بُني ضريح فوكوتوكو في القرن التاسع، وهو مُكرّس لإيناري، الإله الذي يُعتقد أنه يجلب المحاصيل الوفيرة والرخاء. في عام 1590، زار الساموراي الشهير توكوغاوا إياسو الضريح، وأُعجب به لدرجة أنه أصبح راعيه، ومن ثمّ نال العديد من الامتيازات.
"كانت تربطه علاقة خاصة بالمعبد، لذلك منحه امتيازات معينة، بما في ذلك الحق في إجراء اليانصيب"، كما قالت بيث كارتر، الأستاذة المشاركة في الدراسات اليابانية بجامعة كيس ويسترن ريزيرف. "هذا جعل المكان يتمتع بشعبية كبيرة للغاية".
تُساهم سحوبات اليانصيب في جمع التبرعات لترميم المعبد، ويحتفظ الفائزون بجزء من قيمة الجائزة. ومع مرور الوقت، ازدادت شهرة فوكوتوكو كمكانٍ لجلب الحظ السعيد. كما يزور الناس الآن إيناري، الذي يُعتبر تقليديًا إله الرخاء، للدعاء من أجل الفوز في اليانصيب.
ثقافة الأصنام

على مدى الأربعمائة عام التالية، ظلّ فوكوتوكو مكانًا مقدسًا لمن يسعون إلى الحظ السعيد. ثم في تسعينيات القرن الماضي، عززت موجة موسيقية جديدة من هالة الغموض المحيطة بالمزار. ومع انتشار موسيقى البوب اليابانية (J-Pop)، نفدت تذاكر حفلات فرق مثل غلاي، وسبيد، ومورنينغ موسومي في جميع أنحاء اليابان، مما أدى إلى تكوين قاعدة جماهيرية جديدة.
تقول كريستا روجرز، مراسلة موقع SoraNews24 في طوكيو: "ثقافة الآيدول في اليابان ضخمة للغاية. هناك مصطلح يسمى "أوشي". الأوشي هو عضو في فرقة تدعمه بشكل خاص وتعتبره قدوة لك."
يشتري المعجبون المتحمسون جميع أنواع المنتجات لدعم نجومهم المفضلين، من القمصان إلى الحقائب المزخرفة والشارات، لكن الشيء الوحيد الذي قد لا يتمكنون من شرائه هو تذكرة لحضور حفل نجمهم المفضل. والسبب هو أن العديد من الحفلات الموسيقية الكبيرة في اليابان تعتمد نظام قرعة إلكترونية متعددة الجولات. يسجل المعجبون للحصول على فرصة شراء التذاكر، ولا يُسمح لهم بشراء سوى عدد محدود منها في حال تم اختيارهم.
يهدف هذا النظام إلى ضمان العدالة، لكن بعض المشجعين ما زالوا يرغبون في قليل من "التوفيق الإلهي" لزيادة فرصهم في الفوز بالتذاكر. فإذا كان يُقال إن الصلاة في فوكوتوكو فعّالة مع تذاكر اليانصيب، فإن الناس يأملون أن تجلب لهم الحظ أيضاً مع تذاكر الحفلات الموسيقية.
تقول سايبر باني، وهي مرشدة سياحية وصانعة محتوى مقيمة في طوكيو: "لدينا مقولة: افعل كل ما بوسعك، ثم اترك الأمر للقدر. اليابانيون مستعدون لفعل أي شيء تقريبًا لزيادة فرصهم، ولو بنسبة 1% فقط. إنهم يعتقدون أن الذهاب إلى فوكوتوكو أفضل من عدم فعل أي شيء على الإطلاق."
خلال جائحة كوفيد-19، توقفت الحفلات الموسيقية، لكنّ شغف المعجبين بنجومهم المفضلين (أوشي) ظلّ متقدًا. يتذكر أولي نامبو، وهو مرشد سياحي في شركة أريغاتو ترافل، أنه عندما رُفعت القيود وبدأ الفنانون جولاتهم مجددًا، احتشد المعجبون في فوكوتوكو، متلهفين لرؤية نجومهم مرة أخرى.
"لم يكن بالإمكان حتى رؤية مكان الصلاة بسبب الازدحام الشديد"، كما روت. "كان لا بد من إغلاق الشارع بسبب الحشود الهائلة".
يومياً، يمتلئ معبد فوكوتوكو بالمصلين الذين ينحنون في صلاة صامتة. يبدأون بتطهير أيديهم وأفواههم عند حوض الماء. بعد ذلك، ينحنون مرتين عميقتين أمام الضريح الرئيسي، ويصفقون مرتين لاستحضار الآلهة، ثم يصلّون، ثم ينحنون مرة أخرى تعبيراً عن امتنانهم.
ثمّ، توجّه بعض الأشخاص إلى أكشاك "إيما" - وهي لوحات خشبية صغيرة يتراوح سعرها بين 500 و1000 ين ياباني (83000-166000 دونغ فيتنامي). كتبوا أدعية خاصة على "الإيما" وعلّقوها على رفوف خشبية كبيرة. بنظرة سريعة، تبيّن وجود عشرات الأدعية من معجبين متلهفين للقاء فرقهم اليابانية والكورية المفضّلة. كان الجميع يأملون في الفوز باليانصيب خلال الأسبوعين أو الثلاثة أسابيع القادمة والحصول على "الجائزة الكبرى": فرصة لقاء نجمهم المفضّل وجهاً لوجه.
تبادل مادي أم طقوس دينية؟
لا تتبنى ديانة الشنتوية، وهي الديانة الأصلية في اليابان، عقائد صارمة ولا تُولي أهمية كبيرة للحقائق المطلقة. تُعتبر المعجزات في اللحظات اليومية مقدسة. ولكن هل يُعد طلب شيء زائل كتذكرة لحضور حفل موسيقي أمرًا مقبولًا؟
قال كارتر: "يجادل العديد من الباحثين اليابانيين بأنه لا ينبغي لنا أن ننظر إلى هذه الأنواع من التفاعلات على أنها تبادل مادي، بل على أنها طقوس دينية وعملية إعداد روحي".
"عندما تحصل على ما تريد، فإنك تشعر بالسعادة والسلام الداخلي، وهذا يهيئك لتجربة روحية ربما لم تكن مستعدًا لها من قبل."
يوافق تايشي كاتو، الكاهن الثاني والعشرون لضريح هاتوري تينجينجو في أوساكا، على ذلك. فهو يعتقد أنه طالما أظهر الناس الاحترام اللائق للآلهة، فيمكنهم الصلاة من أجل أي شيء يرغبون فيه، سواء في ضريحه أو فوكوتوكو أو أي مكان آخر.
من السهل الشعور بالإرهاق في حي نيهونباشي الصاخب في طوكيو. موظفو المكاتب الذين يرتدون البدلات الرسمية يترددون باستمرار على مطاعم الغداء، والمتسوقون يزدحمون في مراكز التسوق الضخمة، وناطحات السحاب تحجب ضوء الشمس بشكل شبه كامل.
لكن بمجرد عبور البوابة الحمراء الزاهية، يدخل الزوار واحة صغيرة هادئة تُدعى فوكوتوكو. وبينما تزخر طوكيو بمئات الأضرحة الشنتوية المماثلة، يجذب هذا الضريح تحديدًا المصلين لسبب خاص جدًا. فبدلًا من الصلاة للآلهة طلبًا للصحة أو الحظ السعيد، يأتي الناس إلى هنا للصلاة من أجل شيء واحد فقط: تذاكر الحفلات الموسيقية.
وأكد قائلاً: "نحن منفتحون على الجميع. يمكن للناس أن يأتوا إلى المعبد الذي يريدونه، وإذا صلوا بصدق، فإن طلب شيء يجلب لهم السعادة أمر مقبول تماماً".
لطالما اعتُبر الاستماع إلى الموسيقى الحية تجربة روحية. في طوكيو، يُعتبر هذا الأمر جديرًا بالدعاء، كما حدث مع السيدة روجرز. في إحدى المرات، عندما أحيت مغنيتها المفضلة، أيومي هاماساكي، حفلاً، اشترت السيدة روجرز تذكرة يانصيب لكنها خسرت.
عندما أعلنت هاماساكي عن جولتها القادمة، لم تعد تترك الأمور للصدفة، بل توجهت مباشرة إلى فوكوتوكو. وقالت ضاحكةً وهي تروي القصة: "دعوت الله، وبطريقة ما حصلت على تذكرة".
المصدر: https://tienphong.vn/ngoi-den-cau-xin-ve-concert-post1845513.tpo








تعليق (0)