسب المنطقة، ينبغي أن تتميز الأناشيد الطقسية التي تُؤدى في الخلوات الجبلية أو المرتفعات بلحن خشن وغير منتظم وانسيابي؛ وعلى العكس، ينبغي أن تتميز الأناشيد الطقسية التي تُؤدى في المناظر الطبيعية الشاسعة للأنهار والبحيرات بجودة واسعة وعميقة." بعد الانتهاء، أنشد تشونغ مقطعاً من أغنية طقسية تصف جمال السيدة بو بونغ: "شعرها الحريري يتمايل كأغصان الصفصاف / فرق شعرها المستقيم يعكس الأرض / منحنياتها الشبيهة بالصفصاف تمتد أفقياً / انعكاسها يتلألأ على سطح الماء / جمالها الرقيق كالثلج / وجنتاها الورديتان كوجنتي القمر الورديتين / شبابها كالبدر المكتمل..."

إلى جانب معبد كو بو، تُعدّ ثانه هوا واحدة من أكبر مراكز عبادة الإلهة الأم في البلاد. فهي تضمّ "معبد سونغ الأكثر قدسية في ثانه هوا" (حي باك سون، بلدة بيم سون)، ومعبد فو كات (بلدة فان دو، مقاطعة ثاتش ثانه)، وقصر نا (بلدة شوان دو، مقاطعة نهو ثانه)، ومعبد كوا دات (مقاطعة ثونغ شوان)... ما يجذب أعدادًا كبيرة من السياح للزيارة والعبادة. ولذلك، انتشر فن الغناء الشعبي وتردد صداه من المرتفعات إلى المناطق الساحلية والوسطى والسهول، متجذرًا بعمق في الحياة الروحية والثقافية، وموفرًا أرضًا خصبة للتدفق الثقافي في ثانه هوا على وجه الخصوص، والثقافة الفيتنامية بشكل عام.

على مر السنين، اتخذت مقاطعة ثانه هوا إجراءات هادفة وعملية للحفاظ على قيمة الغناء الشعبي المرتبط بممارسة عبادة الإلهة الأم وتعزيزها؛ ومن الأمثلة الرئيسية على ذلك إنشاء نادي ثانه هوا الإقليمي للغناء والترتيل الشعبي وتشغيله بشكل فعال وحيوي.

تأسس النادي عام ٢٠٢٠، وهو منظمة اجتماعية مهنية تعمل في مجال الغناء الشعبي الفيتنامي، بما في ذلك ممارسة عبادة الإلهة الأم. يهدف النادي إلى توحيد أعضائه، وحماية حقوقهم ومصالحهم القانونية، ودعم أنشطة بعضهم البعض، والحفاظ على القيم الثقافية التقليدية للوطن وتعزيزها. منذ تأسيسه، نظم النادي العديد من المنتديات للترويج لجمال وقيمة عبادة الإلهة الأم؛ وتعاون بنجاح مع منظمات أخرى لإقامة مهرجان ثانه هوا الإقليمي للغناء الشعبي ومهرجان تشاو فان للغناء؛ كما نظم أنشطة وتدريبات مهنية وتبادلًا للخبرات في تنظيم الفعاليات ذات الصلة في مجال الغناء الشعبي ومهرجان تشاو فان للغناء. تساهم هذه الأنشطة في تكريم عبادة الإلهة الأم وتعزيزها ونشرها على نطاق أوسع. قال الفنان المتميز تران فان ثوان، كبير كهنة معبد تونغ دوي تان (مدينة ثانه هوا)، ورئيس نادي الغناء والترتيل التقليدي في مقاطعة ثانه هوا: "إن أهم شيء نسعى إليه هو أن تساهم أنشطة النادي في إعادة ممارسة عبادة الإلهة الأم إلى هويتها الحقيقية".

لطالما كانت الأغاني والأناشيد الشعبية التقليدية، ولا تزال، تُضفي جمالاً على أيام الربيع المشرقة...

النص والصور: نغوين لين

المصدر: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm