مهرجان الربيع في معبد مانغ سون

أعلنت اللجنة الشعبية لبلدية دوي فونغ (هانوي) أن المهرجان التقليدي لمجمع مانغ سون الوطني في ربيع عام الحصان 2026 سيقام في الفترة من اليوم السابع إلى اليوم الثامن من الشهر القمري الأول.

تم تنظيم المهرجان بطريقة رسمية وآمنة ومبهجة، مما أتاح الفرصة للناس للتعبير عن امتنانهم لأجدادهم وللحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الرائعة لوطنهم في منطقة دواي وتعزيزها.

يحتفل السكان المحليون بمهرجان معبد مانغ سون منذ أجيال بالقول: "حتى لو أكلنا الأرز المخلوط بالكسافا والبطاطا الحلوة، فلن نفوت المهرجان في معبد مانغ سون في الغرب".

بحسب بوي هوو نام، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية دواي فونغ، كان مهرجان معبد مانغ سون في منطقة دواي القديمة مهرجانًا مشتركًا لأهالي خمس بلديات في مقاطعة توونغ فيو، وهي: سون دونغ، وسون ترونغ، وتوونغ فيو، وتراش لوي، وثوان مي - وهو موقع أثري تاريخي وثقافي وطني يقع في بلدية دواي فونغ الحالية. هذا معبد قديم مُكرّس للآلهة الثلاثة المقدسة لتان، والمعروف أيضًا باسم نام كونغ.

تم بناء معبد مانغ سون في أوائل القرن السابع عشر على قطعة أرض جميلة في قرية سون دونغ (صورة: لجنة الشعب في كومونة دوي فونغ)

تقول الرواية إن القديس تان فيين زار سون دونغ خلال رحلاته. وقد أعجب بجمال الطبيعة وخصوبة المكان وكرم أهله، فقرر الاستقرار وبناء قصر على تلة مانغ سون. وفي سون دونغ، علّم القديس تان فيين أهلها الصيد. وبعد رحيله، بنى القرويون معبدًا تكريمًا له ولابني عميه، كاو سون وكوي مينه، تخليدًا لذكراه. ويقيمون سنويًا مهرجان معبد مانغ سون لإحياء ذكراهم.

في يوم المهرجان، يُحضر ممثلون عن القرى الخمس القرابين، بما في ذلك صندوق فاكهة من ثمانية طبقات يحمله أربعة أشخاص خلال المراسم، وطبق من خمسة أنواع من الفاكهة يُقدم للإله، ويضم فواكه متوفرة بكثرة في المنطقة. يجب أن يحتوي طبق الفاكهة على ثمرة الكاكايا الخضراء - وهي نوع من الكاكايا يُميز سون دونغ، ويُسمى "كاكايا تشيم". إضافةً إلى ذلك، لا بد من إقامة وليمة، وأهم ما يُقدم للقديس تان هو لحم الطرائد البرية. أما اليوم، فيُستخدم ثلاث قطع من لحم الخنزير النيء كبديل.

يجب أن يكون كبير الكهنة، الذي تختاره الجماعة بأكملها، رجلاً مسنًا من عائلة كاملة، من سكان قرية سون دونغ. وإلى جانب كبير الكهنة، يوجد ثلاثة كهنة مساعدين، وشخص لقراءة النص، وخمسة أشخاص لحمل النبيذ، وشخص واحد لحمل المصابيح. وسيمثل كبير الكهنة مجتمع توونغ فيو بأكمله في إعادة تمثيل طقوس تلقي القرويين البركات التي أنعم بها عليهم القديس تان بعد رحلات صيده.

يُقام المهرجان لحمل الآلهة الثلاثة المقدسة لتان في موكب، تعبيراً عن احترام الشعب للآلهة التي ساهمت في خدمة الشعب والبلاد (صورة: اللجنة الشعبية لبلدية دوي فونغ).

في الماضي، كان مهرجان معبد مانغ سون، بالإضافة إلى الطقوس التي يؤديها سكان قرية تونغ فيو، يتميز بموكب مهيب ومهيب من المحفات. وكانت كل قرية تُكلف شباناً بحمل المحفات. وكانت ثلاث محفات، تحمل كل منها عرش وألواح أجداد الآلهة الثلاثة المقدسة لتان، تُحمل إلى معبد مانغ سون. وكان يحمل كل محفة ثمانية أشخاص.

في الخارج، كان هناك شخص يحمل مظلة، وآخر يحمل علمًا ويقود الموكب، وشخص يقرع طبلًا لتفريق الحشد. كما كان محفة القديس تان فيين محاطة بمروحتين كبيرتين. جلس القديسون الثلاثة على المحفة، يرتدون تيجانًا ذهبية، وأردية من الحرير الأبيض، وعباءات من الحرير الأحمر، وأردية إمبراطورية صفراء زاهية، مع أحزمة مطرزة بالتنانين وأحذية ذات أقدام تشبه أقدام النمور.

يمثل المهرجان فرصة للناس للتعبير عن امتنانهم لأجدادهم، والحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الرائعة لوطنهم في منطقة Đoài وتعزيزها (صورة: اللجنة الشعبية لبلدية Đoài Phương).

بعد انتهاء الطقوس الاحتفالية وموكب المحفة، يبدأ المهرجان بالعديد من الأنشطة الترفيهية كالمصارعة والرماية والتأرجح على الأشجار وأغاني الحب. وفي ختام الاحتفال، يعود الجميع حاملين المحفة عند منتصف الليل. وفي المساء، يُقام موكب المشاعل، حيث تُغرس شعلة كبيرة لتنير المكان، وتحيط بها مشاعل أصغر يحملها رواد المهرجان، مما يضفي على المكان بهجةً وإشراقًا مع الهتافات والتشجيع.

يهدف موكب الشعلة إلى إعادة تمثيل أسطورة القديس تان الذي ذهب للصيد، وقتل حيوانًا، وقضى الليلة على شاطئ ثاي، حيث أحضر الناس من القرى المحيطة النبيذ، وغنوا، واحتفلوا، وابتهجوا بالنصر...

المصدر: https://hanoimoi.vn/ngay-xuan-tray-hoi-den-mang-son-734157.html