النساء الفيتناميات - في الحقول وفي الخنادق يساهمن في تحقيق النصر

(PLVN) - في التاريخ المجيد للأمة الفيتنامية، لم تتلاشى صورة المرأة أبدًا. من حقول الأرز الموحلة، إلى النيران البسيطة التي تُغذي الجيش، إلى الخنادق الشرسة التي تفوح منها رائحة البارود، لطالما كانت المرأة الفيتنامية حاضرة، مُخلصة، ومُضحية. في حربي المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية، جسّدت المرأة الفيتنامية تجسيدًا حيًا للوطنية والشجاعة والولاء والتضحية الصامتة، وإن كانت عظيمة.

من حركة "المسؤوليات الثلاث" - العمل والنضال بكل قوتك...

في مقاطعة دان فونغ ( هانوي )، انطلقت حركة "المسؤوليات الثلاث" - وهي الحركة التي سبقت حركة "المسؤوليات الثلاث" - عام ١٩٦٥، عندما صعّد الغزاة الأمريكيون الحرب لتدمير الشمال. اقترح اتحاد نساء المقاطعة ثلاث مهام: المشاركة في الإنتاج بدلًا من ذهاب الأزواج والأطفال إلى الحرب؛ القيام بالأعمال المنزلية لتأمين المؤخرة؛ المشاركة في الخدمة القتالية عند الضرورة. انتشرت الحركة بسرعة في جميع أنحاء البلاد، وتلقت توجيهات مباشرة من الرئيس هو تشي مينه بتغيير اسمها إلى "المسؤوليات الثلاث". عاشت نساء مثل السيدة لي ثي كوينه، والسيدة نغوين ثي دييم، والسيدة دانغ ثي تاي... وقاتلن وأنتجن بهذه الروح. عرفن كيف يحرثن ويمرحن وينتجن بذور سرخس الماء، وفي الوقت نفسه يحملن السلاح بثبات لحماية سد فونغ - وهو مشروع مهم لحماية هانوي. إنهن نماذج نموذجية لنساء في المؤخرة ومستعدات للخدمة العسكرية عندما يحتاجهن الوطن.

في مارس 2025، نظمت منطقة دان فونغ في هانوي سلسلة فعاليات للاحتفال بالذكرى الستين لحركة "المسؤوليات الثلاث". الفتيات اللواتي كنّ في الثامنة عشرة أو العشرين من عمرهن عندما كنّ "المسؤوليات الثلاث" أصبحن الآن جدّاتٍ وجدّاتٍ عظيمات. في جلسة تبادل الآراء، كانت السيدة لي ثي كوينه، الرئيسة السابقة لاتحاد نساء مقاطعة ترونغ تشاو، والتي تجاوزت الثمانين من عمرها، لا تزال تشعر بالحماس كلما تذكرت أصول حركة "المسؤوليات الثلاث". وقالت السيدة كوينه إنه في عام 1965، عندما وسّعت الولايات المتحدة نطاق الحرب وصعّدت عدائها للشمال، كان جميع جنودنا وشعبنا متلهفين للمشاركة في قتال العدو. طرحت السيدة لي ثي تاي، رئيسة اتحاد المرأة في مقاطعة دان فونغ، هذه المسألة على اللجنة التنفيذية للاتحاد: لدى اتحاد الشباب حركة "ثلاثة مستعدين"، ولدى كبار السن حركة "ثلاثة قدوة"، فما هي الحركة التي سنخوضها نحن النساء؟ أشارت رئيسة الاتحاد إلى أن النساء في الوقت الحالي مضطرات لتولي عمل أزواجهن وأطفالهن الذين شاركوا في الحرب. يجب علينا إطلاق حركة "المسؤوليات الثلاث" للنساء، والتي تشمل: المساهمة في الإنتاج المحلي؛ وتولي العمل الأسري حتى يتمكن الأزواج والأبناء من خوض الحرب براحة بال؛ وتقديم الدعم القتالي عند الضرورة. ووفقًا للسيدة كوينه، "على الرغم من أن محتوى الحركة موجز، إلا أنها ثلاث مهام بالغة الأهمية، وهي قريبة ويومية من النساء، لذا يسهل تذكرها وتنفيذها. لذلك، وافق اتحاد المرأة في 16 بلدية في المقاطعة على الفور". في 8 مارس 1965، نظمت اللجنة الدائمة لاتحاد المرأة في منطقة دان فونغ إطلاق حركة "المسؤوليات الثلاث" في مدرسة دان فونغ الثانوية، مما يدل على التصميم العالي للمرأة في المنطقة.

السيدة تران ثي كوانغ مان عندما ذهبت إلى هانوي لحضور فعالية الاحتفال بالذكرى الخامسة والخمسين لتأسيس "جيش الشعر الطويل" والذكرى الخمسين لحركة "المسؤوليات الثلاث" التي نظمتها اللجنة المركزية لاتحاد نساء فيتنام في عام 2015. (المصدر: اتحاد نساء فيتنام)

تقول السيدة نجوين ثي ديم، رئيسة جمعية كبار السن في بلدة فونغ، مقاطعة دان فونغ: "في ذلك الوقت، كان جميع الرجال يخوضون ساحات القتال. ولضمان موسم الحصاد، كان علينا نحن النساء تعلم كيفية حرث الأرض، وتمشيط الحقول، وإنتاج السماد الأخضر، وإنتاج سرخس الماء، ونقع بذور الأرز وتخميرها بشكل صحيح. كنتُ أنا نفسي قائدة فريق إنتاج بذور سرخس الماء، وحصلتُ على لقب خبيرة سرخس الماء، وحصلتُ على دراجة هوائية من المقاطعة."

لم يقتصر دور النساء "الموهوبات الثلاث" على العمل الزراعي فحسب، بل حملن السلاح مباشرةً في القتال. وذكرت السيدة دانج ثي تي، القائدة السابقة لفصيلة ميليشيا داي دام، أنه في فبراير 1965، تم قبول 12 امرأة تتراوح أعمارهن بين 18 و19 عامًا، من بينهن هي، في الحزب، وكُلفن بأداء واجبات قتالية في داي دام بأربعة مدافع عيار 12.7 ملم. وكن من بين أعضاء الميليشيا الأربع: تا ثي جاي، ونغو ثي لام، وكواتش ثي هوي، وبوي ثي لاو، اللواتي ضحين بحياتهن ببسالة في معركة حماية داي دام في 28 أبريل 1967. وقالت السيدة نغوين ثي دييم: "في ذلك الوقت، بينما كنا نعتني بأسرتنا، ونشارك في الإنتاج، ونحمل السلاح مباشرةً، لم نكن نفكر في الحياة أو الموت، كنا نعرف فقط كيف نعمل ونقاتل بكل قوتنا".

إلى البطلات في ساحة المعركة الشرسة

من المستحيل حصر جميع البطلات في ساحة المعركة، فكل واحدة منهن أسطورة. في تاريخ جيش فيتنام الشعبي، ربما كانت السيدة تران ثي كوانغ مان هي الحالة الوحيدة التي تنكرت بزي رجل لمحاربة العدو.

اسمها الحقيقي تران ثي مان، وُلدت لعائلة ثرية في قرية ثانه هوا، بلدية جيانج نينه، مقاطعة جيونج رينغ، مقاطعة راش جيا (حاليًا بلدية فينه ثانه، مقاطعة جيونج رينغ، مقاطعة كين جيانج ). ولأنها كانت الطفلة الخامسة، كان أهل المنطقة ينادونها غالبًا ساو مان. منذ صغرها، تمتعت ساو مان بشخصية قوية، شقية كالصبيان، وكثيرًا ما كانت تقود مجموعة من أصدقائها إلى "إثارة المشاكل"، مما أثار دهشة والدها في كثير من الأحيان. عندما بلغت الثامنة عشرة، شهدت ساو مان البلاد في حالة من البؤس بسبب دمار العدو، فقررت الانضمام إلى الجيش لحماية الوطن. هربت هي وشقيقتها الصغرى باي ترام، لكن في المرة الأولى أمسك بهما والدهما، وقص شعرهما، وأحرق جميع ملابسهما غضبًا. لم تنجحا في الفرار إلا في المرة الثانية.

رسالة كتبتها فو ثي تان إلى والدتها قبل خمسة أيام من وفاتها. (الصورة مقدمة من)

في ذلك الوقت، قصّت السيدة مان شعرها كشعر الصبية، واتخذت اسم تران كوانغ مان، وأجبرت أختها الصغرى باي ترام على مناداته ساو. ولتجنب اكتشاف إخوتها في الجيش، لفّت قطعة قماش ضيقة حول صدرها، وتدربت على الصراخ، والمشي كالرجال، وحتى قلّدت التدخين. ولأن أختها الصغرى كانت متدربة كممرضة، كانت ساو مان تطلب من أختها الصغرى رعايتها في كل مرة تُصاب فيها، لذا ظلت هويتها سرية طوال سنوات خدمتها العسكرية الخمس.

كانت ساو مان ذكية وشجاعة، فأُرسلت للدراسة كضابطة في مدرسة كوانغ ترونغ العسكرية. في عام ١٩٤٧، عادت لتتولى قيادة السرية ٧٠ (سرية الحرس - التي أصبحت لاحقًا الفوج ١٢٤ من المنطقة العسكرية التاسعة). وبفضل إنجازاتها القتالية المتميزة، رُقّيت إلى قائدة سرية في عام ١٩٥٠. لم يخطر ببال أحد أن هذه القائدة الشجاعة والموهوبة فتاة متنكّرة في زي رجل، حتى علم الجندي نجوين فان بي (موي بي) ذات يوم بهوية ساو مان من خلال قصة والدها البيولوجي، فذهب للبحث عنها وتقدم لخطبتها. وهكذا، جرى حفل الزفاف الغريب بطريقة لا تُصدّق.

خلال فترة زواجها من السيد موي بي، لم ترَ ساو مان زوجها إلا أربع مرات. وعندما غادرت الجيش عائدةً إلى الوطن للاستعداد لميلاد طفلها الأول، علمت بوفاة زوجها أثناء قتاله في قاعدة تشانغ تشيت. كبحت حزنها، وأنجبت، وبعد فترة وجيزة اضطرت إلى ترك الطفل مع والديها لمواصلة القتال...

في عام ١٩٦٧، مُنحت لقب بطلة قوات التحرير المسلحة، وانضمت إلى وفد أبطال الجنوب المتجه إلى الشمال، ونالت شرف لقاء الرئيس هو تشي مينه. بعد عودتها إلى الجنوب، عملت ساو مان في المجال السياسي في المنطقة العسكرية التاسعة حتى تقاعدها النظام. تقديرًا لتضحياتها الجليلة ومساهماتها الجليلة في سبيل الوطن، مُنحت السيدة مان لقب "الأم البطلة الفيتنامية" من الدولة عام ١٩٩٤. كما مُنحت لقب بطلة قوات الشعب المسلحة، والعديد من الأوسمة والأوسمة الأخرى. وقد دوّن الكاتب بوي هين سيرة السيدة مان في كتاب "حياتي".

لا تقتصر الحرب على البنادق والرصاص، بل تشمل أيضًا طرق الإمداد، طرق ترونغ سون المليئة بالدخان والقنابل. هناك، سقط آلاف المتطوعات الشابات، مثل فو ثي تان، قائدة الفرقة الرابعة في تقاطع دونغ لوك، في سن مبكرة جدًا. لا تزال رسائلها إلى والدتها قبل وفاتها تُدمع دموع قرائها حتى اليوم: "أمي، إن لم أعد، فلا تحزني..." كنّ من حملن كل حجر، وملأن كل حفرة قنبلة، ورممن كل طريق - حتى لا تتوقف قافلة الإمدادات. غنّين وسط القنابل، وضحكن في محنتهن، وضحين بصمت ولكن خالدين. جابت فرق الفنون في الخطوط الأمامية - ومعظمها من النساء - مناطق الحرب، حاملات الأغاني لإلهام الجنود والشعب. قدّمن عروضهن في الغابة، وعلى الأراجيح، وفي الخنادق، وفي الملاجئ. ساهمن في تخفيف وطأة الأيام القاسية بالموسيقى والفن. غنى بعض الناس، وضمدوا الجرحى، ثم واصلوا الأداء وسط هدير المدافع...

يمكن القول إن المرأة الفيتنامية لم تقف مكتوفة الأيدي أمام الحرب، بل ساهمت في تحقيق النصر. من حقول الأرز إلى الخنادق، ومن الصفوف الأمامية إلى الأمامية، ومن الحب إلى التضحية، اختارت المرأة الفيتنامية طريقًا - طريق مرافقة الوطن نحو الاستقلال والحرية. وقد نقش التاريخ أسماءها - بدمها وعرقها وصفحات لا تُنسى من التاريخ.

هونغ مينه

المصدر: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html