قبر سمك السلور المجاور للمقبرة القديمة
في الصباح الباكر، يبدو شاطئ خي تان (قرية كو لوي، بلدية تينه خي، مقاطعة كوانغ نغاي ) هادئًا تحت أشعة الشمس. وعلى بعد بضعة عشرات من الأمتار من حافة الماء، يقف ضريح أونغ - وهو مزار مخصص لإله البحر الجنوبي - صامتًا، كشاهد على التغيرات العديدة التي شهدتها هذه القرية الساحلية.
موكب محفة الإله نام هاي في قرية كو لو.
صورة: وكالة الأنباء البريطانية (PA)
بجوار الضريح يقع منزل السيد تران فان لاك (70 عامًا)، الذي شغل منصب كبير الكهنة لسنوات عديدة، وهو منخرط بعمق في الطقوس التقليدية. وأثناء اصطحابه الزوار إلى الجزء الخلفي من الضريح، أشار إلى الكثبان الرملية المنخفضة حيث ترقد نحو اثنتي عشرة مقبرة حيتان في صمت. يصل طول بعض المقابر إلى خمسة أمتار، بينما لا يتجاوز طول بعضها الآخر مترين أو ثلاثة أمتار، وقد حافظ عليها السكان المحليون باحترام بالغ.
بحسب السيد لاك، لا يحتوي أكبر قبر إلا على رأس حوت أُعيد دفنه قبل بضع سنوات. قبل ذلك بعقود، جرف الموج حوتًا ضخمًا إلى شاطئ خي تان. ولأن جسده كان ضخمًا جدًا، لم يتمكن القرويون من سحبه إلى الشاطئ، فاستخدموا أعواد الخيزران وأكياس الخيش لسد الأمواج، وبنوا قبرًا من الرمل في مكانه. في الأيام التالية، تحول لون الماء المحيط بجثة الحوت إلى الأسود، واستمر هذا اللون لعدة أيام قبل أن يزول.
مع مرور الوقت، تآكل ساحل خي تان، وجرفت الأمواج القبر الكبير تدريجيًا. قرر القرويون إعادة دفنه في ضريح أونغ، ولكن عندما نبشوا القبر، لم يبقَ منه سوى الرأس. روى السيد لاك: "استخدم ستة شبان ثلاثة أعمدة لحمله؛ لا بد أنه كان يزن أكثر من 200 كيلوغرام". ومن ذلك، استنتجوا أن وزن السمكة كان لا بد أن يكون أطنانًا عندما كانت حية.
لا يقتصر وجود مقبرة حيتان أخرى على أرض الضريح فحسب، بل تمتدّ أيضًا على طول الطريق المؤدي إلى البحر، حيث كانت تضمّ عشرات القبور. ومع مرور الزمن، وبسبب الأمواج، مُحيت العديد من القبور، ولم يتبقَّ سوى مساحات رملية هادئة. ورغم أن الرفات لم تعد ظاهرة بوضوح، إلا أن سكان خي تان ما زالوا يُجلّون المكان: فهم لا يدنسونه ولا يُدنّسونه، وينحنون باحترام كلما مرّوا به. بالنسبة لهم، ليس هذا المكان مثوى الحيتان فحسب، بل هو أيضًا ذكرى لعمليات الإنقاذ في البحر، وقصص تناقلتها الأجيال، وجزء لا يتجزأ من حياة قريتهم التي تعتمد على الصيد.
تقديم الشكر والامتنان لـ "الملاك الحارس" وسط المحيط الشاسع
لا تقتصر آثار مقابر الحيتان على خي تان فحسب، بل تمتد على طول ساحل كوانغ ناي، من بينه سون إلى العديد من قرى الصيد الأخرى، حيث لا تزال هذه الآثار موجودة خلف الأضرحة المخصصة لإله البحر الجنوبي. داخل هذه الأضرحة، تُعرض هياكل الحيتان في موائد مذهبة، شاهدةً على معتقد راسخ في حياة الصيادين.
بحسب الأساطير الشعبية، حيثما جنح حوت على الشاطئ، يكون البحر هادئًا عادةً ويكون موسم الصيد وفيرًا. وهذا الاعتقاد ليس من فراغ، فقد تناقل الصيادون على مرّ الأجيال قصصًا عن حيتان أنقذت الناس من العواصف ودفعت القوارب إلى الشاطئ في محنتها. بالنسبة لهم، الحوت ليس مجرد حيوان، بل إله يرعاهم ويحميهم دائمًا.
في خي تان، يُقام أكبر مهرجان للصيد في الحادي والعشرين من يناير، وهو تاريخ يُعتقد أنه يُصادف أول مرة سبح فيها حوت إلى الشاطئ. ولعدة قرون، احتفل السكان بهذا اليوم لتقديم الشكر لإله البحر الجنوبي، متضرعين أن يكون العام القادم عامًا مُباركًا. قبل بدء الاحتفال الرئيسي، تتجمع قوارب القرية بالقرب من مقبرة الحيتان، وتتناوب على زيارة المزار. وفي العشرين من يناير، يُختار عشرون شابًا قويًا لحمل المحفة من المزار إلى البحر، حيث يؤدون طقوسًا لطلب الإذن من إلهة التنين المائي لإعادة إله البحر الجنوبي. تُوضع زجاجات من ماء البحر على المحفة، رمزًا للطاقة الروحية للمحيط، ثم تُحمل عائدة إلى المزار عبر المسار المُحدد.
أكبر مقبرة للحيتان في وسط فيتنام.
في بلدة تام هاي (مدينة دا نانغ ، المتاخمة لمقاطعة كوانغ ناي)، توجد مقبرة تضم أكثر من 500 قبر حيتان. يُعد هذا المجمع الديني جزءًا لا يتجزأ من الحياة الروحية للصيادين، إذ يُقدّس السكان المحليون الحوت باعتباره إله البحر الجنوبي، ورمزًا روحيًا لكل رحلة صيد. تقع المقبرة تحت الأشجار، مُطلّة على البحر الشرقي، حيث تُجمع القبور بعناية فائقة وتُصان جيدًا. يرتبط كل قبر بحوت جرفته الأمواج إلى الشاطئ. وعندما ينفق حوت، يُقيم الصيادون جنازة مهيبة، كما لو كانوا يُقيمون جنازة لأحد كبار القرية.
مان كوونغ
في اليوم التالي، استمرت الاحتفالات طوال اليوم بكامل طقوسها التقليدية. وشملت القرابين جوز التنبول والنبيذ والفواكه ورأس خنزير ودجاج، وغيرها، لكن لم تُقدّم أي مأكولات بحرية على الإطلاق، وهو محظورٌ راسخٌ في التقاليد. بعد انتهاء الاحتفالات، حُمل المحفة إلى البحر، وسُكب الماء من الزجاجة، كرمزٍ لـ"إعادة" الإله إلى المحيط.
رغم تبسيط العديد من العادات عبر الزمن، لا تزال مظاهر الجلال والوقار حاضرة في المراحل المهمة. يلتزم الكهنة الثلاثة الرئيسيون بالامتناع التام عن الطعام والشراب والصيام خلال أيام الاحتفال. فلا يُسمح لهم بتناول القرابين في المعبد، ولا بمضاجعة زوجاتهم، محافظين على طهارتهم تعبيرًا عن إخلاصهم للآلهة. وإلى جانب احتفالات رأس السنة، يقيم القرويون في الشهر الثامن من التقويم القمري احتفالًا بالشكر بعد موسم الصيد. يمثل هذا الاحتفال فرصة لهم للتأمل في عامٍ من المشقة في البحر، والتعبير عن امتنانهم لإله الحوت لمرافقته لهم وحمايته لهم خلال رحلاتهم المحفوفة بالمخاطر.
تضم قرية كو لوي حاليًا أكثر من ألف أسرة، يعتمد معظمها في معيشتها على صيد الأسماك. وفي خضمّ تقلبات الحياة، باتت عبادة إله الحوت ركيزة روحية راسخة. فمن يناير إلى مارس، تُقيم معظم القرى الصغيرة احتفالات صلاة خاصة بالصيد، مما يخلق جوًا روحانيًا مفعمًا بالحيوية والخشوع.
رغم التغيرات الكثيرة، صمدت مقابر الحيتان والأضرحة المخصصة لإله البحر الجنوبي بهدوء، شاهدةً على تقاليد عريقة. إنها أماكن تتلاقى فيها الإيمان والذاكرة والامتنان، وهي قيم تُشكّل هوية سكان ساحل كوانغ ناي.
المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-nghia-dia-dac-biet-cua-ca-ong-185260605215914073.htm
