جمال الربيع في قرية دونغ بونغ

في أوائل الربيع، عند الوصول إلى قرية دونغ بونغ، ​​التابعة لبلدية تونغ سون، يُمكن للمرء أن يستشعر بسهولة أجواءً منعشة وهادئة. يلتف الطريق المؤدي إلى القرية تحت صفوف من الخيزران. أمامها، يُشكل جبل تونغ سون حاجزًا طبيعيًا، بينما ينساب نهر تونغ جيانغ في الأفق كشريط حريري ناعم، مُعانقًا القرية. كل هذا يُشكّل مشهدًا خلابًا، عريقًا، هادئًا، ونابضًا بالحياة. في وسط القرية، يقف منزل دونغ بونغ الجماعي شامخًا، بسقفه القرميدي الداكن الذي يعكس مرور الزمن.

يقوم سكان قرية دونغ بونغ ببناء دار جماعية.

البيت الجماعي مكان عبادة مخصص للإله الحامي للقرية، تو هين ثانه. كان أهل دونغ بونغ يعتقدون قديمًا أن هذه الأرض الخصبة هي المكان الذي اختاره والدهم للعيش فيه وتربيته، رجلٌ ذو موهبة استثنائية في الأدب والفنون القتالية. لذا، فإن البيت الجماعي ليس مجرد تحفة معمارية تحمل بصمة موهبة أسلافهم، بل هو أيضًا رمز روحي، و"قلب" مجتمع دونغ بونغ. في كل ربيع، يتحول هذا المكان إلى مركز للأنشطة الثقافية للمجتمع. ومن أبرز سماته عادة حرق مواد البيت الجماعي المقدسة - وهي طقوس تُقام عند حلول ليلة رأس السنة - وهي ليست مجرد عادة احتفالية، بل رمز للإيمان، والتوق إلى الخير، وروح التلاحم المجتمعي.

بحسب السيد فو فان موون، أحد كبار القرية: "إن عادة إشعال نار المعبد متوارثة منذ القدم، تعبيراً عن الرغبة في درء مصائب العام الماضي واستقبال العام الجديد بالخير والبركة. ولا تقتصر أهمية النار المشتعلة على الجانب الروحي فحسب، بل ترمز أيضاً إلى وحدة المجتمع. فمنذ لحظة التحضير وحتى اشتعال النار في ساحة المعبد، يبدو أن القرية بأكملها تنبض بقلب واحد."

استعدادًا لهذا الطقس، يتجمع سكان قرية دونغ بونغ، ​​ابتداءً من اليوم العشرين من الشهر القمري الثاني عشر من كل عام، للذهاب إلى جبل تونغ سون لقطع أشجار "لي لي" - وهي نوع من الخيزران ذو جذع صغير مجوف ومرن يحتوي على زيت قابل للاشتعال. تُعاد الأشجار إلى القرية، وتُجفف، وتُربط في حزم كبيرة لصنع "دين ليو" (نوع من الأعمدة الاحتفالية). ابتداءً من اليوم الخامس والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر، يصبح جو المنزل الجماعي مفعمًا بالحيوية. يقوم كبار السن بتنظيف المذابح وتزيين الساحات. ويحضر الشبان الأقوياء أشجار "لي لي" المجففة إلى الفناء ويربطونها على شكل تنين - وهو رمز مقدس للقوة والطموح. تُربط "دين ليو" بإحكام وتُرتب بدقة في الفناء. قد يبدو العمل بسيطًا، ولكنه يتطلب عناية فائقة وإرشادًا من كبار السن لضمان اتباع الطقوس التقليدية بشكل صحيح. هكذا أيضاً يُعلّم الجيل الأكبر سناً الجيل الأصغر معنى العادات وكيفية ممارسة الثقافة. ومن خلال ذلك، يستطيع الجيل الأصغر أن يفهم أن وراء تلك النار المشتعلة ليس فقط دقة ومهارة ووحدة الشعب، بل أيضاً عمقاً ثقافياً بالغاً.

في ظهيرة اليوم الثلاثين من السنة القمرية، يُخرج المحفة إلى وسط ساحة المعبد، وتُوضع في مكانها الصحيح بحيث يكون رأسها مرفوعًا وجسمها منخفضًا. وقُبيل منتصف الليل، يحمل موكبٌ من كبار السن والشباب المحفة، حاملين المشاعل، إلى الجبل لإشعال النار المقدسة. ويجب الحفاظ على هذه الشعلة المقدسة بعناية، فلا يُسمح لها بالانطفاء في طريق العودة إلى المعبد. وذلك لأن الناس يعتقدون أن استمرار اشتعال النار علامة على الحظ السعيد والرخاء في العام الجديد.

عندما تُحمل النار إلى حرم القرية، يُقيم كبار السن طقوسًا لإبلاغ إله القرية الحامي، طالبين الإذن بإشعالها ترحيبًا بالعام الجديد. عند منتصف الليل تمامًا، تشتعل النار بوهج ساطع وسط قرع الطبول النابض بالحياة وأجواء الفرح التي تعمّ القرية، خالقةً جوًا مقدسًا. في تلك اللحظة، يبدو الناس وكأنهم يندمجون مع السماء والأرض، معبرين عن آمالهم في طقس معتدل، وحياة أسرية هانئة، ووطن مزدهر. تطلب العديد من العائلات أخذ النار إلى منازلها، إيمانًا منها بأن إبقاءها مشتعلة يرمز إلى الحفاظ على الوئام في العام الجديد. هذه الصورة بسيطة وغنية بالرمزية في آنٍ واحد، تعكس الصلة الوثيقة بين الحياة الروحية والحياة اليومية للناس.

يتجلى جمال عادة إشعال النيران الجماعية في المنازل اليوم في ممارساتها المنظمة والآمنة، والتي تشمل التشاور والتوافق داخل المجتمع والتنسيق مع السلطات المحلية. وهكذا، تبقى نار المنزل الجماعية رابطاً بين الماضي والحاضر، وبين الناس.

قال رئيس قرية دونغ بونغ، ​​تونغ فان خويين: "هذه عادة متوارثة عن أجدادنا. يحرص القرويون دائماً على الحفاظ على هذه العادة بطريقة حضارية واقتصادية وآمنة. تكمن القيمة الأكبر لهذا التقليد في الوحدة في الحفاظ على الثقافة، مما يؤدي بدوره إلى الوحدة في أداء المهام والحركات المحلية، والمساهمة في تنمية وطننا."

إلى جانب الطقوس الدينية، تشهد قرية دونغ بونغ مع بداية فصل الربيع فعاليات ثقافية ورياضية نابضة بالحياة في بيتها الجماعي ومركزها الثقافي. وتساهم الألعاب الشعبية وبرامج التبادل الثقافي في خلق جوٍّ من البهجة والوحدة. لذا، لا يقتصر فصل الربيع في دونغ بونغ على كونه لحظة مقدسة لإشعال نار البيت الجماعي، بل هو أيضاً موسمٌ للقاء والتواصل.

وسط ألوان الربيع الزاهية، لا يقتصر دور نار القرية على إضاءة الفناء ليلة رأس السنة فحسب، بل تُشعل أيضاً في كل فرد من أفرادها شعوراً بالتمسك بجذوره. ومع كل ربيع يمر، يستمر هذا التقليد، مُثرياً روح القرية بمسؤولية المجتمع وفخره.

نص وصور: كوين تشي

المصدر: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm