دروسٌ في نقل فن غناء كا ترو، نظّمها المتحف العام - الصورة: DH
فصل دراسي بدون منصة.
تأسس نادي كا ترو في قرية أويين فونغ (بلدية تويين هوا) قبل 23 عامًا، ويضم حاليًا 28 عضوًا من خمسة أجيال. يبلغ عمر أكبر الأعضاء قرابة 80 عامًا، بينما يبلغ عمر أصغرهم 10 أعوام فقط. لا ينظرون إلى كا ترو كمهنة تُتعلّم بالتلقين، بل كأسلوب حياة، وجزء لا يتجزأ من كيانهم، ينتقل عبر الأجيال.
بدأ النادي ببضعة أعضاء كبار في السن، أما الآن فيضم جيلاً أصغر سناً من الطلاب والمراهقين الذين يشاركون بانتظام. يجتمع الأطفال أسبوعياً ليتعلموا العزف على آلات التصفيق، والتحكم في تنفسهم، ونطق الكلمات. وهكذا، يوماً بعد يوم، وشهراً بعد شهر، تتغلغل ألحان "كا ترو" تدريجياً في أفكارهم وأنفاسهم.
إلى جانب تعلّم الغناء، يستمع الأطفال أيضًا إلى قصص عن تاريخ القرية، ومؤسسي هذا الفن، والسنوات التي طواها النسيان خلال الحرب. وقالت الفنانة الشعبية دانغ ثي ثي، من نادي أويين فونغ كا ترو، وقد بدا عليها التأثر الشديد: "يستطيع بعض الأطفال غناء أغانٍ قديمة صعبة. قد لا تكون أصواتهم مثالية بعد، لكنها تنبض بالروح. إن رؤيتهم تُشعرني بالراحة".
تُعدّ تران ها ثاو نغوين، الطالبة في مدرسة تشاو هوا الابتدائية (بلدية توين هوا)، واحدة من أبرز المواهب الشابة في النادي. في البداية، كان غناء الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي) تجربة جديدة تمامًا بالنسبة لها. ولإتقان الغناء بالنغمة والإيقاع الصحيحين، كان على الفتاة الصغيرة التدرب على كل سطر من الأغنية وكل حركة يد لضمان أن يكون أداؤها خفيفًا ومتناسقًا.
بعد أن كانت خجولة ومنطوية أمام الناس، أصبحت ثاو نغوين الآن تغني وتؤدي بثقة، متألقةً بشخصية مشرقة وأسلوب غني بالمشاعر. كل لحن، كل إيقاع، غرس في روحها الشابة حباً خاصاً للموسيقى التقليدية.
إنه حب بسيط ولكنه دائم، كنهر جيان الذي يتدفق بصمت عبر فصول لا حصر لها من المطر والشمس، حاملاً في طياته طمي الذكريات والفخر الثقافي. قال ثاو نغوين ببراءة: "في البداية، وجدت صعوبة في التعلم، وخاصة التنفس والنطق، ولكن كلما تعلمت أكثر، كلما أحببته أكثر".
في أكتوبر/تشرين الأول 2009، أدرجت اليونسكو تراث غناء "كا ترو" الفيتنامي على قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية الذي يحتاج إلى حماية عاجلة. في مقاطعة كوانغ تري، يُمارس غناء "كا ترو" حاليًا في البلديات الشمالية. ولا توجد هنا عروض منظمة لهذا الغناء على مستوى العائلات (على عكس بعض المقاطعات الشمالية الأخرى)، بل تُقام فقط في النوادي. |
تدفق ثابت
لم يقتصر إحياء فن غناء "كا ترو" على مدينة أويين فونغ فحسب، بل امتدّ ليشمل العديد من المناطق في مقاطعة كوانغ بينه ، ولا سيما القرى الواقعة على ضفاف نهر جيان. وتضمّ المقاطعة حاليًا ما يقارب عشرة نوادي لغناء "كا ترو" بمشاركة مئات الأعضاء. وقد أصبح الفنانون الشعبيون والفنانون المتميزون بمثابة "كنوز بشرية حية"، ينقلون معارفهم باجتهاد إلى الأجيال المتعاقبة.
تُعقد جلسات التدريس بانتظام أسبوعيًا، إما تحت سقف المركز الثقافي للقرية أو في ساحتها. هناك، تمتزج أصوات التصفيق والآلات الوترية مع أصوات الأطفال، لتخلق فضاءً فنيًا بسيطًا وعميقًا في آنٍ واحد. هناك، يُمثّل الحرفيون دور المعلمين والمرشدين، يُوجّهون بصبر كل نفس وإيقاع ونطق...
كتدفق لا ينضب، تغلغلت موسيقى "كا ترو" (وهي نوع موسيقي فيتنامي تقليدي) تدريجياً في حياة القرى الواقعة على ضفاف نهر جيانه. كان الناس يغنون "كا ترو" خلال المهرجانات القروية والتجمعات المجتمعية، بعروض بسيطة وغير متكلفة، بل كانت مليئة بالمشاعر وقريبة من الحياة اليومية.
يروي الحرفي المتميز هو شوان ثي (من كومونة كوانغ تراش) بفخر أنه بعد أن كرّس 65 عامًا لفن غناء الكا ترو، و26 عامًا منذ تأسيس نادي الكا ترو في قرية دونغ دوونغ، قام هو وأجيال عديدة من الحرفيين هنا بتعليم العديد من الشباب بجدٍّ واجتهاد. ونتيجةً لذلك، "يموت الخيزران القديم، وتنمو البراعم الجديدة"، وقد نما هؤلاء الطلاب وانتشروا في كل مكان، حاملين معهم تراث وطنهم لمواصلة نشره في بيئات جديدة.
إن رحلة الحفاظ على تراث "كا ترو" ونقله للأجيال القادمة لا تقتصر على مجرد الحفاظ على صوت عريق، بل هي أيضاً وسيلة للمجتمع لتأكيد هويته، وغرس الفخر، وتنمية الوعي الثقافي لدى كل جيل شاب. وبفضل مثابرة الحرفيين، ودعم العائلات والمدارس، تنمو براعم "كا ترو" تدريجياً، وتتعالى أصواتها بوضوح في الحياة اليومية.
نقل تقاليد غناء كا ترو إلى الجيل الشاب في نادي كا ترو بقرية أويين فونغ - الصورة: دي إتش
إن الحفاظ على التراث يعني الحفاظ عليه حياً.
صرح السيد ماي شوان ثانه، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانغ تري، قائلاً: "حتى الآن، لا يزال فن الكا ترو (الغناء الفيتنامي التقليدي) مدرجًا على قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى حماية عاجلة في جميع أنحاء البلاد. في كوانغ تري، اتخذنا خطوات ملموسة في سبيل استعادة هذا الفن ونقله، لا سيما بالتنسيق مع النوادي والحرفيين والمؤسسات التعليمية في المناطق. ويشمل ذلك التركيز على تهيئة منصة وبيئة مناسبة للحرفيين الشباب لممارسة هذا الفن وتقديم عروضه، بالإضافة إلى تنظيم دورات تدريبية لضمان استمراريته."
ومع ذلك، وكما يقرّ السيد ماي شوان ثانه نفسه، فإن ذلك لا يكفي. لا يمكن أن يقتصر الحفاظ على التراث على مجرد الحفاظ على الشكل الخارجي وترميمه؛ بل الأهم من ذلك، يجب أن يضمن استمرار وجود التراث في حياة المجتمع، وفي وعي الجيل الشاب، وفي أماكن العروض المألوفة.
على عكس الفنون الأخرى، يُعدّ فن الكا ترو شكلاً فنياً شائعاً نسبياً، ولكنه غير منتشر على نطاق واسع نظراً لأسلوبه الغنائي الفريد والمعقد. ولذلك، فإنّ تعليمه أكثر صعوبة، خاصةً وأنّ معظم الفنانين من كبار السن. فالوقت لا ينتظر أحداً، لذا فإنّ نقل هذا التراث لا يمكن تأجيله إلى وقت مناسب، بل يجب القيام به على وجه السرعة والتفاني بدءاً من اليوم، وهو ما يتطلب جهوداً من جهات عديدة.
إذا ما ترددت ألحان غناء كا ترو يوماً ما في ساحات المدارس أو ساحات المدن أو وسط مهرجانات القرى، فسيكون ذلك بالتأكيد بفضل جزئي لأولئك الذين "زرعوا بذور" هذا التراث بصمت من منازلهم المتواضعة في الريف.
ديو هونغ
المصدر: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm






تعليق (0)