إلى متى سنظل نصرخ طلباً للمساعدة؟

VHO - أصدرت المقاطعة توجيهات، واتخذت إدارة ثانه هوا والجهات المعنية إجراءات، ولكن حتى يومنا هذا، لا تزال لوحتان أثريتان تحتويان على قدر كبير من القيمة التاريخية والثقافية والفنية تُتركان للأسف "مغطاتين". إن مثل هذه المعاملة للتراث الثقافي لأجدادنا غير مسبوقة.

من المحزن أن يتم إعادة استخدام المسلة القديمة كسياج.

بعد ثلاث سنوات من نشر مجلة "فان هوا" (الثقافة) تقريراً عنها، لا يزال لوحان حجريان يزيد عمرهما عن 300 عام، وهما من الآثار التاريخية القيّمة على مستوى المقاطعة، يُستخدمان كأسوار ويقعان وسط منطقة لتربية الماشية. والسؤال المطروح هو: لماذا يُهمل هذا التراث الثمين، ومن المسؤول عن ذلك؟

على الرغم من التوجيهات الصادرة عن المقاطعة، لا يزال النصب الحجري "واقفاً بلا حراك".

قبل ثلاث سنوات بالضبط، أثارت سلسلة مقالات نشرتها صحيفة "فان هوا" ( الثقافة) حول تدهور وإهمال لوحتين حجريتين قديمتين في موقع "لي ثي هاي" التاريخي في بلدة "ثو فو"، مقاطعة "تريو سون" (التي تُعرف الآن باسم بلدة "ثو فو"، محافظة "ثانه هوا ") غضبًا شعبيًا واسعًا. وعلى الفور، أصدر نائب رئيس اللجنة الشعبية لمحافظة "ثانه هوا"، داو ثانه تونغ، توجيهًا إلى الجهات المعنية للتحقيق في الأمر ومعالجته، جاء فيه: "العمل على حل المشكلة بشكل استباقي... إدارة الموقع التاريخي وحمايته وفقًا لصلاحيات ولوائح قانون التراث الثقافي...؛ وتقديم المشورة والتوجيه لحل القضايا التي تقع ضمن اختصاص اللجنة الشعبية للمحافظة قبل 31 أغسطس/آب 2023".

المحتوى الوارد في القسم الثقافي دقيق. تتمتع اللوحتان الأثريتان بقيمة تاريخية وثقافية استثنائية، لكنهما مهملتان على أرض خاصة، ولا تتم إدارتهما أو حمايتهما وفقًا للوائح.

إلى جانب تأكيد وضع الموقع، اقترحت السلطات المختصة سلسلة من الحلول، تشمل تخطيط منطقة محمية، ووضع مشاريع لترميم وتجميل الموقع، ونقل الأسر المتضررة، وإنشاء مجلس إدارة للإشراف على الموقع وحمايته وتعزيز قيمته. مع الأسف، لا تزال هذه المقترحات حبراً على ورق حتى يومنا هذا.

بعد ذلك، أصدرت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة الوثيقة رقم 4008، وكلفت مركز البحوث التاريخية والحفاظ على التراث الثقافي (الذي أصبح الآن مركز الحفاظ على التراث والمتاحف والمكتبات في مقاطعة ثانه هوا) بالتنسيق مع السلطات المحلية للتحقق من صحة المعلومات الواردة. وفي 18 أغسطس/آب 2023، أصدر المركز الوثيقة رقم 382 التي تؤكد صحة المعلومات التي قدمتها إدارة الثقافة . فقد تبين أن اللوحتين الأثريتين، اللتين تتمتعان بقيمة تاريخية وثقافية استثنائية، كانتا مهملتين على أرض خاصة، ولا تخضعان للإدارة أو الحماية وفقًا للوائح. وإلى جانب تأكيد النتائج، اقترحت الجهة المختصة سلسلة من الحلول، مثل تخطيط منطقة محمية، وإنشاء مشروع ترميم وتجميل للموقع، ونقل الأسر المتضررة، وإنشاء مجلس لإدارة الآثار للإشراف على الموقع وحمايته وتعزيز قيمته. مع الأسف، لا تزال هذه المقترحات حبرًا على ورق حتى اليوم.

أظهرت الملاحظات الميدانية أن اللوحتين الأثريتين لا تزالان في موقعهما الأصلي، ضمن المنطقة السكنية للسكان المحليين. لا توجد لافتات إرشادية، ولا أسوار واقية، ولا إجراءات لمنع التلف، ولا أي إشارة إلى تصنيف الموقع كموقع تاريخي على مستوى المقاطعة. والأكثر إثارة للقلق، أن إحدى اللوحتين تُستخدم كسياج على طول طريق القرية، بينما تقع الأخرى في وسط منطقة مخصصة للماشية. وتؤدي هذه البيئة الرطبة وغير الصحية تدريجيًا إلى تآكل قيمة هذا التراث الثمين.

وقد تسبب التناقض الصارخ بين التوجيهات الحاسمة على الورق و"التقاعس" على أرض الواقع في إحباط وحزن كبيرين بين السكان المحليين والمؤرخين والباحثين الثقافيين.

كانت المسلة القديمة "محاصرة" في منطقة لتربية الدواجن.

فجوة المسؤولية

تشير الأبحاث إلى أن هاتين اللوحتين الحجريتين القديمتين تنتميان إلى مجمع لي ثي هاي التاريخي والثقافي والمعماري للنحت الحجري، والذي صُنِّف كموقع أثري على مستوى المقاطعة عام ١٩٩٣ بموجب القرار رقم ١٦١-VHQD. وقد نُصبت اللوحتان في السنة السادسة من حكم فينه ثينه (١٧١٠)، خلال فترة حكم لي ترونغ هونغ، ووُثِّقتا وتُرجمتا في "مجموعة نقوش لوحات ثانه هوا الحجرية" (المجلد ٣، دار نشر ثانه هوا، ٢٠١٦). ولا تُعدّ هاتان اللوحتان وثائق تاريخية قيّمة فحسب، بل تُعتبران أيضاً تحفتين فنيتين بارزتين، تُظهران ذروة فن النحت والخط في تلك الحقبة التاريخية.

تُسمى أول مسلة، المستخدمة حاليًا كسياج، "نقش على مسلة عبادة الأجداد للأبد"، من تأليف ثام هوا فو ثاش، ومراجعة ترانغ نغوين نغوين دانغ داو وبانغ نهان فام شوان تراش. وتسجل المسلة عبادة الأجداد، والطقوس المحددة، والمسؤوليات الموكلة إلى 33 قرية ونجعًا في المنطقة.

تستمر الجوانب المتبقية من المسلة في تسجيل تفاصيل تخصيص الأراضي، وتوزيع الأموال، وتوزيع مهام الزراعة، وتنظيم الاحتفالات والمهرجانات التذكارية، مما يدل على نظام إدارة اجتماعي وديني محكم ذي نفوذ واسع. أما المسلة الثانية، الموجودة حاليًا في منطقة الماشية، فتُسمى "لي توونغ كونغ سو نغيب هوان سان بي كي"، وهي تُسجل فضائل وإنجازات لي ثي هاي (المعروفة أيضًا باسم فوك توان)، من تأليف ثام هوا فو ثاتش ومراجعة ترانغ نغوين دانغ داو.

بالنظر إلى محتواها وشكلها، يتضح جليًا أن هذه المسلات ذات قيمة تاريخية وثقافية وفنية وبحثية عظيمة فيما يتعلق بمجتمع واقتصاد ومعتقدات فترة لي ترونغ هونغ. مع ذلك، فبدلًا من الحفاظ عليها وتكريمها، تُعامل هاتان المسلتان القديمتان كأشياء عادية. إن استخدامهما كأسوار أو وضعهما في مراعي الماشية لا يُلحق بهما ضررًا ماديًا فحسب، بل يُظهر أيضًا عدم احترام واهتمام بالتراث. يعتقد بعض الباحثين أنه بدون اتخاذ تدابير وقائية في الوقت المناسب، ستتآكل النقوش المحفورة والأحرف الصينية القديمة على المسلات تدريجيًا، أو حتى تُفقد نهائيًا، مما يؤدي إلى خسارة تاريخية لا رجعة فيها. هذا الوضع، الذي استمر لسنوات عديدة، يثير تساؤلات جدية حول مسؤولية إدارة الآثار التاريخية في المنطقة.

بحسب اللوائح، يجب أن يكون للمواقع التاريخية المصنفة على مستوى المقاطعة جهة أو وحدة مسؤولة عن إدارتها وحمايتها. وتضطلع السلطات المحلية والهيئات الثقافية المتخصصة والوحدات ذات الصلة بدور في صون قيمة التراث وتعزيزها. إلا أنه في هذه الحالة، يبدو أن هناك "فجوة في المسؤولية". فعندما يقع الموقع التاريخي على أرض سكنية، تصبح الإدارة أكثر تعقيدًا، ما يستلزم تنسيقًا دقيقًا وحلولًا محددة كالنقل والتعويض وإعادة التخطيط المكاني. وقد سبق لمركز ثانه هوا الإقليمي لصون التراث والمتحف والمكتبة أن اقترح نقل الأسر المتضررة، وإنشاء مشروع ترميم، وتشكيل مجلس إدارة للموقع، إلا أن الخطوات اللاحقة لم تُنفذ.

في حديثٍ مع مراسل صحيفة "فان هوا" ، صرّح رئيس اللجنة الشعبية لبلدية ثو فو بأنهم سيراجعون المحتوى ويطلبون تقارير من الجهات المعنية لتحديد مسار العمل. ويعكس هذا الرد جزئيًا التأخير في معالجة هذه المشكلة العالقة منذ زمن طويل. وفي الوقت نفسه، يُمثّل كل يوم يمرّ يومًا آخر من الضرر للتراث. فاللوحتان الأثريتان، اللتان يزيد عمرهما عن 300 عام، ليستا ملكًا لمكان واحد فحسب، بل هما أيضًا تراث مشترك للمجتمع. ولا تكمن قيمتهما في قيمتهما المادية، بل في المعلومات التاريخية والثقافية والفنية التي تُحفظ عنهما.

الحقيقة أن الحفاظ على الآثار التاريخية لا يتطلب العزيمة فحسب، بل يتطلب أيضًا إجراءات ملموسة ومنسقة وفي الوقت المناسب. لو تم تطبيق التوصيات الصادرة منذ عام ٢٠٢٣ بجدية، لربما لم يعد الوضع الراهن قائمًا. إن قصة اللوحتين الحجريتين القديمتين في ثو فو ليست حالة معزولة، بل تعكس واقعًا مقلقًا في إدارة التراث: الاكتشاف سريع، والتوجيهات حاسمة، لكن التنفيذ بطيء وغير فعال. السؤال الآن هو: إلى متى ستظل هاتان اللوحتان الحجريتان القديمتان تستغيثان طلبًا للمساعدة قبل أن تنتبه الحكومة والجهات المعنية وتتخذ تدابير لحماية وتعزيز القيمة الفريدة لهذه الآثار؟

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html