يذهب سكان سايغون إلى "اقتراض المال" في الليل

مدينة هوشي منه بعد العمل، توجه لام تونغ مباشرة إلى معبد أونج في شارع نجوين تراي، المنطقة الخامسة، لحضور حفل اقتراض المال بمناسبة تيت نجوين تيو، في مساء يوم 23 فبراير.

عندما وصل، رأى تونغ أن منطقة المعبد كانت مكتظة بالناس. معبد أونغ، المعروف أيضًا باسم معبد كوان دي أو قاعة اجتماعات نغيا آن، هو المكان الذي حافظ فيه الصينيون من تشاوتشو وهاكا على عادة "اقتراض المال" لمئات السنين.

بعد عبادة جميع الأضرحة، يصطف الناس في طوابير لتلقي البركات. وخلافًا للعديد من المعابد الأخرى، لا يطلب الحجاج هنا البركات، بل يستعيرونها، بما في ذلك ثمرتا يوسفي أخضرتان، لا تزالان محتفظتين بأغصانهما، وأظرف حمراء، وورق قرفة. وانطلاقًا من مبدأ "اقترض، ردّ"، سيُضاعف المستفيد البركات بمناسبة مهرجان الفوانيس العام المقبل.

تونغ، أحد سكان المنطقة الثامنة، من أصل صيني، وقد ورث هذه العادة عن والديه. على مدى السنوات القليلة الماضية، دأب على الذهاب إلى معبد أونغ وحده "لاستعارة البركات" على أمل حياة مهنية سلسة وحظ سعيد.

جميع الاتفاقات صادقة. ورغم انشغالي، ما زلتُ أرتب وقتًا للذهاب إلى المعبد لردّ بركات العام الماضي، كما قال تونغ.

يأتي الناس لاقتراض المال في معبد أونج، شارع نجوين تراي، المنطقة الخامسة، مدينة هوشي منه، مساء يوم 23 فبراير. الصورة: نجوك نجان

قام منظمو حفل "اقتراض الثروة" في معبد أونج بترتيب 20 متطوعًا لتنظيف اليوسفي وتجنب كسر الفروع ووضع الثروة في أكياس للمستفيدين.

خلال مهرجان الفوانيس، يفتح المعبد أبوابه من الساعة السادسة صباحًا حتى نهاية الشهر، ويكون وقت الذروة بين السادسة والتاسعة مساءً. وصرح أحد المتطوعين بأن مهرجان الفوانيس هذا العام يصادف عطلة نهاية الأسبوع، مما أدى إلى زيادة عدد الزوار بنسبة تتراوح بين 10% و20% مقارنةً بالعام الماضي.

السيدة تران لي، 34 عامًا، صاحبة شركة في المنطقة الخامسة، جلبت كيسًا يزن كيلوغرامين من اليوسفي لرد البركة في معبد أونج مساء يوم 23 فبراير.

رغم أنها من كينه، تعرّفت لي على عادة "اقتراض الثروة" من صديق صيني العام الماضي، فجاءت لتدعو بالتوفيق. ورغم أن المبدأ هو سداد ضعف المبلغ، إلا أنها جلبت هذا العام أربعة أضعاف كمية اليوسفي لسداد القرض. قالت لي: "أدعو الله أن يكون عامًا مليئًا بالربح".

أشخاص يؤدون طقوسًا في Ong Pagoda، شارع Nguyen Trai، المنطقة 5، مدينة Ho Chi Minh، مساء يوم 23 فبراير. الصورة: Ngoc Ngan

قال الدكتور نجوين ثانه فونج، المحاضر في كلية الدراسات الثقافية بجامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية في مدينة هوشي منه، إن عادة "اقتراض الثروة" نشأت من رغبة المجتمع الصيني، المتخصص في التجارة والخدمات، في اقتراض الثروة من أجل الحظ السعيد.

إلى جانب الحاجة إلى جذب المؤمنين، نشأت هذه العادة واستمرت على مر الزمن في العديد من المعابد الشعبية الصينية. إذ يعتقدون أنه بالإضافة إلى أعمالهم التجارية، فإن الآلهة الحاكمة تمنحهم الثروة أيضًا.

وعلى وجه التحديد، فإن آلهة مجموعة آلهة الثروة عديدة جدًا مثل تاي باخ تينه كوان، فووك دوك تشانه ثان، تريو كونغ مينه، كوان ثانه دي كوان، نهات كين فات تاي...

يعتقد السيد فونغ أن طقوس "اقتراض الثروة" ترتكز على مفهوم الامتنان للآلهة التي أنعمت على الناس بالثروات، بالإضافة إلى مبدأ العدالة في الاقتراض والرد، والأخذ والعطاء، مما يؤدي إلى حياة رغيدة ورغيدة. وهذا ما يضمن الحفاظ على المعتقدات الإنسانية لهذه الطقوس.

علاوةً على ذلك، يعيش الجالية الصينية في المناطق الحضرية، ويعتمدون على التجارة والخدمات. وتُشبع عادة الاقتراض رغبتهم في أعمال مستقرة ومزدهرة، مما يُبدّد مخاوفهم من المخاطر والشكوك، إيمانًا منهم بأن حماية الآلهة حاضرة دائمًا.

من الناحية الروحية، فإن هذه العادة لها معنى طمأنة نفسيتهم وخلق الثقة لهم للسعي لتطوير حياتهم المهنية.

تيت نجوين تيو، من كونه عطلة تقليدية للمزارعين ، يستمر بمرور الوقت في زيادة وظائف جديدة ليصبح مناسبة "لطلب الحظ" و"استعارة الحظ" للصلاة من أجل عمل كامل ومزدهر في العام الجديد.

تقام الأنشطة الأكثر ازدحامًا في مهرجان تيت نجوين تيو في مدينة هوشي منه يومي 14 و15 يناير من كل عام، وخاصة في المجتمعات السكنية في المنطقة الخامسة وفي جميع أنحاء قاعات التجمع الصينية مع المسيرات وعروض الأوبرا ورقصات الأسد والتنين...

نغوك نجان

مصدر: https://vnexpress.net/nguoi-sai-gon-di-vay-loc-dem-4714775.html