
النصب التذكاري للشهداء في موقع كهف كو فونغ التاريخي الثوري.
1. أمام الكهف، تنعم الأعشاب والأشجار بالسكينة، وتهب نسمة عليلة. على اللوحة التذكارية، بهتت الأسماء المنقوشة على الحجر مع مرور الزمن، لكنها لا تزال واضحة بما يكفي للأجيال القادمة لتنحني لها امتنانًا.
قبل عام واحد فقط، وسط دخان البخور المتصاعد في الذكرى الحادية والسبعين لإحياء ذكرى الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم في كهف كو فونغ، التقيت بالسيدة نغوين ثي نغوت (مواليد 1933)، بشعرها الرمادي وظهرها المنحني، وهي تصعد ببطء الدرجات الحجرية. عند وصولها إلى مدخل الكهف، انهارت فجأة، واحتضنت اللوحة التي تحمل اسم الكهف، وانفجرت في بكاء مرير.
"إخوتي الثلاثة وأخواتي الثماني! أخي هوانغ، أخي فوك، أخي توان! أخواتي ديو، هوي، موت، ثيم، توان، تو، فان، وفين! أختكم الصغرى، أوت نغوت، هنا لتكون معكم جميعًا!" لم يعد النداء مجرد تكريم أو تعبير عن الامتنان، بل كان أشبه بعودة أخ أصغر، يطمس الحدود بين من بقوا ومن رحلوا إلى الأبد.
كانت هذه المرة الخامسة والأخيرة، منذ المذبحة المأساوية في كهف كو فونغ، التي عادت فيها السيدة نغوت لزيارة رفاقها الشهداء الراقدين في سلام أبدي. في كل مرة كانت تعود، كانت تبكي. وروت قصة كهف كو فونغ بتفصيل دقيق، وبصدق ووضوح، وبفخر.
بحسب الوثائق التاريخية ورواية السيدة نغوت، قرب رأس السنة القمرية الجديدة لعام الأفعى عام 1953، سجّل أكثر من 130 شخصًا من ثيو هوا أسماءهم للانضمام إلى القوى العاملة المدنية، للمشاركة في حملات لاوس العليا وشمال غرب فيتنام. بعد رأس السنة، في الحادي والعشرين من الشهر القمري الأول (6 مارس 1953)، تم تنظيمهم في ثلاث مجموعات، وغادروا مسقط رأسهم ثيو هوا إلى فان ماي، في مقاطعة هوا بينه السابقة (بلدية ماي ها الحالية، مقاطعة فو ثو )، لأداء واجباتهم، انطلاقًا من إيمانهم الراسخ: المساهمة بقوتهم في إنجاح حرب المقاومة.
بعد أكثر من عشرة أيام من الترحال عبر الغابات وتسلق المنحدرات الشديدة، وصلوا أخيرًا إلى جسر فان ماي وموقع بناء الطريق. هناك، نظموا ورشًا لنسج السلال، ونقلوا الحجارة، وحفروا الأرض، وشقوا طرقًا تربط منطقة ثانه هوا الخلفية بمنطقة لاوس العليا لدعم قواتنا في دحر الفرنسيين. لاحقًا، امتدت هذه الطرق وصولًا إلى ساحة المعركة الشمالية الغربية، وساهمت في تحقيق النصر في ديان بيان فو.
في 31 مارس 1953، تم حشد مجموعة من العمال المدنيين من مقاطعة ثيو هوا لبناء جسر فو لي، على بعد حوالي 10 كيلومترات من موقع البناء القديم. ولضمان السرية، لم يتم بناء الجسر والطريق إلا ليلاً، بينما كانوا يستريحون نهاراً في كهف كو فونغ (المعروف أيضاً باسم كهف كو فونغ) الواقع عند سفح موقع البناء، والذي يقع الآن في قرية ساي، ببلدية فو لي.
خلال حرب المقاومة ضد الفرنسيين، كان كهف كو فونغ يقع على خط الإمداد الاستراتيجي الممتد من الخلف إلى لاوس العليا وديان بيان فو. وقد استُخدم كمستودع ومحطة إمداد عسكرية، بالإضافة إلى كونه مأوى للجنود والمتطوعين الشباب والعمال المدنيين على خطوط المواجهة. أمام مدخل الكهف مباشرةً، كانت تقف شجرة فاكهة نجمية ضخمة. ولذلك، سُمي الكهف كو فونغ - أي "شجرة فاكهة النجمة" - بلغة التايلانديين المحليين.
في ذلك الوقت، سواء في فان ماي أو فو لي، كانت السيدة نغوت أصغرهم سنًا وأكثرهم اجتهادًا وتفانيًا في العمل، لذا كُلفت بطهي الطعام وغسل ملابس الفرقة. وإلى جانب حصص الطعام، كانت تخرج يوميًا لجمع الخضراوات البرية وصيد الأسماك من الجداول لتحسين وجبات الفرقة. وفي المساء، كانت تذهب إلى موقع البناء للعمل.
في حوالي الساعة الثانية عشرة ظهرًا من يوم 2 أبريل، أرسل الفرنسيون مروحيات للتحليق على ارتفاع منخفض فوق قمم الأشجار في منطقة قرية ساي. وحوالي الساعة الثالثة عصرًا، أرسلوا ست طائرات أخرى لقصف المنطقة، بينما كان جميع أفراد الفرقة يحتمون في الكهف. السيدة نغوت وحدها هي التي خرجت لغسل ملابس رفاقها في الجدول، غير بعيد عن كهف كو فونغ. بعد الغارات الجوية، انهار مدخل كهف كو فونغ، مما أدى إلى إغلاق المخرج الوحيد أمام العمال المدنيين الأحد عشر الموجودين بالداخل. توفي شخص واحد، سحقته الصخور قرب مدخل الكهف، في طريق عودته إلى بلدة هوي شوان لتلقي العلاج الطارئ. تم حشد المهندسين العسكريين وقوات أخرى، لكن لم تتمكن أي من الآلات من إزالة الصخور الضخمة التي تزن عشرات الأطنان.
2. على الشاهدة الحجرية في الموقع التاريخي الثوري لكهف كو فونج، تم تسجيل أسماء وسنوات ميلاد 11 عاملاً مدنيًا ضحوا بحياتهم في ذلك العام. وهم بالترتيب: نجوين ثي ديو (مواليد 1933)، نجوين تشي هوانج (مواليد 1924)، نجوين ثي هوي (مواليد 1933)، نجوين ثي موت (مواليد 1932)، نجوين دونج فوك (مواليد 1919)، نجوين ثي ثيم (مواليد 1931)، نجوين تشي توان (مواليد 1926)، نجوين ثي توان (مواليد 1932)، نجوين ثي تو (مواليد 1932)، نجوين ثي فان (مواليد 1935)، نجوين ثي فيان (مواليد 1932).
في شهر أبريل الماضي، عدتُ إلى ريف ثيو نغوين الهادئ القديم (الذي يُعرف الآن باسم كومونة ثيو هوا) على الضفة اليمنى لنهر تشو. لم تعد راوية القصص التي قابلتها العام الماضي موجودة. لقد رحلت السيدة نغوين ثي نغوت، كما كانت تنادي ذات مرة: "لقد جاءت نغوت الصغيرة لتكون مع إخوتها وأخواتها".

يقوم السيد نجوين دونج خين بمراجعة الوثائق الخاصة بوالده الشهيد نجوين دونج فوك الذي توفي في كهف كو فونج.
لكن الملحمة البطولية للعمال المدنيين الذين ضحوا بأنفسهم في كهف كو فونغ منذ كل تلك السنوات لا تزال تتدفق بصمت في عروق أقاربهم وعائلاتهم وعشائرهم، وفي كل شخص يعيش في سلام اليوم.
على الرغم من تقدمه في السن ومرور الزمن الذي كانت فيه مشاعر الفرح والحزن قوية، إلا أن ذكريات والده الشهيد نغوين دونغ فوك، الذي استشهد في كهف كو فونغ، لا تزال حاضرة في أعماق قلب السيد نغوين دونغ خين (مواليد 1946) من قرية نغوين ثينه. يروي السيد خين قائلاً: "عندما توفي والدي، كنت في السابعة من عمري فقط، صغيرًا جدًا على فهم الألم. لا أتذكر سوى والدتي وهي تبكي لمدة شهر كامل. كلما كبرت، ازداد حزني على فقدان والدي. لكنها كانت الحرب..." وفي وقت لاحق من حياته، واصل السيد خين مسيرة والده في التضحية من أجل الوطن، فشارك في النقل النهري والبحري، ناقلاً الطعام والإمدادات إلى الجنوب لدعم قواتنا التي كانت تقاتل الأمريكيين. بعد الحرب، عاد إلى المقاطعة، وعمل في مؤسسة ثانه هوا للمسح والتصميم في مجال الري، وتقاعد عام ١٩٨٧. وكان هو من قام بالإجراءات اللازمة لطلب والحصول على اعتراف الدولة عام ١٩٨٩ بالعمال المدنيين الأحد عشر الذين استشهدوا في كهف كو فونغ. ومنذ ذلك الحين، تُقيم عائلته وأقارب الشهداء مراسم تأبين للعمال المدنيين الأحد عشر الذين استشهدوا في ذلك العام في نفس اليوم، التاسع عشر من فبراير حسب التقويم القمري.
روى أنه في حوالي عام 2010، كانت الدولة قد وضعت خطة لاستخراج رفات 11 شهيدًا سقطوا في كهف كو فونغ وإعادتها إلى موطنهم في ثيو نغوين. إلا أنه ناقش الأمر مع عائلات الشهداء واتفقوا على تركها في كهف كو فونغ، وسط الجبال والغابات، لتبقى ذكراهم خالدة.
بعد أن روى القصة، أشعل السيد خين عود بخور ببطء، كما لو كان يكرم والده مرة أخرى، الذي كان فخوراً به للغاية.
3. هبت نسمة عليلة عبر جبال وغابات فو لي، وعدتُ إلى مدخل كهف كو فونغ مع آخر خيوط الشمس المتشبثة بجدار الصخر. أحد عشر عاملاً مدنياً خدموا على خطوط المواجهة في ذلك العام لم يعودوا إلى وطنهم قط. بقوا هناك، وكأنهم في العشرين من عمرهم إلى الأبد. وما زالوا حاضرين في صمت أولئك الواقفين أمام مدخل الكهف مثلي، في ظهيرة يوم مشمس من شهر أبريل...
ملاحظات بقلم دو دوك
المصدر: https://baothanhhoa.vn/nang-nang-co-phuong-284269.htm






تعليق (0)