التأمل في شجرة التراث

في أواخر الخريف - وسط أيام الأخبار المقلقة عن العواصف القريبة والبعيدة - عندما كانت تفاحات النجوم الأولى للموسم تلوح في الأفق بصبغة ذهبية وكانت الرياح الحنينية تحمل رائحة عطرة من جوز التنبول في جميع أنحاء القرية، عدنا إلى بو ها، باك نينه (سابقا ين ذي، باك جيانج).

شجرة أجلونيما في منزل هوونج فاي المشترك، قرية لانج، ين، كوميون باك نينه .

كان الهدف الأول العثور على شجرتي تين في منزل مشترك، عُمرهما مئات السنين. لكن القدر قادنا إلى أشجار عتيقة أخرى كثيرة، عُرفت بكونها أشجارًا تراثية. لكل شجرة شكلها ومصيرها وتقلباتها، مُغطاة بأوراق خضراء، تُشير إلى تقلباتها.

ابحث عن قرية سوق بو. يقع المنزل المشترك على ضفاف نهر ثونغ، مُطلاً على صفوف الخيزران المُظللة. إنه عصر الشهر القمري الثلاثين، لذا يقوم الشيوخ بتنظيف وترتيب أدوات العبادة للاحتفال غدًا. فناء المنزل المشترك واسع ومُظلل، ولاحظتُ فورًا شجرتي تين طويلتين تقفان مُتقابلتين. في قاعدة كل شجرة لوحة تُشير إلى الشجرة المُوروثة ووقت التكريم (2017). رأيتُ أيضًا العديد من أشجار التين، لكن لم يكن أي منها واقفًا مُواجهًا لضفة النهر بجمال هذه الشجرة. وكان الشيوخ في الماضي يُحسنون غرس شجرتين كرفيقتين.

لا توجد شجرتا تين عتيقتان في الفناء الأمامي فحسب، بل خلف المنزل المشترك، توجد أيضًا شجرة بانيان لا تقل عراقةً. عند الصعود إلى شجرة البانيان، وقبل الوصول إلى المكان، يمكنك أن تشم رائحتها الزكية قبل أن يظهر جذعها الخشن والصبور. لافتة أخرى تحمل اسم الشجرة التراثية، من نفس عام شجرتي البانيان. لقد أعجبتُ بشجرتي بانيان عمرهما 700 عام في معبد دونغ نجو، ثانه ها، هاي دونغ (القديمة). تأثرتُ كثيرًا بآثار الزمن، والأمر نفسه هنا. لكن فوق اللحاء الخشن، لا تزال البراعم الصغيرة نضرة، والأوراق خضراء، والأزهار بيضاء نقية في الفناء المغطى بالطحالب، تلمع في الشمس والضباب وتقلبات الزمن. في منزل مشترك ناءٍ مع ما يصل إلى ثلاثة "شهود" أحياء موجودين منذ قرون، لا بد أن القرويين فخورون بهم للغاية ويعتزون بهم!

بعد مغادرة منزل سوق بو الجماعي، متبعين الخريطة، وجدنا طريقنا إلى معبد بن نهان. معبد آخر على ضفاف النهر. ومرة ​​أخرى، أجواء صاخبة تُحضّر لليوم الأول من مهرجان القرية نفسه. الفرق الوحيد هو أن النساء والفتيات والأخوات هنا يُحضّرن. قرابين، زهور نضرة، كعكات، إلخ. جلس الجميع معًا تحت شجرة بانيان عمرها ألف عام، يعملون ويتجاذبون أطراف الحديث. بعد إزالة بعض أحواض الزهور والكراسي، رأينا لافتة مكتوب عليها "شجرة تراثية". روت النساء بحماس قصصًا عن المعبد وشجرة بانيان. هذا هو أيضًا المكان الذي يعود إليه جميع سكان القرية والبلدية دائمًا، وتزوره أيضًا المنظمات والنقابات.

تجوّلتُ حول الشجرة، فغطّت غطاؤها صفًا طويلًا من الأوراق، مُشكّلةً مظلةً عملاقةً باردة، وجذورها بارزةٌ بين جذوعها الوارفة. مع أن كل قريةٍ تُزيّنها أشجار البانيان، إلا أنني لم أرَ شجرة بانيانٍ ضخمةً وساحرةً كهذه في باحات المنازل والمعابد. حفيفُ الرياح بين الأوراق كصوتٍ من الماضي، يُثير فينا الكثير من الغرائب ​​والأسرار. عندما هممنا بالمغادرة، دعتنا السيدات بحرارةٍ للعودة إلى المعبد غدًا لحضور المراسم. شكرناهنّ على لطفهنّ، وحدّدنا موعدًا لزيارة المعبد مجددًا مع شجرة البانيان المُسنّة في وقتٍ لاحق.

٣- بمواصلة الرحلة، نصل إلى أقرب شجرة تراثية مثيرة للاهتمام. إنها شجرة السرو (وهي في الواقع شجرة بودي وشجرة سان وشجرة بانيان مجتمعة على جذع واحد) بمحيط يصل إلى ١٥.٧ مترًا في منزل هونغ في المشترك. أكثر ما يميز هذه الشجرة هو تشابك وتداخل أنواع الأشجار الثلاثة، متناغمة لدرجة يصعب معها تمييز الحدود. على وجه الخصوص، يمتد غصن كبير منها، كذراع قوية وشامخة، يشغل ما يقرب من نصف الفناء؛ وتتنافس عليه الأوراق والأغصان بكثافة. عند النظر إلى جانب من ورقة بانيان، والجانب الآخر من ورقة بودي، والجانب الآخر من ورقة بانيان، لا يسع المرء إلا أن يُعجب ببراعة الخلق. ربما تكون هذه هي الشجرة الوحيدة التي تجمع بين هذه الصفات الثلاثة. لا أفهم ما الذي جمعها القدر، ثم تشاركا المنزل، وتشاركا الباب، وعاشا معًا مدى الحياة.

بعد مغادرة دار القرية المشتركة، كانت محطتنا الأخيرة شجرة التين في دار بو ها المشتركة. تقع الدار على الطريق الرئيسي مباشرةً، وتطل على نهر ثونغ. لكن على عكس دور العبادة والمعابد الأخرى، تتميز هذه المساحة بمساحتها الواسعة والواسعة والنظيفة، ولا تزال قيد التوسيع والبناء. عند اكتمالها قريبًا، ستكون هذه الدار صرحًا مهيبًا ونابضًا بالحياة. في الفناء، تنتشر العديد من الأشجار - القديمة والجديدة، لكن أبرزها شجرة التين الطويلة في وسط الفناء. غطاؤها ليس عريضًا نظرًا لقصّه بدقة. كما روى الرجل العجوز المزيد عن تاريخ هذه الشجرة، التي يبلغ عمرها مئات السنين. كان هناك وقت أُحرق فيه لبها لأن الشيوخ كانوا يحرقون البخور. لاحقًا، وبفضل العمل الدؤوب لإنقاذها، أُعيد إحياؤها. ولعل هذا هو سبب ندرة ثمارها الآن، إذ يُركز على رعاية أوراقها وأغصانها.

بعد ظهيرة قضيتها بين أشجار بو ها التراثية، ورغم أنني لم أزر بعدُ جميع أشجار التراث الوفيرة في أرض باك جيانغ القديمة وباك نينه الجديدة، إلا أن قلبي لا يزال يملؤه القلق والحنين. أشعر بتأثير معنى الحياة، وأُقدّر الأيام التي أعيشها أكثر، مع أنني أعلم أن الحياة لا تزال مليئة بالعقبات والصعوبات. سنوات خضراء وسنوات عصيبة! أنظر إلى الأشجار لأُغذي حيوية الحياة.

عندما نظرتُ إلى الأوراق الخضراء المتلألئة تحت ضوء شمس ما بعد الظهيرة، شعرتُ فجأةً بتأثرٍ عميق. يخفي لونها الأخضر البسيط حيويةً كامنة وقوةً داخليةً لا حدود لها. الأشجار، كالبشر، لا بدّ أن تجمع طاقةً حيويةً وافرةً لتنمو وتتجاوز العواصف والأعاصير. سيُنبت اللحاء الخشن براعم خضراء من جديد، تستقبل الشمس والريح ونور الحياة.

عطر أخير

المصدر: https://nhandan.vn/ngam-cung-cay-di-san-post910383.html