نغوين آي كوك و"اللقاء" التاريخي

Việt Nam•26/02/2024

في أواخر عام ١٩٢٣ وأوائل عام ١٩٢٤، انطلق نغوين آي كوك إلى الاتحاد السوفيتي، موطن الزعيم العظيم لينين. ولدى وصوله إلى الاتحاد السوفيتي، لم يتمكن من لقاء لينين لأنه كان قد فارق الحياة. وفي ٢٧ يناير ١٩٢٤، نشرت صحيفة برافدا مقالاً لنغوين آي كوك بعنوان "لينين وشعوب المستعمرات".

في هذا المقال، أعرب نغوين آي كوك عن احترامه العميق للينين: "كان، وهو على قيد الحياة، أبانا ومعلمنا ورفيقنا ومستشارنا. واليوم، هو نجم ساطع يرشدنا نحو الثورة الاشتراكية".

الرفيق نغوين آي كوك (الثاني من اليمين) يشارك في مؤتمر التضامن الدولي في الاتحاد السوفيتي عام 1923.

الاجتماع الأول

في الواقع، كان نغوين آي كوك قد "التقى" لينين في عام 1920 بعد قراءة "المسودة الأولى لأطروحات لينين حول المسائل الوطنية والاستعمارية". ووفقًا لكتاب " هو تشي منه - الأحداث"، بعد 17 يوليو 1920، قرأ نغوين آي كوك هذا العمل المنشور في صحيفة "لومانيتيه" (المعروفة أيضًا باسم صحيفة الإنسانيين) في 16 و17 يوليو 1920.

وفي وقت لاحق، روى هذا الحدث الجلل قائلاً: "لقد أثرت بي أطروحات لينين بعمق، وملأتني حماسةً ووضوحاً وثقةً لا تتزعزع! كنت سعيداً للغاية لدرجة أنني كدت أبكي. جلست وحدي في غرفتي، وتحدثت بصوت عالٍ، كما لو كنت أخاطب حشداً كبيراً: يا أبناء وطني المعذبين والمضطهدين! هذا ما نحتاجه، هذا هو طريق تحررنا! ومنذ ذلك الحين، آمنت تماماً بلينين والأممية الثالثة."

تناولت كتابات لينين القضايا التي كان يتوق إلى فهمها، وساعدته على رؤية المسار الذي تسلكه شعوب الدول المستعمرة بوضوح. في مقالته "الطريق الذي قادني إلى اللينينية" (1960)، كتب: "أكثر ما أردت معرفته - وما لم يُناقش في الاجتماع - هو: أي هيئة دولية ستدافع عن شعوب الدول المستعمرة؟...

أجابني العديد من الرفاق: "كانت الأممية الثالثة، لا الثانية". وأعطاني أحد الرفاق أطروحة لينين حول المسائل القومية والاستعمارية، المنشورة في صحيفة "لومانيتيه"، لأقرأها. ومنذ أن قرأت هذا العمل للينين، كان يردّ في الاجتماعات بقوة على الخطاب المعادي للينينية بحجة واحدة: "إذا لم تدينوا الاستعمار، إذا لم تدافعوا عن الشعوب المستعمرة، فأي ثورة تقومون بها؟"

اتباعًا لنهج لينين

في ديسمبر 1920، عُقد المؤتمر الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي في مدينة تور، بحضور 370 مندوبًا وضيفًا، من بينهم 285 مندوبًا يمثلون 89 فرعًا حزبيًا من مختلف أنحاء فرنسا ومستعمراتها. وكان نغوين آي كوك الفرنسي الوحيد الذي انتُخب مندوبًا في المؤتمر.

في هذا المؤتمر، انضم نغوين آي كوك رسمياً إلى معسكر "اليسار". وكان على أحد جانبيه بول فايان كوتورييه (الذي أسس بعد ذلك بوقت قصير، مع نغوين آي كوك والعديد من الرفاق، الحزب الشيوعي الفرنسي)، وعلى الجانب الآخر مارسيل كاشين، وهو ناشط سياسي وثقافي فرنسي شهير، وعضو لاحقاً في المكتب السياسي للحزب الشيوعي الفرنسي.

كان مارسيل كاشين هو من عرّف نغوين آي كوك على الحزب الاشتراكي الفرنسي. عندما كان مديرًا لصحيفة "لومانيتيه"، شجّع نغوين آي كوك ودعمه في كتابة المقالات لهذه الصحيفة. وكانت "لومانيتيه" أيضًا من الصحف التي كان لينين يستمتع بقراءتها.

الرفيق نغوين آي كوك (الثالث من اليسار، جالساً) مع بعض المندوبين الذين حضروا المؤتمر الخامس للأممية الشيوعية في موسكو، روسيا، عام 1924.

في هذا المؤتمر، صوّت نغوين آي كوك لصالح الأممية الثالثة التي أسسها لينين. بعد التصويت، سألت الرفيقة روز، كاتبة محضر المؤتمر، نغوين آي كوك: "لماذا صوّتّ لصالح الأممية الثالثة؟"

أجاب نغوين آي كوك: "أفهم شيئاً واحداً بوضوح: الأممية الثالثة تولي اهتماماً كبيراً لحل قضية التحرر من الاستعمار... الحرية لشعبي، والاستقلال لوطني، هذا كل ما أريده، هذا كل ما أفهمه".

في 30 ديسمبر 1920، أعلن نغوين آي كوك، برفقة من دعاة الانضمام إلى الأممية الثالثة، تأسيس الفرع الفرنسي للأممية الشيوعية. ومنذ تلك اللحظة، أصبح نغوين آي كوك شيوعيًا، وأول شيوعي في الأمة الفيتنامية. وبفضل مبادئ لينين، وجد نغوين آي كوك الطريق للنضال من أجل استقلال الأمة الفيتنامية، وهي مهمة لم ينجزها أسلافه، رغم وطنيتهم وشجاعتهم العظيمة.

يذكر كتاب "قصص عن حياة وأنشطة الرئيس هو تشي منه" أنه عندما وصل إلى لينينغراد في ذلك العام، وبعد فترة، جاء اثنان من أصدقائه، بول فايان كوتورييه ومارسيل كاشين، "للتعرف" على نغوين آي كوك وأعاداه إلى موسكو. وعلق المؤرخ الفرنسي شارل فورنيو قائلاً: "لقد أسهم نغوين آي كوك إسهامًا كبيرًا في تشكيل التقاليد المناهضة للاستعمار، وهي تقاليد جلبت المجد للحزب الشيوعي الفرنسي..."

لذلك، يجب بالتأكيد اعتبار مؤسس الحزب الشيوعي في الهند الصينية وقائد حركة التحرير الوطني الفيتنامية أحد المرشدين للحزب الشيوعي الفرنسي في القضايا الاستعمارية.

تذكراً لامتنان لينين

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حين اندلعت الحركات الوطنية وفشلت، رحل نغوين تات ثانه (هو تشي منه) باحثًا عن سبيلٍ لإنقاذ الشعب الفيتنامي. وفي معرض استذكاره لهذا الحدث، كتب لاحقًا: "أريد السفر إلى الخارج، لأرى فرنسا وغيرها من البلدان. وبعد أن أراقب كيف تسير الأمور هناك، سأعود لمساعدة أبناء وطني". ومنذ عام ١٩٢٠ فصاعدًا، ومع ظهور اللينينية، حُسم السؤال حول أي طريقٍ ينبغي لفيتنام أن تسلكه لإنقاذها: طريق ثورة أكتوبر الروسية، والنهج الثوري للينين.

اعتنق نغوين آي كوك الماركسية اللينينية، وشجع على تأسيس حزب سياسي للطبقة العاملة، واضعًا الأسس النظرية والتنظيمية لظهوره. وفي كتابه "المسار الثوري"، الذي كتبه عام ١٩٢٧ لتدريب الجيل الأول من الثوريين في غوانزو بالصين، أكد نغوين آي كوك: "في عالمنا اليوم، لم تنجح سوى الثورة الروسية، ونجحت نجاحًا كاملًا، بمعنى أن الشعب ينعم بالسعادة الحقيقية والحرية والمساواة، لا بالحرية والمساواة الزائفة التي تتباهى بها الإمبريالية الفرنسية في أنام".

أطاحت الثورة الروسية بالملك والرأسماليين وملاك الأراضي، ثم عملت على إلهام العمال والفلاحين في البلدان الأخرى والشعوب المضطهدة في المستعمرات للقيام بثورات للإطاحة بكل أشكال الإمبريالية والرأسمالية في العالم.

تُعلّمنا الثورة الروسية أن نجاح أي ثورة يتطلب أن تقوم على الشعب (العمال والفلاحين)، وأن يكون لها حزب قوي ومستقر، وأن تكون حازمة، ومستعدة للتضحية، وموحدة. باختصار، يجب أن تتبع اللينينية.

باعتبارها أمة ذات تقاليد ومبدأ أخلاقي يتمثل في "تذكر من زرع الشجرة عندما تأكل ثمرتها"، بعد 31 عامًا من وفاة لينين، تم افتتاح متحف مكتب ومقر إقامة لينين رسميًا، وكان أول أجنبي يزور المتحف هو رئيس جمهورية فيتنام الديمقراطية - هو تشي منه.

في الصفحة الأولى من سجل زوار المتحف، كتب الرئيس هو تشي منه: "لينين، المعلم العظيم للثورة البروليتارية. كان أيضًا رجلاً ذا أخلاق رفيعة، علمنا الادخار والنزاهة والاستقامة. ستبقى روح لينين خالدة." ١٣ يونيو ١٩٥٥، هو تشي منه.

فو ترونغ كين

مصدر