Lucky red - Vietnam.vn

ويستخدم اللون الأحمر في أزياء الأقليات العرقية كضمان لروح الحياة، كعلامة على الحياة الأبدية.

في أزياء سكان الجبال، تُعدّ أنماط التطريز أو الترقيع الأحمر أساسيةً للغاية. انظروا إلى الوراء، من با ثين، داو، همونغ، زا فو، لو لو، بو بيو في فييت باك والشمال الشرقي، إلى تاي، خو مو، لو في الشمال الغربي، وجميع المرتفعات الوسطى مثل خو دانغ، با نا، إي دي، ستجدون اللون الأحمر في كل مكان. بعض الأماكن تتدفق كالشلال، وبعضها الآخر مُرصّع بنقاط بيضاء وخضراء وصفراء وأرجوانية. الأحمر هو اللون الرئيسي دائمًا، يشبه الأرز العادي في وجبات مزارعي الأرز.

لا يزال اللون الأحمر الزاهي هو الأبرز في أزياء شعب با ثيِن. إذا كان النيلي هو اللون الرئيسي للقمصان والسراويل والتنانير لدى مجموعات عرقية أخرى، فإن اللون الأحمر هو اللون الرئيسي في أزياء با ثيِن. يغطي اللون الأحمر جسد شعب با ثيِن من التنورة إلى الوشاح. لا يوجد سوى حزام أبيض يفصل الجسم، ولكنه يُحفّز أيضًا اللون الأحمر ليصبح أكثر كثافة.

من بين اثنتي عشرة جماعة داو العرقية، تتألق طوائف الداو الأحمر، وداي بان داو، وتيو بان داو باللون الأحمر. صفّان من كرات القطن الحمراء الزاهية على صدور أفراد الداو الأحمر في كاو بانغ يُثيران دهشة المشاهد. كما يُسيطر البنطالان الأحمران المربعان على هذا اللون. أما الهمونغ، فهم من ينتمون إلى فرع الهمونغ الزهري، الذي يتميز بملابسه الأكثر وفرةً وحمراء.

تتميز فساتين شعوب الهمونغ، والداو، والزا فو، ولو لو هوا بتطريزها الراقي واستخدامها الدقيق للون الأحمر. عند التناوب بين الأبيض والأزرق والأصفر والبنفسجي، يطغى اللون الأحمر دائمًا. في المرتفعات الوسطى، تتميز أزياء رجال الزو-دانغ بطيَّتين قطريتين أمام الصدر، باللون الأحمر البارز أيضًا.

الأحمر كالنار في الجبال والغابات، ناعم في خضرة الأشجار والأوراق. يبدو اللون الأحمر الساخن على الملابس متوازنًا مع اللون الأخضر البارد للطبيعة. إنه مثل تذكير بأنه على الرغم من صغر حجم البشر، إلا أنهم لا يطغى عليهم الطبيعة، بل يندمجون في كل موحد. بالنظر إلى اللوحات المطرزة على تنانير شعب الهمونغ، والتطريز على الأوشحة، وعلى قمصان نساء داو وبعض المجموعات العرقية الأخرى، يبدو أن الناس يرون خريطة مصغرة للطبيعة، حيث تكون الألوان الأبيض والأزرق والأصفر والأحمر والأرجواني أزهارًا وأوراقًا، ونسمات الطبيعة تهب عليها. يتكون القميص والحزام وغطاء الرأس من مراقبة الطبيعة، مما يجعل الناس يندمجون في الطبيعة الهادئة وهي أيضًا الطبيعة التي تشاركها مع الناس من خلال خطوط التطريز والألوان تلك.

في يوم الزفاف، يكون زي زفاف عروس الداو مُتقنًا للغاية. ناهيك عن فستان الزفاف، يُعدّ غطاء الرأس وحده رمزًا مهيبًا للسعادة. وينطبق الأمر نفسه على جميع فروع الداو، حيث يُبرز غطاء رأس العروس قبل حفل الزفاف وليلة الزفاف اللون الأحمر الزاهي، مما يُضفي عليها مظهرًا قويًا وواثقًا وفخورًا.

الأحمر لون النار، لون الحياة. وفي معتقدات العديد من الجماعات العرقية، يُطرد الأرواح الشريرة ويجلب الحظ والسعادة.

لماذا هذا؟

في طقوس شعب الكينه، إلى جانب وعاء الماء للقرابين، يوجد دائمًا مصباح وشمعة وعود بخور. المصباح والشمعة والبخور حمراء اللون. النار يانغ، والماء ين. وجود هذين العنصرين يُحقق توازنًا بين الين واليانغ، فكل شيء يتبع الآخر، ويسود السلام في الحياة. في عالم الأرواح أو عالم البشر، يتكامل النار والماء دائمًا كزوج من الفئات الموحدة بين طرفين متقابلين. هذه علامة على الوجود. هذا هو مفتاح قيمة اللون الأحمر، فهو لون طرد الأرواح الشريرة. الأحمر نار. مع الماء، ومع النار، توجد حياة. الأحمر حساس للرؤية.

في قلب الغابة الباردة الكثيفة، على الرغم من وجود قطعة فحم، يسهل تمييز النار وتأكيد موقعها، حتى لو كانت بعيدة. يضفي اللون الأحمر شعورًا بالدفء، وكأنك تجلس بجوار الموقد في كل منزل. في المناطق الجبلية، تُحفظ النار في المنزل طوال العام، فلا ينطفئ الموقد أبدًا. يحرق سكان الجبال البخور ويأخذون النار من الموقد. نار الموقد هي مصدر النار. يحتفظ شعب الكينه بمصباح زيتي صغير على المذبح، يُضاء أيضًا من النار. لا يمتلك شعب الكينه غابات للحصول على حطب لإبقاء النار في الموقد يومًا بعد يوم، لكنهم يعرفون كيفية إشعال النار بالقش، تمامًا مثل سكان الجبال الذين يحتفظون بالنار في كومة من الحطب.

تلك النار هي مصدر النار. بمعنى أوسع، جميع جولات الشعلة الأولمبية تأخذ النار من أولمبيا، وتنقلها إلى دول أخرى، ثم تُضاء على الشعلة الأولمبية للدولة المضيفة. فهل تختلف ممارسات العالم عن عادات الفيتناميين وعادات المجموعات العرقية المرتفعة فيما يتعلق بدور النار؟ الأحمر هو النار، لون مصدر الحياة. اللون الأقوى لزي شعب با ثن هو الأحمر، ولذلك لديهم أيضًا مهرجان رقص ناري يتميز بلون أحمر نابض بالحياة. من بين مهرجانات رقص النار لمجموعة داو - با ثن، لا يزال مهرجان رقص النار لشعب با ثن هو الأكثر تألقًا.

حيثما وُجد الماء، وُجدت الحياة. ومع الماء، وُجدت النار لحماية الناس. فالنار لا تُوفر للناس طعامًا وشرابًا آمنين فحسب، بل تُدفئهم أيضًا في أيام الشتاء الباردة وسط الغابات البرية والكهوف المظلمة. هناك، تُطرد النار الحمراء البرد. فالبرية والبرد هما شياطين الموت. ولعل هذا هو سبب استخدام اللون الأحمر على الملابس كضمان لروح الحياة، وعلى الأوشحة والأحزمة، فهو بمثابة رمز للحياة الأبدية. كما أنه بمثابة تعويذة لدرء الشرور وطرد كل سوء. ولهذا السبب يُستخدم الأحمر كالملح في الطعام، لا غنى عنه في أزياء كل جماعة عرقية في الجبل، لأنه يجلب الحظ والسعادة!

مجلة التراث