إن النظر إلى الوراء في تشكيل القرى في مدينة هوي آن القديمة - بما في ذلك أحياء هوي آن، وهوي آن دونغ، وهوي آن تاي، وبلدية جزيرة تان هيب، والتي أصبحت الآن جزءًا من مدينة دا نانغ - يتعلق بالعودة إلى جذورنا لمواصلة تعزيز تلك الهوية الجميلة في مواجهة التغيرات الحديثة...
تحافظ ثانه ها على تقاليد القرية القديمة.
بحسب علماء الآثار، فإن أرض هوي آن القديمة غنية بالرواسب الثقافية، التي يعود تاريخها إلى فترات سا هوينه إلى تشامبا.
خلال التاريخ، تم تقديم هذه الأرض التي تنتمي إلى تشاو ري من قبل ملك تشامبا جايا سيمهافارمان الثالث (تشي مان) كهدية زفاف للأميرة هوين تران من داي فيت في عام 1306، وتمت إعادة تسميتها لاحقًا باسم تشاو هوا.
ومع ذلك، فإن تشكيل القرى الفيتنامية هنا على وجه الخصوص، وفي مقاطعة كوانغ نام بشكل عام، حدث بقوة منذ نهاية القرن الخامس عشر، عندما غزا الملك لي ثانه تونغ تشامبا وأسس كوانغ نام ثوا توين في عام 1471.
تكوين القرى الفيتنامية في هوي آن، والتي تعد قرية ثانه ها مثالاً رئيسياً عليها.
بحسب طالب الماجستير نغوين تشي ترونغ، من خلال البحث العلمي ، "قبل أكثر من 2000 عام، عاش الناس على أرض ثانه ها. كان هؤلاء السكان ينتمون إلى مجمع سا هوينه الثقافي في وسط فيتنام. وينتمون إلى العرق الميلانيزي، ضمن المجموعة العرقية الماليزية البولينيزية في جنوب شرق آسيا."
عرفت هذه المجموعة من الناس كيفية زراعة الأرز الرطب وتربية الماشية والدواجن؛ وعرفت كيفية استغلال المنتجات من الأنهار والبحار؛ وعرفت كيفية نسج القماش وتشكيل الحديد لصنع أدوات الإنتاج، وعرفت كيفية صنع المجوهرات...؛ كان للمجتمع تمايز وتبادل اقتصادي وثقافي في المنطقة مع دور مدينة ميناء مبكرة أو مدينة ما قبل الميناء..."(1).
على الرغم من تاريخها الغني، إلا أن المعلومات المتعلقة بالأجداد الفيتناميين الذين أسسوا القرية هنا لم يتم حفظها بالكامل.
إنتاج الطوب في قرية ثانه ها القديمة في هوي آن. الصورة مقدمة من مركز هوي آن العالمي لحفظ التراث الثقافي.
بحسب سجلات قرية كوانغ نام، التي جمعها المعهد الفرنسي لدراسات الشرق الأقصى (1943-1945)، "إن الجهود الرائدة لأسلاف القرية تستحق الكتابة عنها حقًا؛ قرية رائعة، وإنجاز عظيم، ولكن من يتذكر أسماءهم اليوم؟"
وفقًا للأقوال والمعتقدات الراسخة في هذه القرية، هناك حوالي ثماني عشائر كانت بمثابة الأجداد المؤسسين، والمعروفة باسم الثمانية المبجلين: نغوين فان، نغوين فيت، نغوين دوك، نغوين كيم، نغوي نهو، بوي فوك، فو دينه، وفو فان.
في هذه العشائر الثماني، لا يزال لكل عشيرة أحفادٌ بأعداد كبيرة في القرية، إلا أن عشيرة نغوين تان قد انقرضت. ورغم أن هذه العشائر الثماني لا تملك أي شواهد تذكارية، إلا أنها احتفظت بوضوح بلوحات أجدادها لفترة طويلة (2).
عندما تم تأسيس قرية ثانه ها، كانت تابعة لمنطقة دين بان، ومحافظة تريو فونغ، ومقاطعة هوا.
بعد عام 1604، كانت ثانه ها تابعة لبلدية فو تريم ها، منطقة ديان خانه/دين فوك، محافظة ديان بان، التي تضم 13 قرية صغيرة: هاو زا، ثانه شيم، آن بانغ، بوك ثوي، نام ديو، كوا سوي، باو أوك، ترانج كيو، ترانج سوي، دونغ نا، ترا كيو، كون دونغ، وبن تري.
وهكذا، فإن قرية ثانه ها القديمة، في العصر الحديث، لها اسمان مرتبطان بالسياحة في مدينة هوي آن القديمة: قرية ثانه ها للفخار وقرية ترا كوي للخضراوات، والتي أصبحت الآن جزءًا من حي هوي آن تاي.
كام فو - من القرية إلى المدينة
بينما استمرت قرية ثانه ها بالاعتماد على سكان سا هوينه وتشامبا، إلا أن تاريخ تأسيسها كقرية فيتنامية غير واضح. ووفقًا للمؤلف نغوين ثانه دوونغ: "كام فو هي إحدى أقدم ثلاث قرى فيتنامية قديمة تشكلت في منطقة هوي آن... إلى جانب قريتي فونغ نهي وهواي فو، في نهاية القرن الخامس عشر، وصل أول السكان الفيتناميين من منطقة ثانه نغي تينه، والذين ينتمون إلى أربع عائلات: هوينه، ولي، وتران، ونغوين، ليستقروا ويؤسسوا قرية كام فو..."
كانت قرية كام فو القديمة تقع في وسط مدينة هوي آن الحالية، وتم تحديد حدودها الجغرافية على أنها تشمل منطقتين، كام فو وكام نام"(3).
خلال تطور ميناء هوي آن التجاري منذ القرن السادس عشر، سرعان ما تحولت قرية كام فو إلى منطقة حضرية.
في سجلات قرية كوانغ نام، تم تحديد كام فو على أنها حي وقرية في آن واحد: "قرية كام فو هي قرية كبيرة تشمل أراضي عامة وخاصة (حي كام فو) بمساحة تزيد عن 500 فدان، ومقبرة رملية بيضاء تزيد مساحتها عن 150 فدانًا. ويبلغ عدد سكانها، بما في ذلك المقيمين والمقيمين الدائمين، أكثر من 10000 (10000) نسمة..."
يمارس سكان القرية مجموعة واسعة من المهن: الزراعة، وتربية دودة القز، وغزل الحرير، والتجارة (داخل حدود المدينة)، وتجارة القوارب، وصيد الأسماك، والبناء، والنجارة، وغيرها الكثير مما يصعب حصره...".
انطلاقًا من حالة قرية كام فو، يجادل الكاتب تونغ كوك هونغ قائلًا: "لطالما كانت هوي آن، عبر تاريخها، مدينة فريدة من نوعها، فهي مدينة قروية بامتياز، تضم قرى داخلها. في الواقع، ثبت أنه خلال عهد أمراء نغوين، كان ميناء هوي آن التجاري يضم مدينتين، إحداهما لليابانيين والأخرى للصينيين. كانت هاتان المدينتان تقعان بشكل رئيسي على أراضي بلديات مينه هونغ، وهوي آن، وكام فو، وسون فونغ. ورغم أن لكل مدينة ولكل جالية (فيتنامية - صينية - يابانية) أسلوب حياتها الخاص، إلا أنهم عمومًا كانوا يعيشون على نمط قروي يسوده الود والتعاون، ويتمتعون جميعًا بروح "احترام كبار السن وإظهار التبجيل"، تمامًا كما هو الحال في القرى الريفية. وهذا نادر جدًا في المناطق الحضرية، وخاصة في ميناء تجاري دولي مثل هوي آن" (الخصائص الثقافية لهوي آن خلال فترة أمراء نغوين) (4).
بالنظر إلى قريتي ثانه ها وكام فو القديمتين، يتضح أنه سواء حافظتا على حرفهما التقليدية أو أصبحتا حضريتين منذ وقت مبكر جدًا، فإن الأرض والناس هنا يعطون الأولوية دائمًا لتعزيز هويتهم الثقافية الفريدة.
ومن بين هذه السمات، تُعد التقاليد العائلية والأخلاق الحميدة من أبرز السمات التي حافظ عليها سكان هوي آن ونقلوها عبر الأجيال، على الرغم من التغيرات الدراماتيكية التي تحدث في هذه المدينة القديمة.
ويمكن القول إن هذا يعود إلى الجهد الواعي الذي بذلته أجيال من الناس في هوي آن لاختيار ونقل التقاليد الثقافية الجميلة للقرى الفيتنامية بعناية.
هذا درس قيّم سيشكل أساساً للتنمية الاقتصادية والثقافية والاجتماعية لمدينة هوي آن في العصر الجديد...
ملحوظة
(1) لمحة عامة عن الظروف الطبيعية وتاريخ قرية ثانه ها - https://hoianheritage.net/
(2) القرى والبلديات في هوي آن من خلال وثائق سجل الأراضي في عهد أسرة نغوين وتاريخ بلدية كوانغ نام - مركز إدارة الحفاظ على التراث الثقافي في هوي آن، دار نشر دا نانغ، 2020.
(3) و (4) هوي آن في تاريخ 550 عامًا باسم كوانغ نام 1471 - 2021 - مؤلفون متعددون، دار نشر دا نانغ، 2021.
المصدر: https://danviet.vn/nhin-tu-hai-lang-co-tren-dat-hoi-an-d1435666.html
![[صورة] مدينة هو تشي منه: منطقة ما لانغ، سوق الدجاج والأرز على وشك تغيير مظهره](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
