يخرج سكان سايغون ليلاً "لاستعارة البركات".

مدينة هو تشي منه – بعد انتهاء العمل، توجه لام تونغ مباشرة إلى معبد أونغ في شارع نغوين تراي، المنطقة 5، لحضور طقوس استعارة البركات خلال مهرجان الفوانيس مساء يوم 23 فبراير.

عند وصوله، وجد تونغ المنطقة المحيطة بالمعبد مكتظة بالناس. معبد أونغ، المعروف أيضاً باسم معبد كوان دي أو قاعة نغيا آن، هو المكان الذي حافظ فيه الصينيون من قبيلتي تيوتشيو وهاكا على عادة "استعارة البركات" التي تعود لقرون.

بعد أداء طقوس الاحترام في جميع الأضرحة، يصل الناس إلى المعبد ويصطفون لتلقي البركات. على عكس العديد من المعابد الأخرى، لا يطلب الحجاج هنا البركات، بل "يستعيرونها"، وهي عبارة عن حبتين من اليوسفي الأخضر لا تزالان متصلتين بالغصن، ومظروف أحمر، وورق قرفة. وتبعًا لمبدأ "الاستعارة والسداد"، سيرد المتلقي البركات ضعف الكمية خلال مهرجان الفوانيس في العام التالي.

ينحدر تونغ، المقيم في المنطقة الثامنة، من أصول صينية من عرقية تيوتشيو، وقد ورث هذه العادة عن والديه. على مدى السنوات القليلة الماضية، دأب على الذهاب إلى معبد أونغ بمفرده "لاستلاذ البركة"، متمنياً التوفيق في عمله والحظ السعيد.

قال تونغ: "جميع العادات مبنية على الإخلاص؛ على الرغم من انشغالي، إلا أنني ما زلت أجد الوقت للذهاب إلى المعبد لأشكر الله على نعم العام الماضي".

يأتي الناس لطلب البركة في معبد أونغ، شارع نغوين تراي، المنطقة الخامسة، مدينة هو تشي منه، مساء يوم 23 فبراير. الصورة: نغوك نغان

قام منظمو طقوس "استعارة البركات" في معبد أونغ بترتيب 20 متطوعًا لتنظيف اليوسفي، ومنع الأغصان من التكسر، وتعبئة البركات في أكياس للمستفيدين.

خلال مهرجان الفوانيس، يفتح المعبد أبوابه من الساعة السادسة صباحًا حتى آخر زائر، وتكون ذروة الإقبال من الساعة السادسة مساءً حتى التاسعة مساءً. وأفاد أحد المتطوعين أن مهرجان الفوانيس هذا العام يصادف عطلة نهاية الأسبوع، مما أدى إلى زيادة عدد الزوار بنسبة تتراوح بين 10 و20% مقارنة بالعام الماضي.

أحضرت السيدة تران لي، البالغة من العمر 34 عامًا، وهي صاحبة عمل في المنطقة 5، كيسًا من اليوسفي يزن كيلوغرامين لتقديمه كبركة في معبد أونغ مساء يوم 23 فبراير.

رغم أنها من أصل فيتنامي (كين)، إلا أن لي تعرفت على عادة "استعارة البركات" العام الماضي من صديقة لها من أصل صيني، فجاءت لتطلب الرزق الوفير. وعلى الرغم من قاعدة ردّ المبلغ مضاعفاً، فقد أحضرت هذا العام كيساً من اليوسفي بقيمة أربعة أضعاف المبلغ لردّ البركات المستعارة. وقالت لي: "أدعو الله أن يكون عاماً مزدهراً في تجارتي".

أشخاص يؤدون طقوسًا في أونج باغودا، شارع نجوين تراي، المنطقة 5، مدينة هوشي منه، مساء يوم 23 فبراير. الصورة: نجوك نجان

بحسب الدكتور نغوين ثانه فونغ، وهو محاضر في قسم الدراسات الثقافية بجامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية في مدينة هو تشي منه، فإن عادة "استعارة البركات" نشأت من رغبة المجتمع الصيني، الذي يعمل بشكل أساسي في التجارة والخدمات، في استعارة البركات من أجل الحظ السعيد.

إلى جانب الحاجة إلى استقطاب الأتباع، نشأت هذه العادة واستمرت عبر الزمن في العديد من المعابد والأضرحة الشعبية في المجتمع الصيني. فهم يعتقدون أن الثروة تُمنح لهم بالإضافة إلى عملهم الجاد، وذلك بفضل الآلهة المسؤولة.

على وجه التحديد، تشمل هذه الآلهة العديد من الآلهة التي تنتمي إلى مجموعة آلهة الثروة مثل Tài Bạch Tinh Quân، Phước Đức Chánh Thần، Triệu Công Minh، Quan Thánh Đế Quân، Nhất Kiến Phát Tài، إلخ.

يعتقد السيد فونغ أن وراء طقوس "استعارة النعم" مفهوم الامتنان للآلهة على منحها النعم للناس، فضلاً عن مبدأ العدل - مبدأ الأخذ والعطاء - سعياً وراء حياة مزدهرة ومرضية. وهذا ما يسمح بالحفاظ على القيم الإنسانية لهذه الطقوس وصونها.

علاوة على ذلك، يتركز المجتمع الصيني في المناطق الحضرية، ويعمل بشكل أساسي في التجارة والخدمات. وتُحقق عادة استجلاب البركات تطلعاتهم إلى أعمال تجارية مستقرة ومزدهرة، وتُبدد مخاوفهم بشأن المخاطر والمصائب، إذ يؤمنون بالحماية الإلهية.

من الناحية الروحية، تساهم هذه العادة في طمأنتهم وغرس الثقة فيهم للسعي نحو التقدم الوظيفي.

لقد تطور مهرجان الفوانيس، الذي كان في الأصل مهرجانًا تقليديًا للمزارعين ، بمرور الوقت ليصبح مناسبة "لطلب البركات" و"استعارة البركات" للدعاء من أجل عام مزدهر ومُرضٍ في المستقبل.

تكون فعاليات مهرجان الفوانيس في مدينة هو تشي منه في أوج حيويتها في يومي 14 و15 من الشهر القمري الأول من كل عام، وخاصة في الأحياء السكنية في المنطقة 5 وفي جميع أنحاء قاعات الجالية الصينية، مع المسيرات والعروض الفنية للغناء والتمثيل ورقصات الأسد والتنين وغيرها.

نغوك نغان

مصدر: https://vnexpress.net/nguoi-sai-gon-di-vay-loc-dem-4714775.html