انظر بشكل مستقيم - تحدث بالحقيقة: احتفظ بالشيء الأكثر قدسية ونبلًا

لقد ذكّر زعيم حزبنا مرارًا كوادرَ وأعضاءَ الحزب بضرورةِ الاستلهام من مُثُلِ شخصيةِ بافل كورتشاجين في روايةِ "كيفَ صُقِلَ الفولاذ" للكاتبِ نيكولاي ألكسيفيتش أوستروفسكي، مُشدّدًا على أنَّ: "الشرفَ أقدسُ وأنبلُ شيء". هذا التأكيدُ هو حقيقةُ الحياة، والمبدأُ الأخلاقيُّ، بل وأخلاقُ الحياة.

يمكن لهذا العالم أن يصل إلى حضارة أرقى بكثير مما هو عليه اليوم، لكن البشر ما زالوا الأثمن. لدى الفيتناميين مثلٌ يقول: "البشر أزهار الأرض"، أي أنهم ثمينون، يستحقون التقدير والإعجاب والتمتع والاحترام. لأن أثمن ما في الإنسان هو الشرف. الشرف هو وجه الشخصية الذي يعكس حيوية الإنسان ومستقبله، بل ومستقبل أمة بأكملها.

في عصر العولمة، سيحترم العالم ويرغب في الحوار مع الدول التي تُقدّر الشرف، لما تمتلكه من إرث ثقافي غنيّ يستحقّ الاستكشاف والتعلّم. فيتنام مثالٌ على ذلك. فهي ليست غنيةً بتقاليدها الوطنية فحسب، بل لديها أيضًا تقاليد إنسانية تُقدّر كرامة الإنسان: "حتى الورق الممزق يبقى على حافته"، "السمعة الطيبة خيرٌ من قميص نظيف"، "السمعة الطيبة تدوم للأبد"، "يموت النمر تاركًا جلده، ويموت الإنسان تاركًا سمعته"... صورة اللقلق في الأغاني الشعبية، حتى في المواقف المأساوية، حتى عندما يكون على وشك الموت، لا تزال تُردد: "إذا حركتَ، حرك الماء الصافي/ لا تُحرّك الماء الموحل، فإنه يُؤلم قلب اللقلق الصغير".

< a>_ title="صحيفة جيش الشعب | أخبار عسكرية ودفاعية | حماية الوطن">

صورة توضيحية / tuyengiao.vn

هناك العديد من الأمثلة المشرقة على الشرف في التاريخ. وقع الجنرال الشهير تران بينه ترونغ، للأسف، في قبضة غزاة يوان (1285). استدرجه الغزاة للاستسلام قائلين إنه إذا استسلم، "سيصبح ملكًا". وبخهم بجرأة: "أُفضّل أن أكون شبحًا في الجنوب على أن أكون ملكًا في الشمال". عندما سقطت هانوي (1882) في قبضة الجيش الفرنسي الساحقة، انتحر الحاكم هوانغ ديو حفاظًا على شرف جنرال ومواطن وطني. حذا حذو سلفه نجوين تري فونغ، الذي دافع أيضًا عن هانوي، وفضّل الموت (1873) على الاستسلام للعدو!

في العصور القديمة، استخدم كونفوشيوس الشرف كأساس لتصنيف الناس. وكثيرًا ما كان يقول: "الإنسان غير الأمين أسوأ من الحيوان"، وعلّم تلاميذه أن يضعوا النزاهة والأمانة والطهارة في مقدمة أولوياتهم. وللغرب أيضًا مثل شهير يقول: "الشرف أثمن من الحياة". وهكذا، يحظى شرف الإنسان وكرامته بتقدير كبير في كل مكان وزمان.

في الفترة التي سبقت عام ١٩٤٥، كان على الجنود الشيوعيين خوض كفاحين متزامنين ضد الاستعمار والفردانية - العدو الداخلي الخطير الذي لطالما أغوى الناس عن المثل الأعلى النبيل للتحرر الوطني وتحرير الطبقة العاملة. واتباعًا لتعاليم فيكتور لينين: "الانتصار على الذات هو أعظم نصر"، كانوا يؤمنون: "لا شيء يُغوي/ الضمير يُباع ويُشترى/ الشرف الشخصي/ ملكٌ مشترك للرفاق/ يجب الحفاظ عليه بعناية/ كبؤبؤ العين (لـ "هوو" - قصيدة "السمكة نصف عمياء"). بفضل هؤلاء الرجال الرائعين، بلدنا مستقل، وشعبنا حر!

إن حملة حزبنا لمكافحة الفساد اليوم لا تُعزز الحزب فحسب، بل تُسهم أيضًا في إيقاظ التقاليد الأخلاقية النبيلة للأمة: "احترموا الحق واحتقروا الثروة" (احترموا الحق والمودة، وتجاهلوا الممتلكات المادية)؛ "تضوروا جوعًا لتكونوا نظيفين، وارتدوا ملابسكم لتتعطروا"، لكن هذا لا يعني قبول "الجوع" و"الانحطاط". إن احترام الشرف يعني أيضًا إبرازه: أن تكونوا أغنياء بالذكاء، متحضرين بالمال، أغنياء بالروح، إيثاريين، وعاطفيين في السلوك...

الشرف معيارٌ دائمٌ لقيمة الشخصية، ويجب على الكوادر وأعضاء الحزب أن يكونوا أكثر التزامًا ليكونوا قدوة. تُعدّ تعاليم العم هو خير سبيلٍ للحفاظ على هذا المعيار وتعزيزه: "الأخلاق الثورية لا تهبط من السماء، بل تُنمّى وتُرسّخ من خلال النضال اليومي والتدريب الدؤوب. فكما يزداد اليشم بريقًا كلما صُقل، يزداد الذهب نقاءً كلما صُقل".

المصدر: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/nhin-thang-noi-that-giu-dieu-thieng-lieng-cao-quy-nhat-763772

مصدر