إحياء أقمشة البروكار التقليدية في الشوارع
وُلدت هلوانغ ملو عام ١٩٩٦ في قرية تراب، ببلدية كو مغار، في مقاطعة داك لاك ، ونشأت في بيئة ثقافية مميزة لشعب الإيدي. منذ صغرها، رسخت في ذهنها صورة جدتها ووالدتها وهما تعملان بجد على النول، وأيديهما الماهرة تنسج الخيوط لتكوين أنماط معقدة. بالنسبة لهلوانغ، لا يُعدّ قماش البروكار مجرد لباس، بل رمزًا لصبر وروح نساء المرتفعات الوسطى.
مع ذلك، ومع تطور المجتمع، يتناقص عدد الأنوال في القرية. ويتجه الشباب تدريجياً نحو الابتعاد عن الحرف التقليدية، مفضلين بدلاً من ذلك راحة الملابس الجاهزة.
"لقد ولدت ونشأت في القرية، ولطالما ارتبطت حرفة نسج البروكار بالأنوال ارتباطًا وثيقًا بأهلها. إلا أنه مع مرور الوقت، انخفض عدد الأنوال، وكذلك عدد النساجين. أشعر بقلق بالغ وعزم على إيجاد طريقة لإحياء حرفة نسج البروكار وإعادة بنائها"، هكذا صرّحت هلوانج.
لم يكن قرار هلوانغ بجلب قماش البروكار إلى الشوارع مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل كان استراتيجية للحفاظ عليه. فقد أدركت أن ازدهار البروكار يتطلب وجوده في أكثر الأماكن ازدحامًا، ليصل إلى أكبر شريحة من الزبائن. مع ذلك، لم تكن رحلة ريادة الأعمال لامرأة شابة من قرية نائية سهلة. ففي الأيام الأولى لافتتاح متجرها في بون ما ثوت، واجهت ضغوطًا مالية بسبب الإيجار ورأس المال وتأمين البضائع، ما جعلها تعاني أحيانًا. لكن فخرها الوطني كان الدافع الذي شجعها على الاستمرار.
لدمج قماش البروكار التقليدي في الحياة العصرية، اختارت هلوانج ملو ابتكار تصاميم تناسب الأذواق المعاصرة مع الحفاظ على الأنماط والألوان الأساسية للأزياء التراثية. في متجرها، تحولت أقمشة البروكار التقليدية، من خلال تصاميم مبتكرة، إلى فساتين وسترات وإكسسوارات عصرية وأنيقة.
قالت السيدة هلوانج ملو: "صممتُ الأزياء بنفسي، وابتكرتُ أنماطًا متنوعة تناسب مختلف المناسبات والظروف، مما يجعلها أسهل في الارتداء. لا تُرتدى هذه الأزياء خلال المهرجانات فحسب، بل في الحياة اليومية أيضًا. عندما يتقبلها الناس، أشعر بتأثر كبير لأنني أستطيع أن أقدم شيئًا مفيدًا لشعبي ومجتمعي."
تُسهم هذه " اللمسة العصرية " في تذليل العقبات التي تعترض سبيل استخدام نسيج إيدي بروكار من الناحية العملية. يشعر مرتدي هذا النسيج بمزيد من الثقة والراحة، مع الحفاظ على فخرهم بالنقوش المميزة للجبال.
نشر القيم التراثية من خلال جسور السياحة .
يتجاوز نموذج أعمال H'Loang Mlô مجرد كونه مشروعًا تجاريًا؛ فهو يُسهم أيضًا في توفير فرص عمل مستقرة للعمال المحليين. إنه مكانٌ يُمكن للشباب فيه العمل مع تعزيز فخرهم بهويتهم الثقافية في الوقت نفسه.
قال هلاغي ملو (من بلدية كو مغار): "أنا فخور جدًا بهذا العمل. فهو لا يوفر لي دخلًا ثابتًا فحسب، بل يساعدني أيضًا على فهم الهوية الثقافية التقليدية لجماعتي العرقية بشكل أفضل. وعندما أقدم المنتجات، لا أعتبر ذلك مجرد ترويج لها، بل مساهمة في نشر القيم الثقافية التقليدية والحفاظ عليها، ومساعدة أقمشة البروكار على الوصول إلى عدد أكبر من الناس."
اليوم، لا يقتصر استخدام قماش إيدي المزخرف على الحياة اليومية فحسب، بل أصبح جزءًا لا يتجزأ من تجربة السياحة. ففي العديد من المواقع السياحية في داك لاك، يُسرّ الزوار بارتداء زي إيدي التقليدي لتوثيق لحظات لا تُنسى.
"ارتداء ملابس إيدي التقليدية جعلني أشعر براحة كبيرة؛ إنها جميلة حقاً. أريد أيضاً شراء بعضها كهدايا لعائلتي"، هكذا عبّر دونوفان فينك، وهو سائح من الولايات المتحدة.
إن الاستقبال الإيجابي من السياح لا يجلب قيمة اقتصادية فحسب، بل يؤكد أيضاً الاتجاه الصحيح الذي اتخذه الشباب مثل هلوانج في دمج الديباج في تدفق السياحة والحياة الثقافية.
من أنوال القرى التقليدية إلى التصاميم العصرية، تستمر رحلة إضفاء الطابع العصري على نسيج إيدي، مدفوعةً بحماس الشباب. ولا تقتصر جهود هلوانج ملو على المساهمة في الحفاظ على حرفة تقليدية فحسب، بل تؤكد أيضًا على حيوية التراث الثقافي في قلب المدينة.
المصدر: https://daibieunhandan.vn/suc-song-moi-cho-tho-cam-e-de-10408080.html
