النساء الفيتناميات - في الحقول وفي الخنادق يساهمن في تحقيق النصر

من حركة "الفضائل الثلاث" - العمل والنضال بكل قوتك...

وفي منطقة دان فونج ( هانوي )، انطلقت حركة "المسؤوليات الثلاث" ـ وهي السلف لحركة "المسؤوليات الثلاث" ـ في عام 1965، عندما صعد الغزاة الأميركيون حرب الدمار في الشمال. وقد حدد اتحاد المرأة في المنطقة ثلاث مهام: القيام بمهام الإنتاج بدلاً من ذهاب الأزواج والأطفال إلى الحرب؛ العناية بالعائلة لتكون جبهة منزلية قوية؛ القيام بالخدمة القتالية عندما يكون ذلك ضروريا. انتشرت الحركة بسرعة في جميع أنحاء البلاد وأصدر الرئيس هو تشي مينه توجيهات مباشرة بتغيير اسمها إلى "الفضائل الثلاث". إن النساء مثل السيدة لي ثي كوينه، والسيدة نجوين ثي دييم، والسيدة دانج ثي تاي... عشن، وقاتلن، وأنتجن بهذه الروح. إنهم يعرفون كيفية الحرث والتسوية وإنتاج بذور سرخس الماء، بينما لا يزالون يحملون بنادقهم بقوة لحماية سد فونج - وهو مشروع مهم لحماية هانوي. إنهم صور نموذجية للنساء اللواتي في المؤخرة وعلى استعداد ليكونوا جنودًا عندما يحتاجهم الوطن.

في مارس 2025، نظمت منطقة دان فونج في هانوي سلسلة من الفعاليات للاحتفال بالذكرى الستين لحركة "المسؤوليات الثلاث". إن فتيات "با دونج" اللاتي كن يبلغن من العمر ثمانية عشر أو عشرين عامًا فقط قبل ذلك أصبحن الآن جدات وجدات عظيمات. وفي تبادل الآراء، كانت السيدة لي ثي كوينه، الرئيسة السابقة لاتحاد المرأة في بلدية ترونغ تشاو، والتي يزيد عمرها عن 80 عاما، لا تزال تشعر بالإثارة في كل مرة تتذكر فيها أصل حركة "المسؤوليات الثلاث" في الماضي. وقالت السيدة كوينه إنه في عام 1965، عندما وسعت الولايات المتحدة نطاق الحرب وصعدتها لتدمير الشمال. وكان جيشنا وشعبنا بأكمله راغبين في الانضمام إلى القتال ضد العدو. أثارت السيدة لي ثي تاي، رئيسة اتحاد المرأة في منطقة دان فونج، هذه القضية مع اللجنة التنفيذية للاتحاد: اتحاد الشباب لديه حركة "الثلاثة مستعدون"، وكبار السن لديهم حركة "الثلاثة النموذجيين"، ولكن ما هي الحركة التي سنتخذها نحن النساء؟ وأشار رئيس الجمعية إلى أن النساء يتولين حالياً أعمال أزواجهن وأبنائهن الذين ذهبوا إلى الحرب. ينبغي علينا أن نطلق حركة "المسؤوليات الثلاث" للمرأة، بما في ذلك: الاضطلاع بالإنتاج المحلي؛ اعتني بعائلتك حتى يتمكن زوجك وأطفالك من الذهاب إلى الحرب براحة بال وتولي مهام القتال عندما يكون ذلك ضروريًا. على الرغم من أن محتوى الحركة موجز، إلا أنها تتكون من ثلاث مهام بالغة الأهمية، وهي قريبة من حياة المرأة اليومية، لذا يسهل تذكرها وتنفيذها. لذلك، وافق اتحاد النساء في 16 بلدية في المنطقة على الفور، وفقًا للسيدة كوينه. في 8 مارس 1965، أطلقت اللجنة الدائمة لاتحاد المرأة في منطقة دان فونغ حركة "المسؤوليات الثلاث" في مدرسة دان فونغ الثانوية، مما يدل على التصميم العالي للمرأة في المنطقة.

السيدة تران ثي كوانغ مان عندما ذهبت إلى هانوي لحضور فعالية الاحتفال بالذكرى الخامسة والخمسين لتأسيس "جيش الشعر الطويل" والذكرى الخمسين لحركة "المسؤوليات الثلاث" التي نظمتها اللجنة المركزية لاتحاد نساء فيتنام في عام 2015. (المصدر: اتحاد نساء فيتنام)

تقول السيدة نجوين ثي ديم، رئيسة جمعية المسنين في بلدة فونغ، مقاطعة دان فونغ: "في ذلك الوقت، كان جميع الرجال يخوضون ساحات القتال. ولضمان الحصاد في الوقت المناسب، كان علينا نحن النساء تعلم كيفية حرث الأرض، وتمشيط الحقول، وإنتاج السماد الأخضر، وإنتاج سرخس الماء، ونقع بذور الأرز وتخميرها بشكل صحيح. كنتُ أنا نفسي رئيسة فريق إنتاج بذور سرخس الماء، وحصلتُ على لقب خبيرة زراعة سرخس الماء، وحصلتُ على دراجة هوائية من المقاطعة."

ولم يقتصر دور هؤلاء النساء "الموهوبات الثلاث" على العمل الزراعي فحسب، بل خاضن أيضًا معارك مباشرة باستخدام الأسلحة. قالت السيدة دانج ثي تي - القائدة السابقة لفصيلة ميليشيا داي دام، إنه في فبراير 1965، تم قبول 12 امرأة تتراوح أعمارهن بين 18 و19 عامًا، بما في ذلك هي، في الحزب وتم تعيينهن في مهام قتالية في داي دام بأربعة مدافع عيار 12.7 ملم. كانت المقاتلات الأربع من الميليشيات هن تا ثي جاي، ونجو ثي لام، وكواش ثي هوي، وبوي ثي لاو، اللاتي ضحين بحياتهن ببسالة في معركة حماية سد داي في 28 أبريل 1967. ووفقًا للسيدة نجوين ثي ديم، "بينما كنا نعتني بأسرهم، ونشارك في الإنتاج، ونحمل السلاح بشكل مباشر، في ذلك الوقت لم نفكر في الحياة أو الموت، كنا نعمل فقط ونقاتل بكل قوتنا".

إلى البطلات في ساحة المعركة الشرسة

من المستحيل سرد جميع البطلات في ساحة المعركة لأن كل واحدة منهن أسطورة. في تاريخ جيش الشعب الفيتنامي، ربما كانت السيدة تران ثي كوانج مان هي الحالة الوحيدة التي تنكرت في هيئة رجل للذهاب إلى الحرب.

اسمها الحقيقي هو تران ثي مان، ولدت في عائلة ثرية في قرية ثانه هوا، بلدة جيانج نينه، منطقة جيونج رينغ، مقاطعة راش جيا (الآن بلدة فينه ثانه، منطقة جيونج رينغ، مقاطعة كين جيانج ). وبما أنها كانت الطفل الخامس، كان الناس في المنطقة يطلقون عليها غالبًا اسم ساو مان. منذ أن كانت صغيرة، كانت ساو مان تتمتع بشخصية قوية، مؤذية مثل الصبي، وكانت في كثير من الأحيان تقود مجموعة من الأصدقاء إلى "إثارة المشاكل"، مما يجعل والدها يفاجأ في كثير من الأحيان. عندما بلغ ساو مان الثامنة عشرة من عمره، شهد البلاد في حالة بؤس بسبب تدمير العدو، لذلك قرر الانضمام إلى الجيش لحماية الوطن. لقد هربت هي وأختها الصغرى باي ترام، ولكن في المرة الأولى تم القبض عليهما من قبل والدهما، الذي قام بقص شعرهما وأحرق جميع ملابسهما في غضب. ولم ينجحا في الهروب إلا في المرة الثانية.

رسالة كتبتها فو ثي تان إلى والدتها قبل خمسة أيام من وفاتها. (الصورة مقدمة من)

في ذلك الوقت، قامت السيدة مان بقص شعرها مثل الصبي، واتخذت اسم تران كوانج مان، وجعلت أختها الصغرى باي ترام تنادي شقيقها ساو. لكي تتجنب اكتشافها من قبل زملائها الجنود، قامت بلف ثدييها بإحكام لتغطيتهما، وتدربت على الصراخ، وتدربت على المشي مثل الرجل، وحتى قلدت التدخين. وبما أن أخته كانت مدربة كممرضة، ففي كل مرة كان يُصاب فيها، كان ساو مان يطلب من أخته أن تعتني به، لذلك ظلت هويته سرية طوال فترة خدمته العسكرية التي استمرت 5 سنوات.

كان ساو مان ذكيًا وشجاعًا، لذلك تم إرساله للدراسة كضابط في مدرسة كوانج ترونج العسكرية. في عام 1947 عاد لتولي قيادة السرية 70 (سرية الحرس - التي أصبحت فيما بعد الفوج 124 من المنطقة العسكرية 9). وبفضل إنجازاتها القتالية الممتازة، تمت ترقيتها إلى رتبة قائد سرية في عام 1950. لم يعتقد أحد أن القبطان الشجاع والموهوب كان امرأة متنكرة في هيئة رجل حتى يوم من الأيام، علم الجندي نجوين فان بي (موي بي) بهوية ساو مان من خلال قصة والدها البيولوجي وذهب للبحث عنها وطلب الزواج منها. لقد حدث حفل الزفاف الغريب بطريقة غير متوقعة على الإطلاق.

خلال فترة زواجها من السيد موي بي، التقت ساو مان بزوجها 4 مرات فقط. وعندما غادرت الجيش عائدة إلى منزلها للاستعداد لميلاد طفلها الأول، سمعت خبر وفاة زوجها أثناء القتال في حصن تشانج تشيت. كتمت حزنها، وأنجبت طفلها، وبعد فترة وجيزة اضطرت إلى تركه مع والديها لمواصلة القتال...

في عام 1967، حصلت على لقب بطلة القوات المسلحة للتحرير، وانضمت إلى وفد أبطال الجنوب إلى الشمال، وكان لها شرف لقاء الرئيس هو تشي مينه. وعند عودته إلى الجنوب عمل ساو مان في السياسة في المنطقة العسكرية التاسعة حتى تقاعده حسب النظام. بفضل تضحياتها العظيمة ومساهماتها في خدمة الوطن، حصلت السيدة مان على لقب الأم البطلة الفيتنامية من الدولة في عام 1994. كما حصلت على لقب بطل القوات المسلحة الشعبية والعديد من الميداليات والأوسمة الأخرى. تمت كتابة حياة السيدة مان بواسطة الكاتب بوي هيين في كتاب "حياتي".

إن الحرب لا تتعلق بالبنادق والرصاص فقط، بل تتعلق أيضًا بطرق الإمداد وطرق ترونغ سون المليئة برائحة القنابل والدخان النفاذة. هناك، سقطت آلاف المتطوعات الشابات مثل السيدة فو ثي تان، قائدة فرقة 4 في تقاطع دونج لوك، في سن مبكرة للغاية. الرسائل التي أرسلتها لوالدتها قبل وفاتها لا تزال تجعل القراء حتى اليوم يبكون: "أمي، إذا لم أعود، لا تحزني...". إنهم هم الذين يحملون كل حجر، ويملؤون كل حفرة قنبلة، ويسدون كل طريق - حتى لا يتوقف قافلة الإمدادات أبدًا. لقد غنوا وسط القنابل، وضحكوا وسط المشقة، وضحوا بصمت ولكن بخلود. سافرت فرق فنية من الخطوط الأمامية - معظمها من النساء - عبر مناطق الحرب، حاملين الأغاني والموسيقى لإلهام الجنود والمدنيين. لقد قدموا عروضهم في الغابات، وعلى الأراجيح، وفي الخنادق، وفي الملاجئ. لقد ساهموا في تخفيف قسوة الأيام بالموسيقى والفن. غنى بعض الناس، وضمدوا الجرحى، ثم واصلوا الأداء وسط هدير المدافع...

ويمكن القول أن المرأة الفيتنامية لم تقف خارج الحرب. ساهموا في تحقيق النصر. من حقول الأرز إلى الخنادق، ومن الخلف إلى الأمام، ومن الحب إلى التضحية، اختارت المرأة الفيتنامية طريقًا - طريق مرافقة الأمة إلى الاستقلال والحرية. وقد نقش التاريخ أسماءهم بالدم والعرق وصفحات من التاريخ لن تُنسى أبدًا.

هونغ مينه

المصدر: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html